观点评论|刘先银题写书名:《耕耘的足迹》《道德经》《黄帝内经》《弘道积德》(11)
你做到了直方大 , “不习无不利” , 就是你不用去学一些技巧性的其他方面的知识也没关系 。 伟大的教育家陶行知说过一句话 , 说“千学万学学习做人” , 所有的知识说穿了都是学习做人的知识 。 很多我们看到社会我身边有很多成功的人士 , 后来突然发现 , 他们的成功和他过去学习的成绩高低没关系 。 人家过去小的时候天天逃学 , 考试还不及格 , 但是突然发现他做人做得到位 。 我就用坤卦的爻辞每一爻每一爻去对比 , 他每一条都符合 , 也就是学会了做人你一定是个成功的人士 , 你不会做人 , 你水平再高 , 你技巧再高 , 走到哪儿将来和要饭的差不多 , 因为那是势利小人 , 是不行的 。 这“直方大” , 是一个做人的一个法则 。
我们再看第三爻 , 它又在说 , 叫“含章可贞” 。 这猛地一看这几个字挺陌生的 , 其实我给你一讲你就明白了 。 “含”就是蕴含的意思 , 含得住 。 “章”是什么呢?“章”就是美德 , 一个人内心深处要蕴含一种伟大而美丽的德 , 蕴含一种美德在心里 , 才可以是什么呢?这个“贞”(有)两种解释 , 一种它就是大道 , 是正道 , 你蕴含住美好的一种品德在心里 , 你就是具备大道观的一个人 , 这是贞的一个理解 。 那么“贞”它还代表吉祥的意思 , 说这样就是最吉祥的 。
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刘先银题写书名:吉祥如意 刘先银题写 2017 北京
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含章可贞 刘先银题写 2017 北京
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与时俱进 刘先银题写 2017 北京
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含章可贞 刘先银题写 2017 北京
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含章可贞 刘先银题写 2017 北京
蕴含美德 , 你怎么样才叫蕴含美德呢?比如说人 , 你在平时和朋友聊天的时候就不可以倒是非 , 别说东家长李家短 。 而且《周易》里面有句话说得好 , 做什么你要懂得该说的说 , 不该说的别胡说 。 我经常遇见有些人嘴里面老胡说八道 , 饭桌上喝着酒 , 上面骂着领导 , 旁面骂着朋友 , 就觉得他没问题 , 他心中好像有太多怨气 , 不该说的人不该骂的人他也骂 , 远古时期骂着帝王 , 好像天下没有他不可以骂的东西 。 这他就叫不是“含章” , 缺少道德规矩 。
三国时期曹操用人术是很高的 , 我最佩服他身边他用的一个人叫郭嘉 , 从二十来岁帮他打天下 , 所战皆胜 。 后来郭嘉英年早逝 , 曹操哭得鼻涕一把泪一把 , 说那么好的人才 , 说失去郭嘉等于是世界失去了一半 , 后面的人都不如他 。 有时候我在想 , 郭嘉要一直在世 , 孔明即使出山也不一定强到哪里去 , 因为郭嘉太厉害了 。 但是曹操那时候身边用了一个人 , 就是那个谁?杨修嘛 。 杨修就是嘴不好 , 胡说八道 。 他作为一个参军 , 军事机密他就给军营里的人到处胡说 , 说“鸡肋鸡肋 , 食之无味 , 弃之可惜” , 咱们的主帅肯定不想打仗了 , 我们快撤军了 。 他根据心理学的判断 , 判断得很准 , 判断准但这个话他不能说 。 说完怎么办呢?曹操直接一刀就杀了 , 就死掉了 。 他没有蕴含的一种美德 , 他违背了《周易》里面曾经说的一句话 , 《易经·系辞》里面说“君不密 , 则失臣;臣不密 , 则失身” , 你作为一个忠臣有些不该说的胡说就得杀就得抓 , 就是这个道理 。 “几事不密 , 则害成” , 你办事有时候事儿还没办先给人胡吹了一通 , 感觉好像就已经成了一样 , 结果隔了一段时间这事没成 , 好丢人哪 。 这是不行的 。 所以《周易》里面它告诉我们很多道理 。
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