本体$《庄子》的得道观之逍遥游与得道( 三 )

看见鹏飞九万里图南，引来的只是蝎与学鸿的取笑，庄子便指出“小年不及大年”、“朝菌不知晦朔”(《逍遥游》)，大有“不笑不足以为道”的感慨。
毕竟对精神层面绝对自由的追求必定建立在对世俗价值观的解构乃至超越之上，这只可能发生在一小部分的人群中，更多的芸芸众生只是安于或不得不安于世俗的现状。庄子描绘出了“得道”后精神境界中逍遥游般的无限自由，却也暗示得道之路的艰难。

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首先，具备追求精神自由的觉知的人少之又少;其次，要达到精神层次的超越需要厚积薄发，但对很多人而言，往往是“水浅而舟大”、“风之积也不厚”(《逍遥游》)，自身的积累不够，只能是心有余而力不足;再次，对精神层次的追求是永无止境的，不断地超越是为了达到最终的逍遥和绝对的自由，自满自是只会导致停滞不前，不能完成终极的超越。
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