|徐兆寿｜如何理解九州、雍州与凉州( 四 ) |西域|大禹|凉州|九州|徐兆寿

（以上地图是在谭其禳主编的《中国历史地图集》第二册（中国地图出版社出版）的基础上重新标注的。）

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（2016年6月，我去镇原县讲课，顺便去庆阳市的庆城县考察周文化。庆阳在过去是豳地，《诗经》里有专门写此地的诗歌,叫豳风。豳风当然写的是当地的民情风俗，是此地周人的情状，但我也常常会联想到另一种风，类似于五行中的古风。明清之前，这些诗被很多人认为是周公所作。当然，豳地到底是哪里一直有争议。郑玄、颜师古和朱熹都认为在陕西之旬邑、彬县—带，钱穆则认为在山西汾水流域，而生活在庆阳一带的学者们用很多材料力证豳地在甘肃的正宁、宁县一带，与子午岭相关。我观《刮地志》，其上曰：“宁、原、庆三州，秦北地郡，战国及春秋时为义渠戎国之地，周先不窋、公刘居之，古西戎也。 ”这不说的就是庆阳一带吗？但复观《史记·周本纪》上说，周祖之前确实在此生活，此地乃戎狄之间，但在公刘时北上，渡过漆、沮二水，国于豳。似乎这里不是豳地。因为学术考证工作并未彻底进行，只是阅读到零星材料，不敢确定。但我对这里的另一个地方非常感兴趣，即子午岭。 2021年5月，我陪作家格非到庆阳考察，终于上得子午岭上一趟。在那里，我竟然美美地睡了半个小时。这是黄帝确定天下气候、地理界线的一个地方。此事牵扯到阴阳五行的运行，以后再表。图为子午岭上向南瞭望的景象。）

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【|徐兆寿｜如何理解九州、雍州与凉州】（宁县人还在那里建了周祖庙，后来又建了黄帝陵，当然，陕西的黄帝陵可能更为人们所重视。我在一个下午登上了新修的黄帝陵。我问当地的朋友，黄帝陵到底在哪里？他指着北边的一个小山包说，就是那里，在子午岭上。我不是考古学家和历史学家，无法证明是与非，但是，不管怎么说，子午岭是黄帝和其士兵们常走的一条路。他在这里与歧伯讨论阴阳四时的变化，讨论人与自然的对应关系，那里些风仿佛还在。所以，在这里对黄帝进行祭祀也是合适的。）