老子@列子的智慧( 三 ) 七绝|双飞蝶|荣华梦|燕语|多情

智慧不同于聪明，聪明是后天培养，听力好反应快，就能成为聪明人。
智慧却是心灵的成长，比如前面说到的列子学射，头三年，够聪明，可以学到箭无虚发，再三年，才可以心有定力，获得智慧的力量。
关于教化
晋国有一段时期，特别乱，偷盗成灾，官府都抓不过来了，有一个叫郄雍的人，很厉害，只一眼就能看出对方是否是小偷，包括在哪儿作了什么案子都能看出来。
晋候非常开心，对赵文子说，只要咱们国家有这个人，就可以天下太平了，以后可以连警察都不用了。
赵文子急得连连跺脚，说万万不可，靠人来抓盗贼，是抓不完的，而且，郄雍自己也会有灾祸。
果然，没过多久，一群匪寇为除后患，把郄雍杀了。
晋候很惊恐，把赵文子找来说，你说的很准啊，那现在怎么办呢？
赵文子说，周朝时期传下来的一句话是“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃”。
意思是眼睛太好了，好到池里有几条鱼都知道，那是很不吉祥的，这个人必定有凶事。
为什么呢？是因为精神过于外露了，福报就差了，人就是人，他不是神，是人就应该有人的样子，你说池里有几条鱼，在哪儿藏着，你都知道，然后让人把鱼抓完，这不是超出了人的能力了吗，那你还能活吗？
“智料者”就是特别聪明的人，没看到地事情都能判断出来，从自身而言，精明过了，从别人那个角度说，你这么聪明，人能让你活着碍事吗？自然就会有灾殃啊！
这一番话说的晋候连连点头，然后又请教赵文子，那现在国家这么乱，抓贼英雄又没了，该怎么办呢？
文子又接着说，一个国家，不是在于如何治，而在于如何防，要“举贤而任之”。
要社会安定有序，需要教育文化的力量，国家要重视贤能的人，形成良好的风气，让国人有羞耻心，就可以了。
后来，晋候启用了一个道德高尚且很有能力的人来管理国家，没过多久，冥顽不化的坏人都跑到邻国嚯嚯去了，晋国的国民受到了很好的教化，使“教明于上，化行天下”的政策得到很好的施行。
家庭也是这样，有一个好的家庭风气，孩子自然就会健康成长，而不是说发现问题了，才去解决，那就很难了。
这几个故事，从个人修为、生活能力、国家管理等方面，说明了入世的法则和人生的哲理。
人生在世多风险，故而要慎言慎行，以防一步错步步错；
通过列子学射我们懂得，人要注重内心的修为，才能面对人生诸多变数；
我们一生都在寻找机遇，这就要求我们不能盲从，而是“投隙抵时”抓住时机，以实现自己的人生价值；
【老子@列子的智慧】最后一个故事是说给管理者听的，不管你是国家的要员，还是单位的领导，或是家长，如何管理好国家，职员，家庭成员，都要有防大于治的理念，才能防患于未然。