人物志|中国古代有一本识人选才的经典,你知道不?( 三 )

人物志|中国古代有一本识人选才的经典,你知道不?
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总之,在这些因素的影响下,人才就成了当时非常稀缺的资源,然而,人才虽然稀缺,但事情还总得办,这该如何是好呢?那就只能从瞎子里面挑将军了,只能降低录用的门槛。那么,在这种前提下,各方诸侯必然会下大气力吸引天下的人才投入到自己的阵营中。但是这中间也有点问题,那就是,吸引了这么多人过来,总不能白养,好歹也要让他们发挥点作用。但是,这里面难免有一些浑水摸鱼的人,该怎么去甄别和加以利用呢?这时候就急需一套行之有效的选才方案,于是就催生出了像《人物志》这样看人识人的理论。但是,由于当时人才的稀缺,必是很难选出各方面都称心如意的人才,只能是根据这些人才各自的长处,然后放到合适的位置上去加以利用。比如说,猛张飞出谋划策不在行,但上阵杀敌是一把好手,那么就让他去领兵打仗。再比如,神笔马良出谋划策和打仗样样不行,但他擅长画画,那就让他去绘制地图。讲到这里,肯定有人会问,三国时期的确有产生《人物志》这种理论的大环境,但春秋战国时期以及秦末农民起义的那段时间,不也是群雄四起,天下动乱的时代吗?为什么那个时候就没有催生出这种理论呢?这里面当然是有原因的。了解过先秦以前历史的朋友应该都知道,在那些年代,人们的士族观念特别重,特别看重出身和名望,一般都采用的世袭制,而到了汉朝后,又开始推行荐举制,因此,这种科学合理选拔人才的理论,也就没有用武之地。但到了三国时,由于制度和观念彻底被打破,再加上动乱的时间跨度又比较长,所以这种理论就会被派上用场。但不管怎么说,《人物志》产生于三国时期,必定会带着那个时期的缩影,我们在研习本书时,还是要避免受到时代因素的影响。下面我们再来探讨一下,为什么《人物志》会出自曹魏,而不是其他两个诸侯国?人物志|中国古代有一本识人选才的经典,你知道不?
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说到三国的曹魏,就必定绕不开曹操,本书之所以能够编著完成,也离不开曹操的影响。曹操的雄才大略我们不多做赘述,今天只谈他对人才的态度,其中最典型的例子当属于他对关羽的挽留。当年关羽流落曹营时,曹操三日一小宴,五日一大宴的悉心关照,为的就是感化关羽的心,留住关羽的人。甚至在关羽,过五关斩六将,杀掉他的六员大将时,曹操仍旧不死心,最后还以战袍相赠,为的就是关羽日后能够重回他的阵营中。由此我们可以看出曹操对于人才的包容度。当然,根源还在于他的惜才。曹操的惜才,从他对待司马懿、许攸以及庞德的态度上就能看出来。事实上,在曹操眼里,只要是人才,即便他有致命的缺陷,也能很好的为己所用,这也给本书作者刘劭思想带来很大的影响。人物志|中国古代有一本识人选才的经典,你知道不?
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当然,在这里我们并不是说刘备和孙权不重视人才,三顾茅庐就是一个很好的例证。《人物志》之所以能够出于曹魏,还有一个原因就在于,曹魏的势力最强大。说到这里大家可能会疑惑,这怎么能跟势力的强弱联系起来呢?事实上,这里面有很大的关系。曹魏的势力大,就意味着它有强大的力量来保护生活在这里的子民,而人们的生活也就更加安定,有了安定的生活,人们才会有多余的精力去考虑其它事情。拿当今社会来举例子,国防力量过硬的国家就不会受到外敌的入侵,在这里的人们可以安心地工作和生活,也可以安心地做着科研或者其他方面的研究,但生活在战乱国家的人民,他们每天都在提心吊胆地过日子,哪还有心思去考虑这些事情呢?再看看三国时期的情况,大部分文学作品不都是来自曹魏吗?因此,曹魏实力的强大也为《人物志》的产生提供了良好的外部环境。