什么|马东这次,不丢人( 四 )


这种“无厘头”的表现形式 , 在第一次呈现在荧幕前时 , 观众非但不反感 , 反而笑出泪来 。
俗 , 却能俗出境界;看似自黑 , 又黑得高明 。
什么|马东这次,不丢人
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小人物的情绪被揉碎 , 现实的审判浮出水面:平凡人真的有信仰生活自由的权利吗?星爷透过他的荒诞式叙述告诉我们:有是有的 , 就是还得超越 。
直到电影《少林足球》的出现 , 才得以显露出“超越”的一角 。
周星驰饰演的星希望寻回师兄弟踢完最后一场球赛 , 整个过程 , 就好像一场并不成功的同学会 , 人生理想落尽 , 世态炎凉扎心 。
人生摸爬滚打几十年后 , 再谈感情已经无法让每个人重聚 。 最后 , 老朋友们都来了 , 大家齐坐一堂 , 气氛安静得可怕 。
旁人眼里信仰丧失 , 碌碌无为的中年男人决定放手一搏 , 电影走到这里 , 仍然是能够轻易被觉察的大众情绪 。
什么|马东这次,不丢人
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《少林足球》
随后 , 剧情逐渐走向达叔饰演的“黄金右脚”明锋 , 一位曾经因为踢假球被打断腿后碌碌一生的闲人 。
因为有事相求 , 他在看到老板强雄时顾不上脸面 , 一瘸一拐地走过去 , 嘴上喊着“雄哥” , 谄媚地要给强雄擦鞋 。
他双膝跪地 , 被强哥一脚踩在头上的瞬间是瞪大眼睛的屈辱 , 却能立马抬头堆笑 。
什么|马东这次,不丢人
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《少林足球》
下一秒 , 雄哥附在耳边悄悄告诉他:你的腿是我雇人打断的 。
消息如晴天霹雳 , 可明峰听后 , 只是笑 。 走出门又好像恢复了全部的气焰 , 对着路人骂骂咧咧 。
他当然知道自己在别人眼里 , 充其量是无可厚非的笑话而已 。 可笑话 , 也有信仰生活的权利 。
喜剧到这里 , 才被称为喜剧 。 可这亮点 , 也只是星爷最后的艺术之光了 。
什么|马东这次,不丢人
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04
用情绪超越情绪 , 再重新找回价值
“博君一笑”的舞台上 , 是明峰还是蒋龙 , 所背负的答案必然有其相似性 。
这场对庸俗人生的自我暴露和自嘲自弄 ,是喜剧中的每个小人物 , 化腐朽为神奇的精神胜利法—— 生命会找到自己的出路 。
喜剧真正困难的是 , 用情绪超越情绪 , 再重新找回价值 。
它甚至可以拆毁一切等级制度和价值秩序 , 即使对于正义真理崇高的东西也持保留的态度 , 从而成为每个人更贴地的情感走向 。
你若说单他是讽刺、是批判 , 似乎也不全是 。 更多的 , 是人性幽微背后的“妥协” , 在得知生活的真相后继续生活 。
什么|马东这次,不丢人
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《最后一课》
喜剧之所以为喜剧 , 或许是因为它带着某种自觉 。 观众与演员置身相同的情境中 , 用发自内心的大笑反思自己:我需不需要改变?需不需要自由?需不需要重新出发?
如果喜剧是我们对一件事情无能为力之下给予的最后一种回击方式 , 那么它的破坏性是否同样具有价值?
答案并不绝对 , 但值得观望 。
参考资料:
澎湃网:《一年一度喜剧大赛》:喜剧 , 好笑就够了吗?
澎湃网:《少林足球》:20年前有过这样一部喜剧