来自海洋的漂流瓶|一种感情的通报与牵挂——《来自海洋的漂流瓶》精读( 八 )
最后一个空的漂流瓶捡回来 , 由此小男孩伤心难过 。 他不知道 , 空和没有并不意味着失去与绝望 , 而有可能是一种转机 , 孕育着更大的惊奇和狂喜 。
左下脚一个男人出现了 , 这是小男孩的爸爸回来了 。
黑色的城堡似的家园 , 敞开明亮的大门 , 时刻在欢迎男主人归来 , 也是母子俩的期待 。
三棵并排的大树暗指 , 两黑代表着两个男人 , 蓝色是妈妈的象征 。
天色接近黄昏 , 城堡和人影都呈现黑色 。
男人看向家门的虚线是期待的表示 , 箭头的指向是家的方向 , 也是爸爸一直的期待 , 都是同样的心情 。 大块的蓝色是爸爸的行囊 , 蓝色是永恒的象征 , 博大的特性 , 蓝色也代表忧郁 , 在伊斯兰教中 , 蓝色是一种纯洁的颜色 。
这是城堡第二次出现灯塔式的光芒 , 但方向不再是海洋 , 只是散发的范围更广了 , 搜寻的范围更大了 , 期待的心理也更加迫切了 , 因为这次的漂流瓶的没有任何的信息而迷茫 。
城堡顶端是蓝色的 , 直线也是蓝色的 , 一种忧郁的希望之色 。
伊朗的新年又叫做波斯新年 , 是世界历法每年的三月二十一日到二十四日 。 按照伊朗实行的伊斯兰历法 , 每年3月21日看作是春季的第一天 , 也是新一年的开始 。
伊朗新年除夕夜要吃七道菜 , 每道菜的名称都要以“S“开头的 , 表示吉祥 。 初一到初三人们走亲访友 。 互祝新年快乐 。 新年最后一天 , 全家出游踏青 , 以辟邪恶 。 在新年敲响钟声的时候 , 通常要在餐桌上摆设的七样物品:Sir大蒜、Sanjed沙枣、Serke醋、Sib苹果、Samag漆树、Sabzeh青麦苗、Samunu用麦芽 以及面粉制成的甜食 。
就像我们在外的亲人都要回家一样 , 妈妈说:“这是一次多么漫长的旅行啊 。 ”故事中没有说明爸爸这次出海的时间 , 但家人总认为漫长度日如年 , 特备是接近新年时 , 思念总是伏在心头 。 而爸爸也以漂流瓶的形式 , 让家人放心 , 让家人看到希望 , 而空瓶的出现就是转机的到来 。
城堡像什么?一个坐在岸边俯身大海的人 , 眼睛放射出光芒 , 照射到大海面 , 也像是灯塔 , 为亲人指点方向 , 直线也是期待的眼神 。
临近黄昏 , 房子中的灯光都亮了起来 , 门洞也非常明亮 , 像是迎接尊贵的客人 。 而视线由指向大海到背对 , 围栏也不见了 。
那个黑色的圆圈上驮着一个蓝色的E字形状 , 还顶着一个圆点 , 这是代表回家的符号吗?真个故事中有太多的抽象的符号 , 或者与伊斯兰教有关 , 譬如‘S’需要太多的解析才能明白的 。
【第15画面】
本文图片
原文:爸爸向妈妈问起了那七个瓶子 。 原来 , 那七个瓶子里装的是他在航行中寄给妻儿的纪念品 。 妈妈给他看了放在窗台上的七个空瓶子 。 爸爸冲小男孩和妈妈笑了 , 他们眼中充满了喜悦的泪水 。 爸爸用那七把钥匙打开了七个箱子 。
解析:
第七天,太阳快落山时 , 巨大的身影代表着太阳的落山 。 故事叙述到这里进入高潮 , 先前蓝色的忧郁的叙述 , 在此转换为明媚和喜悦 。 作者细细将之前出现的七个瓶子 , 七个瓶子里的东西进行串联:那些花、那些钥匙、那些从蚕蛹化出的蝴蝶……有的关联着他们一家的生活和记忆 , 有的带来现在时刻的美好 。 于是团聚的一家人 , 美满地等待着新年的到来 。
爸爸的身影一直延伸到他们母子身边 , 是心灵上的连接 。
画面中都是只有面部的一个轮廓 , 喜怒哀乐都只能从动作上悟道 。 这也是卡通造型的特点 ,
- 西装|《不会恋爱的我们》来袭,金晨化身霸总,恋上“小狼狗”王子异
- 唐寅|弘治十二年的那场唐伯虎科举舞弊案,吴宽信札揭露实情!
- 希腊人$古希腊眼里的中国,犹如“神族”一般,中国人看了都难以置信
- 园林&从王安石到陆游的诗句只过了一百年,扬州却成了宋金两重天
- 古诗词#关于王昭君的古诗词集锦
- 王之心&四本开局就惊艳读者的小说,一看书名就想入坑,书荒的你值得拥有
- 冷兵器#名字最好听的九种冷兵器,风翅镏金镗上榜,第一你绝对想不到
- 满山川@采撷日光的暖意,走进冬之素简
- 异途&庞大的反精英阶层让王朝由腐朽走向毁灭
- 我们的天才儿子|《我们的天才儿子》常来的浙图,浙图找出了他的翻译十部作品
