京剧|李陀︱京剧是了不起的游戏
编者按
保马今日推送李陀老师为郭宝昌导演新作《了不起的游戏:京剧究竟好在哪儿》所作的序言 。 京剧是国粹 , 似乎是人所共知的常识 。 然而 , 如果进一步问:京剧好在哪里?为什么美?相信大部分人都难以简单清晰地给出答案 。
在这篇序言中 , 李陀老师认为 , 这是一部以全新视角透视京剧本质的著作 。 本书不仅从中国文化的内部梳理出了京剧独特的美学特征 , 摆脱以往用西方文艺理论和概念解读研究京剧的套路 , 更是深植于京剧艺术内部、立足中国文化立场 , 用京剧原有的“行话”、中国文化独有的哲学和美学思维 , 说清楚了中国京剧自己的故事 。 郭宝昌导演在深入浅出地阐释了京剧是一场“了不起的游戏”的背后 , 提供的是我们今天对于中国传统文化和传统美学重新认识的新路径 。
本文节选自《了不起的游戏:京剧究竟好在哪儿》(书籍详细信息请参见“每日一书”) , 网络版转载自公众号“三联书店三联书情” , 感谢李陀老师对保马的大力支持!
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郭宝昌 | 京剧现代化 , 需要“革命派”
《了不起的游戏》序
文/李陀
向所有爱好传统戏剧的人 , 郑重推荐这本《了不起的游戏——京剧究竟好在哪儿》 。 而对于那些有志研究传统戏剧的人 , 我以为这本著作有特殊重要的意义 。
几年前 , 当郭宝昌起意要探讨京剧的艺术规律 , 把自己这么多年琢磨出来的看法和体会 , 都写出来 , 写成一本书 , 还要把它们上升为具有美学意义的理论著述的时候 , 我虽然热烈支持 , 撺掇他干脆放下创作 , 一门心思就做好这一件事 , 但是说实话 , 心里其实有点没底:这会是一本什么样的书呢?
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△ 郭宝昌导演的京剧电影《春闺梦》海报
多少年了 , 研究京剧艺术和传统戏剧的人不少 , 累计起来的著作和文章 , 数量也颇为可观 , 这相当于几代人一起努力 , 建了一个园子 。 若有人在这园子里多加一个盆景 , 多铺一片草坪 , 那当然是好事 , 大家都欢迎 。 但是 , 要是有人想在这园子里起一座楼呢?那就完全不一样了 。 可是郭宝昌想做的 , 不是盆景 , 不是草坪 , 恰恰是要在这园子里起一座楼 。 这谈何容易?且不说成还是不成 , 就是建成了 , 会不会破坏一大片草坪?会不会砸烂一些花坛?会不会景观变得太多 , 引起维护这园子的园丁们的不满和抗议?都是问题 , 都让人担心 。
现在这楼已经起来了 , 还是一座高楼 。
一座让人惊讶不已的楼 。
不过最让我惊讶的是 , 每次进到这楼里 , 竟然一次又一次地被感动 。 所触所见 , 几乎每一件都让我心动不已:用来构筑的材料 , 是那么结实;施工的工艺又那么精致 , 有结构 , 有细部;柱梁檩椽 , 钩心斗角、错落有致又秩序井然——怎么做到的?
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△ 京剧电影《春闺梦》剧照
一般来说 , 观赏京剧并不困难 。 说白了 , 就是“好懂” 。 可细究起来 , 若让你说一说京剧究竟好在哪里?京剧艺术有没有自己成体系的艺术规律?有无可能从中总结出一种独特的美学?这就很难很难了 。 从何处着手?从哪一个方向进入?京剧艺术体系犹如莽莽森林 , 其中各类艺术形式和艺术语言太丰富了 , 包含的美学元素也太多了 , 而其中每一个元素 , 解析起来又会通向更多的小径和歧路 , 可谓一沙一世界 。 何况 , 在这个方向上 , 可供参照和借鉴的系统研究并不多 。 《了不起的游戏》确实是平地起楼 。
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