汪伦|诗是情感的艺术江南岸|汪伦|眼睛|生活|春风

王宜振/文
诗的宗旨是表达情感的
诗是表现什么的呢？诗是表现人的情感的。人的情感可以分为三个层次，它的核心是情感。情感的上面是感觉，感觉是浅层次的情感。情感的下面是智性，智性是深层次的情感，也可以把它叫做理性。
我们来看大诗人李白的一首《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
在这里诗人把桃花潭水的深浅，同汪伦的情谊相比，变无形的友情为生动形象的桃花潭水，空灵而有余味，自然而又情真。我为什么要举这个人人皆知的例子呢？我是想告诉大家：诗是一种抒发诗人感情的文学样式。古今中外所有的诗，概莫如此。用一句通俗的话来说：就是抒发和表达诗人面对世界和事物时，内心产生的各种复杂的情绪和感受。中国古代有个大诗人，叫白居易。他曾说过：“感人心者，莫先乎情” 。这是什么意思呢？他告诉我们：所有诗歌都关乎情感，诗人要用真情实感写诗，才能感动自己，才能让别人读了也受到同样的感动。他还说：根情，苗言，华声，实义。这八个字是什么意思呢？他实际上是把诗当作一朵花来描述。 “根情”的意思是说情感是根。 “苗言” ，言是树叶或长出来的幼苗“ ，华声”是说声音就是开出来的花。 “义”就是意味、意义、境界，就是实。 “实”是什么呢“ ，实”就是果实。古代的诗人，把情感看的那么重要，那么，现当代诗人呢？大诗人郭沫若曾主张“一切好诗都是感情的自然流露。 ”大诗人艾青曾说：“对生活引起丰富的、强烈的感情是写诗的第一个条件，少了它，便不能开始写作，即使写出来了，也不能感动人。 ”我们说：情感最初来自于感觉。而感觉又主要来自于视觉，也就是眼睛。王安石有一句诗，叫做“春风又绿江南岸” 。据说，他起初写的是“春风又过江南岸” ，后来又改成了“春风又满江南岸”和“春风又入江南岸” 。 “过”“满”和“入” ，都不满意，改来改去，最后才改成“春风又绿江南岸” 。一个“绿”字，不仅是一个纯粹的视觉，而且写出了诗人对家乡的一种感情。我要说：诗是表现情感的艺术。一个诗人，写出来的诗，首先要让读者受到感动。这也是诗的艺术要达到的首要标准。
我们来看前苏联诗人鲍罗杜林的《刽子手》：
刽子手……
充满了绝望神情的眼睛。
孩子在坑里恳求怜悯：
“叔叔啊，
别埋得太深，
要不妈妈会找不到我们。 ”
这首诗写的是什么？写的是战争，写的是死亡。写的是二战时期的一个刽子手，要活埋一个年幼的孩子。诗人没有直接写这个刽子手多么残忍、多么凶恶、多么无情。而是从被埋的那个年幼的孩子写起。写他在坑里恳求怜悯：让刽子手不要埋得太深，否则妈妈会找不到我们的。孩子稚气的话语，表达了浓厚的情感。这情感是对战争、对敌人的有力鞭挞；连刽子手也不得不露出绝望的眼神。是什么让刽子手对这些天真、稚嫩又无辜的孩子下手？除了魔鬼，还有谁听到这样的请求而无动于衷？这首诗的写作背景，虽离开我们已经半个多世纪，但每每读起，总是让人情难自禁，痛苦失声。它不仅唤起了我们对战争、对法西斯的痛恨，也唤起了我们对生命的敬重、对生活的礼赞和对幸福的珍惜。
我们再来看土耳其诗人希克梅特的《死了的小女孩》：
请开门吧，是我在敲门，