意蕴|刘先银经典点说：《注目礼的意蕴》《道德经》谷神的证见( 九 ) 定静|意蕴|观点评论|句式|修观

要坚定理想信念，增强政治意识、大局意识核心意识、看齐意识。做到忠诚老实、负责担当、热情服务、有礼有度、一身正气。遵纪守法，秉公办事，廉洁自律。工作中“多一点以身作则，少一点指手画脚” 。
刘先银悟《论语》不亦说乎“德不孤，必有邻。 ”刘先银专访文怀沙
五百名贤祠的当代价值
金年满苏州风景园林 2019-12-19
思想道德文化的形成都有个来源和发展过程。马克思有颗智慧的脑袋，但他的主义不是在他的脑袋里凭空生出来的呀。他思想的三个组成部分，也都各有其来源。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，原脱胎于诸葛亮的“有难则身先之，有功则以身后之”，再可推向战国时代的荀子，荀子在“修身” 中说：“劳苦之事则身先，饶乐之事则能让， ”还可上溯到老子的“后其身而身先，外其身而身存。 ”这就是说，相近的思想在相因相承中可溯源一千多年。（见刘先银专访文怀沙《自信人生二百年》）

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刘先银悟《论语》不亦说乎“德不孤，必有邻。 ”
刘先银悟《阿房宫赋》戍卒叫函谷举，楚人一炬可怜焦土
《阿房宫赋》开头：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁；走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。原来是一座长桥躺在水波上，没有起云，为什么有龙？原来是天桥在空中行走，不是雨过天晴，为什么出虹？（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。
六国的宫妃，王子王孙，辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国，他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料。雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女没能见到皇帝，竟整整三十六年。
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
燕国、赵国收藏的金玉，韩国、魏国营谋的珍宝，齐国，楚国的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。