王朔@余华：公认的鲁迅精神“继承人”，王朔：就属他“跪”得最狠

一个人总会因为想要坚守自己的理念而发声，文坛更是这样。
“我觉得鲁迅确实是本世纪最牛逼的作家。”
“我也不打算把任何一个人搁我脑袋顶上供着, 即使他证明他配。”
在面对众人质疑王朔“骂”鲁迅时，王朔是这样回复采访人员的。

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在王朔眼里，盲目地“跪舔前人”是令人不齿的，在将自己的观念公之于众同时，王朔也顺道骂了一下自己的同期作家余华，这位公认的鲁迅精神的“继承人”。
王朔是谁？
王朔作为一位20世纪80年代出道的作家，多年来在文坛上掀起的论争不断。从老舍到鲁迅、巴金、茅盾，他无一不批判。
很多人觉得相较于这些文坛中的泰斗级大师，王朔的抨击仿若“螳臂当车”不值一提。

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【王朔@余华：公认的鲁迅精神“继承人”，王朔：就属他“跪”得最狠】尤其是在王朔评论金庸时话语过于尖锐，引得金大师忍不住站出来发声与其辩驳，这件事在业内引起了轩然大波，甚至很多评论界人士还特意分析了二人争论的孰是孰非。
比如葛红兵曾发表过《不同文学观念的碰撞——论王朔与金庸之争》的文章，将二人争论的根源归咎于“不同文学观念碰撞的结果”，却在文章中对二人的文学也进行了评论，觉得金庸是“资本主义意识形态和政治意识形态合姻的怪物”“王朔价值立场是平民的”。
评论二人争论的同时，这些评论家们也在抛出让人“争论”的观点。或许这种争论，才是王朔执着于批评的意义。
王朔的批评有时候就是“为了批评而批评”的。

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他批评鲁迅“靠一堆杂文、几个短篇立不住的”，他称这是“雕虫小技”，且不论他说鲁迅的这些是否客观，将文体本身分为三六九等，这一点本就存在着狭隘。
这些他自己能完全说服自己吗？也不见得。
作为外行都能挑出来的他话中的毛病，自然他自己心里也清楚。
“不仅仅不少观众、听众、读者沉迷于旧质文化中执迷不悟；而且那么多的文学家、艺术家和小说家也认识不到这一点，以至从新时期以来的文学探索往往短命。”

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这是属于王朔的文化焦虑，他看到了人们对于旧质文化的过于推崇。
并非想博眼球，并非真心觉得文学巨匠们的作品不值一提，王朔只是将推动文坛上的推陈出新，当作了自己肩上的职责。
王朔想用这种破除文学大师的权威性的方法，为现代文学家、艺术家的生存“撕”出一道口子。
而让王朔更加“焦虑”的，还有像余华这样的人，不好好探究自己的文学道路，反而“倒行逆施”，捡起了鲁迅创作因子，广泛用在了自己的作品中。

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余华这样的做法，挡了王朔“变革”之路，自然成为了他的“眼中钉”。
余华是真的“跪”吗？
“余华，老强调虚构与现实，你跑不远，躺在屋子里是打不开内心世界的，得经历大悲大喜、生老病死，至少得在边上看一眼。你那点假泪无非是看完别人的东西留下的一点联想而已。那叫联想，行吗？”
王朔曾在采访时毫不留情的这样评价余华，而余华的代表作《活着》却获得赞誉无数，抖音点赞量高达62.4万，美国时代周刊高度点评，豆瓣评分高达9.4分，荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖最高奖项。