石佛庵|《禅定禅寺中兴之记》碑赏析( 四 )


石佛庵|《禅定禅寺中兴之记》碑赏析
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赵孟頫《送瑛公住持隆教寺疏》
书丹者 , 赵雍 , 系书画家赵孟的第二个儿子 , 宋太祖赵匡胤的嫡系后裔 , 字仲穆 , 官至翰林院待制(正五品)、同知潮州路总管府事 。 绘画有父风 , 擅长山水画 , 尤工人物鞍马;书承家学 , 兼善真草行篆 , 有“精妙”之称;精于书画鉴赏 , 传世作品有《溪山渔隐》和《兰竹图》 , 另有《赵待制遗稿》一卷传世 。 《元史赵孟頫传》附记:“子雍、奕 , 并以书画知名 。 ”其书法稳健清秀 , 有乃父之风 。 《书史会要》:“赵孟頫尝为幻住庵写金刚经未半 , 雍足成之 , 其联续处 , 人莫能辨 。 ”这一书坛佳话流布甚广 。
在元代 , 赵孟、赵雍、卢挚、危素、康里子山、欧阳玄、泰不华、周伯夷和揭奚斯都是位高身显的大儒 , 同时又是朝中颁布重要事情而书写碑文的主要参与者 。 碑自唐代士大夫参与书写开始 , 书法家书写碑文是一种荣誉 , 更是身份地位的表现 。 而且何人撰文、何人书写、何人篆额都成为身份地位的象征 。 特别是“宋、元以来 , 并不重撰文之人 , 而重书碑之人矣” , 因而书碑成为衡量人社会地位的一个标准 。 书法审美既要符合王政所需 , 另一方面也体现其重要的社会地位 , 所以在元代赵雍的书法是“殊邦绝域 , 慕公名而得其片言文字 , 皆宝而传” 。 禅定寺碑记 , 结体稳健 , 形体秀美 , 温润闲雅 。
立碑者 , 释绍福 , 宁波府人(四明为宁波别称 , 四明山为道教第九洞天) , 其时为禅定寺住持 , 年老回四明家乡父老敬重有嘉 。 生平虽不可考 , 从其与赵雍、汪泽民、祖瑛诸人有交来看 , 想来此僧人一定不凡 。
《禅定禅寺中兴之记》不仅为还原宋元时宣州府和旌德县道教、佛教发展历程提供了重要物证 , 还为古宣砚石的研究提供了重要物证 , 具有较高的历史价值和艺术价值 。
今天 , 我们观赏《禅定禅寺中兴之记》碑 , 当颙颙然如文人学子见至圣先师 。
主要参考书目:
1.清洪亮吉、凌定堪总纂《宁国府志》 , 黄山书社2007年1月版 。
2.清嘉庆陈柄德主修、赵良[雨\澍]总修《旌德县志》 , 黄山书社2010年6月版 。
3.方光华编著《旌德古建筑》 , 合肥工业大学出版社2012年11月版 。

(作者系旌德县政协文化文史和学习委主任、安徽省徽学研究会理事、宣城市历史文化研究会理事)
制作:童达清
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