福泽谕吉脱亚论原文评论福泽谕吉的脱亚论 _生活百科

成功了一半，失败了一半。
成功了一半，说的是福泽谕吉把日本成功的带入了近代化。
失败了一半，说的是日本没有走向和平崛起之路，反而走向了帝国主义扩张，最后自己国家挨了两颗原子弹，是世界上唯一挨过原子弹的国家，整个日本几乎被轰平。

日元上的福泽谕吉

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成功了一半福泽谕吉生于日本江户时代，福泽谕吉和当时的日本知识分子一样，接受的是儒家教育， 1836年福泽谕吉一家回到了中津藩，1842年，野本真城因为改革藩政触怒了上层，受到处罚被迫隐居，而当时的福泽谕吉就在1847年投奔其门下，开始了正式入学教育，1849年，福泽谕吉又在白石常人门下继续学习。
福泽谕吉其实很讨厌抽象性思维的儒家哲学理论，尤其是朱子学理时代建立的壁垒森严的政治体制。
自1641年起，日本命令荷兰商船每次靠岸后必须提交称为风说书 ”的海外情报汇报，内容主要是描述船长船员等的各类海外见闻。自此提交“风说书 ”就成为进入曰本的海外商船的惯例，所有赴长崎贸易的中国商船，也必须提供来自中国消息的风说书，各种风说书事实上也成为幕府当局了解国际局势与海外动态的主要信息来源。所以日本尽管也是“闭关锁国”，但是对外消息并不封闭。
也就是说鸦片战争爆发前后，日本对于清朝的问题是很清楚的，对于美国将军佩里带舰队逼迫日本开关，日本人也知道到底发生什么，日本迅速妥协，并且在1860年以交换条约的名义对美派出代表团，而福泽谕吉就在第一批，也就是1860年日本赴美代表团中。

福泽谕吉第一次去美国，对于美国人的热情，美国的建筑，香槟，马车，火柴，衣服等等产生了巨大的惊奇，美国社会的平等也给福泽留下了深刻的印象，1861年，福泽再次随着使团翻译到了当时最强大的欧洲，从苏伊士登陆，陈坐火车经过开罗开到了弗雷奇圣多利亚，然后坐船去了法国马赛，历经法国，英国，荷兰，德国，俄国，葡萄牙，最后一直到1863年才结束整整一年的访问回到日本。

这一路走下来，福泽在后来的《民情一新》中写道

至一千八百年代，欧洲发明蒸汽船，蒸汽车，电信，邮政，印刷等，使人们互相交往的方法得到长足进步，这可称之为革新人类社会的一大举动。

同时福泽还专门考察了西方的社会制度，终于理解了西方政治里面的议会，选举，政府事项，考察了医院，孤儿院，学校，博物馆，银行，工厂，公司，教会，社交俱乐部等等，几乎无所不包，在此后福泽谕吉在访问日记《西航手账》里面写到：
文明争执的五个条件，其一，尊重自由，其二，法治主义，其三，信教自由，其四，扩大学校教育。其五，导入科学技术
在后来的《西洋事情》里面福泽谕吉又加入了“福利充实”，这六项就构成了福泽谕吉著名的“文明国”的标准。

1867年，幕府派遣使节到美国接受定制军舰，当时派遣的大使是小野友五郎，而刚好他和福泽比较熟悉，因此又带上福泽，这是福泽第三次出访，这次出访福泽大开眼界，上一次出访美国去的是小城市，而这一次去的是大都市纽约，华盛顿等地，此时的福泽英语造诣已经比较高了，由于语言关系，福泽比一般人更加深入的了解美国，福泽此后出版了一系列的关于世界各地的历史，社会，政治，军事，地理的书籍，福泽出版的书籍相当一部分被日本各地学校当做教材使用，为整个日本的近代化做出巨大贡献。

福泽谕吉脱亚论原文 评论福泽谕吉的脱亚论

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