歌行体因张若虚的《春江花月夜》得以传承：“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。”张若虚的诗存世只两首，另一首为五言《代答闺梦还》。张若虚被称为唐朝诗人中“最懒的诗人”。他写风月，写相思，写情感，是上承屈原《天问》，下启李白，“今人不见古时月，今月曾经照古人”的诗人。
旷野啸声
舒芜称赞陈子昂的《感遇三十八首》，是“迈向阔大和永恒的诗篇”。其《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”舒芜有解：“诗人登上高山之巅，眺望宇宙，只见白日已在西天熄灭，云海正在动荡翻腾。孤零零的一条小鱼，又怎能得到安宁之处呢?诗人眼中的境界就是这样阔大，他把一个人比作孤鳞，密切联系着像云海一样动荡翻腾的大宇宙，来观察他的命运。”陈子昂为初唐作结，韩愈在《荐士》中赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”高蹈，高扬蹈奋者也!
安史之乱是唐代历史的一条分界。诗人们不得不从繁华中走出来，走向动乱，走向困苦，走向边关，并且外观内省：写什么?怎样写?诗人的眼光由此变得冷峻清醒，并以不安焦虑去观照现实。是时也，李白、杜甫双峰凌云。山水诗，戍边诗，蔚然成风，或清啸山水间，或呼啸边塞风沙，映带李杜之侧而增风光。
山水田园派史称“王孟”诗派，王维、孟浩然也。王维先是亦官亦隐，写《终南山》，开唐代宗承陶渊明一派之先声：“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”语近天然，深美闳约。《鹿柴》月照青苔也，《鸟鸣涧》空山鸟鸣也;又《竹里馆》对月长啸也，《山居秋瞑》多摇曳潇洒之动感：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”
孟浩然是盛唐诗人中的另类，他应举落第后终身不仕，漫游东南，隐居终老。孟浩然是漫游者，诗亦有游走感，《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”又：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”淡得不能再淡了，清得不能再清了，一种风景，一样心情，一幅白描，漂移在诗歌的长河中。孟浩然有的诗寻不着一点琢磨的痕迹，《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”
李白《赠孟浩然》云：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”
盛唐边塞诗中最有代表性的诗人是高适和岑参。高适的诗多雄浑悲凉，如《送李侍御赴西安》：“行子对飞蓬，金鞭指铁骢。功名万里外，心事一杯中。虏障燕支北，秦城太白东。离魂莫惆怅，看取宝刀雄。”又《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”郑振铎说岑参是“开天时代，最富有异国情调的诗人”。岑参在唐代边塞诗人中的独特性在于，从天宝八年(749)首次戍边，远赴龟兹，两度出塞，漫游西域，足迹与笔触，直至新疆葱岭内外，无边荒沙，大块荒野。岑参是当时诗人中走得最远、最有荒野气的诗人。岑参善作七言歌行体，如《走马川行奉送封大夫出师西征》：“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”同作于轮台军中，一样风格，两种语言，各有韵味的《白雪歌送武判官归京》：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”全诗均以雪为背景，边塞白雪，春花喻雪，纷纷暮雪。迵然相异的环境，恍若隔世的人生经历，热血沸腾的诗人，笔端蘸满感情的词语，岑参的诗便突兀于绝域风沙中。殷璠论之为“语奇体峻，意亦造奇”。在盛唐以边塞诗闻名的，还有王翰：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?”王之涣有《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”穷天地之大观也!

• 感觉|?品黄香九画“猪”
• 童书书单
• 中国传统文化#五月，一首诗站在窗外
• 琥珀|有一种琥珀“美”叫做“溶洞珀”! ! !
• 招聘|寒假只有一个月，有必要实习吗？
• 少妇$聊斋·瞳人语：重瞳人的诞生
• 亲族|四个“厌女症”女性的自白
• 应届生|年底找工作为何那么难？
• 田英章！「愙斋书法」田英章写行书
• 春暖花开#春暖花开|2022年南海区美术作品展