现实|今年的印度神片就是他了？？？( 四 ) 贱民|杰伊·比姆|电影|德鲁|种

文章图片

而另一方则是疯狂的觉醒。
钱德鲁所代表的律师，深知自己的目的，根本不是反对警察，进而反对整个政府。
而是放弃利己，去发扬社会本该有的真利他主义。
让正义回归它的本来面目，让法庭、公职人员、机构都起码明白自己存在的意义。

文章图片

那么，这个片名“杰伊比姆” ，到底是什么意思？
“杰伊”在印度语中意为“胜利” ，所以实际上更准确的翻译是“万岁比姆” 。
而比姆，则是印度伟大的种族平权者比姆拉奥·拉姆吉·安贝德卡尔的简称。
他是印度的宪法之父，出身贱民，却凭一己之力改变了种姓歧视的泥潭。
在印度， “杰伊比姆”是一句广为流传的口号，它所隐含的大概是一种改变民族的信心。

文章图片

放大到电影中就会发现，导演在批判种姓制的基础上，不断强调着部落、土地和那些原住民。
当钱德鲁在法庭上陈词时，他说的是“不要践踏部落” 。

文章图片

而当警官在陈述案情时，上司给了他一巴掌，让他使用属于自己部落的泰米尔语。

文章图片

再联系到印度惨痛的殖民历史，其中又有多么哀切的保护本土的苦心。
因此，或许本片真的像很多观众说的，挖的不够深刻。
但它的动人之处又是那么的高、那么的纯，毫不掩饰对自己民族的拳拳之心。
在最后的法庭上，镜头短暂的落向了两方势力，一边是赤脚、皴肤，衣着五彩斑斓的贱民。

文章图片

一边是精装油头的公务员。

文章图片

此时即将开战的就不仅仅是符号化的“西装VS传统服饰”或“弱者VS强者” 。
而是一个“虚伪民主VS真正的“天赋人权” 。
而钱德鲁所捍卫就不仅是正义，而是土地、孩子的未来以及民族的明天。

文章图片

影片用这种保护本土的纯粹，升华了主题。
当钱德鲁在法庭上说着：
“拉贾坎努的部落，在地图上都没有位置，但他们熟悉的弓箭手在这个土地上已经扎根了几个世纪。 ”

文章图片

这句话就太动人了，它不是历史的情感绑架，而是阐明了一种真实的感受。
在这个现代测绘科技无法容纳的维度里，有些东西会长长久久的栖息下去。

文章图片

这就是本片最动人的地方，它超越了政治意义上的家国疆域，指向一种由内向外的对土地、民族、同胞的感情。
所以，如果要问爱国主义怎样引导，才不至畸形？
就像片中的钱德鲁和部落人民一样，去发挥你的自由意志，真正意识到一切改变都关于你我，关于每一个人。