李沧东|被评为韩国第一导演,李沧东凭什么?( 四 )


进化的女性与永恒的希望
李沧东并不是一个高产的导演 , 从影二十多年 , 只有六部主要电影 , 但透过这六部作品 , 我们却能看到韩国近几十年的时代面貌和社会语境的变化 。
在小说和电影中 , 李沧东大多从男性视角出发 , 但女性人物同样深埋在文本和影像之中 , 她们是底层社会的另一侧面 , 在与男性的互动和自我的建构中折射着时代 。
学者杨建华认为 , 早期“绿色三部曲”中的女性角色还没有完全脱离男权视角的桎梏 , 形成独立人格 , 是男性眼中被确立为“他者”的符号化的女性 。
《绿鱼》的男主莫东 , 退伍之后无法融入灯红酒绿的现代社会 , 在经济大潮中迷失自我 , 投靠了黑社会 , 女主美爱周旋于黑帮老大与莫东之间 , 始终被两个男性角色被动选择 。 《绿洲》中的恭洙虽然已经有了主动追求爱情的觉醒意识 , 但是受制于残障的身体 , 她在面对家人和社会时依旧处于“失语”状态 。
李沧东|被评为韩国第一导演,李沧东凭什么?
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图源《绿洲》(2002) 。
“绿色三部曲”面世之后 , 韩国著名影评人郑圣一这样评价李沧东电影中“道具化”的女性形象:“李沧东的电影一直如此 。 在他的电影中 , 若没有女性的牺牲 , 男性的灵魂无法完成进化 , 而女性的灵魂却必须要停留在原处 , 最终什么都不是 。 ”
或者是李沧东对此进行了深刻反思 , 在他之后的作品中 , 女性形象不断强化 , 女性视角和表达也有了更丰富的展现 。 《密阳》是导演脱离男权思想桎梏的关键转折点 。 女主申爱在相继失去丈夫和儿子之后 , 悲痛无法自处 , 只能寻求宗教庇佑 , 但在得知杀害自己儿子的罪犯也借助宗教抢先完成自我救赎之后 , 她彻底失去任何依靠 , 只能在痛苦和愤怒中重塑生活 。
李沧东|被评为韩国第一导演,李沧东凭什么?
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图源《密阳》(2007) 。
《诗》中的美子在女儿离异后独自抚养着外孙宗郁 , 外孙却长期性侵女高中生 , 最终导致受害者跳河自杀 。 为了替外孙脱困 , 美子不得不委身于半身不遂的老雇主 。 而在对受害女孩的不断了解中 , 美子也逐渐克服对宗郁的宠爱 , 摆脱其他男性同谋者对她的束缚 , 写下属于自己的美好诗篇 。
《燃烧》中 , 当李沧东借惠美同事的口说出那句“没有为女人打造的国度” , 也代表着导演的女性思想走向成熟 。 电影中的两位主要女性(女主惠美和男主钟秀的母亲)都面临被家庭驱逐的命运 , 但她们已经有了明显的对于男权暴力的反抗意识 。
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图源《燃烧》 。
李沧东喜欢把自己电影中的人物投入逼仄的现实空间中 , 使其边缘于家庭和社会 , 女性角色同样如此 。 但从这些边缘人身上 , 我们却能看到孱弱个体试图掌握自己命运的不断尝试 , 对于社会大环境的不屈反抗 , 看到无尽的痛苦背后永恒的希望 。
通过对女性处境的感受和刻画 , 李沧东想要展现的 , 是异化时代下 , 一个普通人丰富的内心 , 她们对于苦难现实的反抗、自我生命的探索 , 以及荒诞世界的哲学表达 。
参考文献:
[1]《人生苦痛的思索与追问——韩国电影导演李沧东创作风格研究》龙志.2020-06
[2]《贾樟柯与李沧东电影比较研究——以“故乡三部曲”和“绿色三部曲”为例》李丹阳.2021-05