杨氏|用志不分，乃凝于神

【求索】
用志不分，乃凝于神
——杨海明和他的“杨氏词学厅堂”
作者：陈国安（苏州大学文学院副教授、苏州大学第二实验学校校长）
学人自述
人生本是很不容易的，而唐宋词人在他们艰难的人生中竟然集体创造了那么灿烂的词文学，并给后人留下了取汲不尽的精神遗产，这就越发值得我们珍惜和加以利用。一方面，唐宋词人无不感叹于人生的虚空和多艰（如苏轼叹曰“须信人生如寄”，李之仪叹曰“人生弹指事成空”，赵令峙叹曰“人生更在艰难中”），但另一方面他们却又万分痴恋和执着于人生（如欧阳修曰“人生自是有情痴”，晏殊曰“人生有限情无限”）。一方面，他们极度关心自身，珍惜着自己每一寸光阴和玩味着自己每一份感情，另一方面他们却又具有着强烈的责任心和使命感，绝不愿让自己的生命浪掷和让自己的人生虚度（这在南宋的爱国词中表现得非常充分）。前贤早就说过“每览昔人兴感之由，若合一契”，又说“后之视今，亦犹今之视昔”（王羲之《兰亭集序》）。既然人类历史是由一代又一代人的人生所共同延续而成的，而他们之间又存在着今昔相似的人生感遇，那么作为唐宋词人之后辈的我们，怎又能轻易丢弃前人在词中留下的那笔丰厚的思想遗产而不顾呢？因此，文学创作固然是为人生，文学研究也同样应该为人生——尤其是为现实的人生。而以人生意蕴来沟通古今两代人的心灵，使当代读者能从唐宋词中获取有益于现实人生的滋养，就该是新时期词学研究的一项重要工作。我们相信，必会有人乐意朝这方面努力。
——杨海明《试论人生意蕴是唐宋词的“第一生命力”》
学人小传
杨海明，1942年生，江苏苏州人。1964年毕业于江苏师范学院中文系。1978年至1981年在南京师范学院中文系师从词学家唐圭璋攻读硕士学位。后执教于苏州大学。曾任中国韵文学会常务理事、中国宋代文学学会副会长，现任中国词学研究会名誉会长。著有《唐宋词风格论》《唐宋词论稿》《张炎词研究》《唐宋词史》《宋词三百首新注》《唐宋词美学》《唐宋词与人生》《杨海明词学文集》等。

文章插图

杨海明陈国安提供
杨海明教授是著名现代词学家。他撰写的《唐宋词风格论》开启了唐宋词风格学研究，《唐宋词史》是第一部“唐宋词”史著，《唐宋词美学》是新方法关照下中国传统美学的唐宋词研究，《唐宋词与人生》为唐宋词研究拓展了崭新的领域。杨海明教授坚持面向现实生活、面向人生的研究态度，用三十年的时光在词学研究“现代院落”中建造了一座“杨氏词学厅堂”，给后来的学者很多启发。
有人把20世纪中国学人分为三代：从19世纪70年代到20世纪初出生的学者为第一代；20世纪初到40年代中出生的学人为第二代；20世纪40年代中到60年代出生的学人为第三代。杨海明1942年出生于苏州，按照上述对学人时代的划分，他处于第二代与第三代学人的衔接阶段。第一代学者大多还是传统学术为底色的，第二代属于学术转型期的重要群体，第三代学者大多是现代派了。因此杨海明他们这一代学人，从传统学术殿堂来，是现代学术院落建设的开创者和中坚力量。
杨海明所建的唐宋词学厅堂，布局典雅优美又时尚精致，交融着古典与现代审美的气息。
“杨氏词学厅堂”的建设过程是新时期第二代与第三代过渡性学人群体的一个极有代表性的个案。杨海明一边建设也一边反思，从1993年发表论文《词学研究之展望——对今后开展词学研究的管见》（《中国韵文学刊》）就开始思考现代词学的院落规模和格局了，其后又发表了《词学理论和词学批评的“现代化”进程》（《文学评论》）等论文，前后十多年，他一直思考着现代词学院落建设的方向和色彩，他的词学研究历程给我们许多有益的启示。