|最真实的吴昌硕！ |书法|行草书|顾麟士|草书|苏州

129件诗稿，
告诉大家一个颠沛流离的文青，
怎么成为艺术泰斗！
这些具体真实的记载，
还原了一个360°的吴昌硕，
这里的吴昌硕，不再神坛高坐，
而是有血有肉，有笑有痛。

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一．引言
吴昌硕（1844－1927）是中国近代书画、篆刻的一代宗师，曾对海派艺术产生过巨大而深远的影响，探讨他的艺术成长经历是当今美术史研究的重要课题之一。在吴昌硕的艺术分期中，他三十至六十多岁这段时间，即从1882年携眷属定居苏州到1911年移居上海这三十年，是其书画艺术逐渐形成个人风格的关键阶段。众所周知，吴昌硕的书画艺术并非专师一家一派，而是凭借自己的艺术天赋，博采众长，融各家之法而自成一格，这也是他得以成为近代艺坛一代宗师的重要原因。据各家所编吴昌硕年表记载，这段时间内，除1887年至1895年吴昌硕曾居于上海外，其余大部分时间居住在苏州[ 参见王似峰《吴昌硕年表》，载《中国书法全集·近现代吴昌硕卷》，荣宝斋1998年出版。 ] 。晚清时期的苏州文人荟萃，许多颇具学养的官员、富商筑园于此，这些人本身就是学者、诗人和书画家，他们精鉴赏，富收藏，形成了浓厚的文化氛围。吴昌硕选择苏州作为他的栖身之地，正是看重了这里的人文艺术环境。初到苏州的吴昌硕既非书画名家，又非显宦巨富，以一介酸寒小吏，得以置身于文人雅集中间，完全凭借其极高的艺术天赋、虚心好学的态度、诚恳豪爽的性格，以及众多师友的指引和帮助。在苏州、上海等地，吴昌硕和当时很多艺坛名家交谊深厚，他在诗、书、画、印创作上的发展都获益于此。因此，当我们分析影响吴昌硕艺术成长的各种因素时，这一时期他的生活、创作、交游的经历是最重要参考依据。

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吴昌硕像《蕉荫纳凉图》任伯年画
2006年，在苏州发现了一批吴昌硕信札，共计79通， 84页，另有信封5个，全部为行草书，纸本，尺寸不一。其中除3通信札无上款， 3通的上款分别为“简翁”、“曹大老爷”和“金心兰”三人外，其余73通信札及5个信封全是“顾麟士”上款。顾麟士（1865－1930），字西津，一字筠邻，号鹤逸、西津渔父、一峰亭长，因以“鹤庐”名其室，又号鹤庐主人，家中排行第六，又常署“顾六”款，苏州本地人。其祖父顾文彬（1810-1889），是晚清时期苏州著名的收藏家，家有“过云楼” ，收藏之富，甲于吴下。顾麟士继承祖业，不仅丰富了过云楼的收藏；而且本人亦善画山水，尤长临古，涵濡功深，笔多逸气，故被“吴中画苑推为祭酒”[ 郑逸梅《顾鹤逸古道可风》，载《郑逸梅选集》第四卷，黑龙江人民出版社2001年出版。 ]；更以怡园主人的身份创立“怡园画集” ，与当时吴中和海上名家顾沄、金心兰、吴昌硕、吴穀祥、陆恢、任预、费念慈等人切磋六法，交流画艺，吴昌硕便是其中的主要成员，号称“怡园七子”之一。艺坛契友雅聚怡园，颇有云林清閟遗风。
这批吴昌硕信札虽未书年款，但无论从其书法风格的分期上做判断，还是从其信中内容所涉及的人物、事情进行分析，信札的书写时间当在其中年，大约是吴昌硕四十多岁至六十岁这段时间，个别信札属晚年所写。这批信札的发现不仅大大丰富了研究吴昌硕这一时期的活动的一手资料，而且弥补了以往关于吴昌硕与顾麟士交往方面研究的空白。本文将对这批书札作一初步的整理和研究，并选取部分有代表性的信札，结合文献记载与吴昌硕的相关作品，加以考订和分析，以便将吴昌硕艺术成长的过程，以及他与顾麟士交往的一些细节展现给大家。