意蕴|刘先银经典点说：《注目礼的意蕴》《道德经》谷神的证见( 二 ) 定静|意蕴|观点评论|句式|修观

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2021年5月26日：陈琦南老子道德经思想研究浴神修观

01 ，原文：浴神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

02校勘：河上公用谷，帛书本用浴。思考二日，用浴为佳。此乃老子哲学的核心：水和气。三点代表老子崇尚上善若水，几于道。谷：山谷，虚空之气。水和气是老子道德哲学思想的核心。本章河、帛校勘后，为25个字。然老子以此一改描述古代盘古开天辟地，女媧?天造人的神话。道破永恒大道驚心动魄，开天辟地之自然規律的盛景。

此章＂用之不勤＂之语后似乎缺少什么？老子不得而知的永恒大道虚空无形，然有物混成，中有质子、粒子、光子，氢，氧等至少有三百种基本粒子。实至还有更微观之物，无竆之能量。虚空中玄妙变化，形成各种星体。创造了天地日月星几十亿年来不变的得道为德的运行轨道。生成一个产生生命体的太阳系。

03章解：生养天地日月星之太阳系的永恒大道是永远不会消失的。大道好像玄妙的母性生育之门，是产生天地日月星系的根本。大道若有若无，绵绵不绝，永恒存在。其作用是无穷无尽的。

04分析：老子通过数十年来覌察天象的規律，描绘了大道的特征。以比喻和借代的手法形象地阐述了＂大道＂产生天地的功能。老子不写万物可谓用心良苦。因为万物是由太阳系得(德)道而产生万物的。浴神、玄牝都指大道。老子以水、谷(气)来象征道。说明大道的虚空博大，但又是有物混成的。神秘莫测。

玄牝：玄代表黑色，牝代表空虚的空间神秘玄妙。如母性是孕育生养万物之根源。绵绵不绝，若存若无，用之不尽。古代氏族社会将玄牝象征对女性的崇拜。大道因其虚空、博大，无为、不言而无人能知其根源。老子以＂牝＂因其虚空而能够孕育生命来比喻道生天地。古人称丘陵为牡，溪谷为牝。能玄妙地生育天地，繁??万物。但却不知其踪迹。老子发现虚空中这些产生天地的能量在不断地旋转、运动、変化、繁衍。故称玄牝。

南阳曹笃勤读老子，要日日新，又日新，日有一得，可以入圣。 2021年2月21日的一得是：《道德经》的谷神系列
《道德经》有四章专讲谷神：第6章，谷神不死；第20章，而贵食母；第25章，有物混成，先天地生；第52章，既得其母，就是证见谷神，证悟本心；复守其母，就是守护谷神，守护本心。
第6章说：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。 ”这是老子第一次讲谷神。谷神生成了一切众生的意识，称作一切众生不可思议的母亲；谷神又生成了天地万物，称作天地万物的根。谷神是我们的本体意识，也是天地万物的本体意识，我们和天地万物同根同源，同为一体。
第20章说：“我独异于人，而贵食母。 ”这是老子第二次讲谷神。老子从比喻的角度来讲谷神，这里的“母” ，就是谷神。我不追求一般人的喜乐，而特别珍贵的就是养护我的本心谷神。
第25章说“有物混成，先天地生……可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。 ”这是老子第三次讲谷神。那个先天地生的 “物” ，就是谷神。老子为谷神起名曰道，谷神即为道，道就是谷神。