老子@列子的智慧七绝|双飞蝶|荣华梦|燕语|多情

据传，老子当年出函谷关时，时任守令关尹子晨起，看见有紫气自东而来，便知有圣贤出现，果然就看见骑着大青牛悠然而来的老子。
关尹子以没有通关文牒为由，软硬兼施留下老子，让他写下五千言，方可出关，这老头也着实实诚，老老实实留下五千言，便云游四方去了。

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这五千言便是老子留下来的《老子》，继承并传下这五千言的便是关尹子。
关尹子有个学生叫壶子，相当了得。
壶子有个学生更加了得，就是列子，列子的学生就是那个赫赫有名的道家代表人物庄子。
好，理清了这凡尔赛的师徒顺序，我们接着说列子。
列子，姓列，名御寇，战国时期郑国人，道家代表人物，著有《列子》八篇

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道家子书有三经，分别是《老子》《庄子》《列子》。
列子所著的《列子》共八篇，《说符》是最后一篇，有大量的故事引用，也有列子自己的人生经历和体会，《说符》，顾名思义，就是指说话，每个人都是从说话开始，这里面有着怎样的妙处呢。
我们先来看《说符》之：
谨言慎行
文章开篇就是列子在向老师壶子请教问题：“老师，怎样持身啊？”，持身，就是立身处世。
老师告诉他说你要持身就要先看看身后有什么。
有什么呢？列子回身看了看身后，只有自己的影子，一头雾水，于是求老师明示。
老师说，你站直，或者弯腰，看看有什么变化？
果然，“形枉则影曲，形直则影正”，列子恍然大悟，说道：“老师，我懂了，影子的本身没有作用，完全在于身体地变动。”
老师满意地点点头说： “子知持后，则可言持身。”
做任何事情，说任何话，都要考虑到后果，这个后果，就是影子，身正了，影子自然不会斜。
影子，自己不会经常回头去看，但是，别人能看到。
接着，师爷关尹子（羡慕啊，有这样的师父和师爷，何愁不成才）也语重心长的说到：说好话，影响也大也好，说不好的话，也会有很坏的影响。别人会看不起你，同时，也会有人被坏话影响，说话是这样的，做事情也是如此。
因此，一定要“慎而言，将有和之；慎而行，将有随之。”
这就是《列子》说的“知持后才可以言持身，要”“慎而言，慎而行”。
生活中也是如此。
很多父母会因为孩子的不听话而苦恼，苦恼之前，能不能想想问题的根源在哪里呢？会不会因为自己的“影子”不够直，而误导了孩子呢？
前几年很火的一部电视剧《知否知否，应是绿肥红瘦》中，盛家六姑娘明兰从小跟着正直睿智的祖母长大，耳濡目染的自是端庄得体。而四姑娘墨兰从小娇生惯养，其母林小娘心术不正，长大后的墨兰自然处处心机，后来落得个众叛亲离。
父母本身的言行是否得当，不听话的孩子，必定是有不听话的缘由，孔子也说过，齐家的根本在于管好自己，身教大于言传。
也有人会为自己没有知心的朋友而沮丧，如果愿意自省，做到谨言慎行，以诚相待，必然会“德不孤，必有邻”。
常常回头看看自己的影子，时时提醒自己要“持后”，考虑后果，自然便可立身处世了。
接下来，我们来看第二个故事：
列子学射

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列子学习射箭，认真刻苦，终于练到箭无虚发，于是开心地跑去告诉师爷关尹子。
师爷问他，
每一箭都能射中，你知不知道是什么原因？