主题|莱姆插画中的奇思怪谈( 二 )


主题|莱姆插画中的奇思怪谈
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凳子女仆 。
主题|莱姆插画中的奇思怪谈
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老蒸汽机器人 。
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莱姆著作的全面译介
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时间探测器 。
达尼埃尔·姆鲁兹(Daniel Mróz)是与莱姆个人风格非常接近的波兰插画家、平面设计师、场景设计师 。 他为《机器人大师》系列创作的插图堪称艺术 。 莱姆的外文译本也多使用他的插图 , 中文先后两个译本亦是如此 。 由于是主题性创作 , 姆鲁兹的插图比莱姆本人更系统 , 风格更收敛 。 莱姆个人画作有后现代的启示录风格 , 姆鲁兹笔下的机器人则仿佛刚刚进入原子时代 。 它们拥有前现代的笨拙、质朴 。 它们的构件充满纪念碑式的宁静、宏大与荒芜 。 同时 , 它们插满各种元件 , 装扮具有波西米亚式的赛博朋克风 , 讥诮地模仿人类的道德、控制欲与爱欲 。 故事主角特鲁勒和克拉帕乌丘斯能制造满足各种奇思妙想的机器人 , 有的为他们带来好运 , 有的让世界毁灭 。 他们带着机器人周游世界 。 任何小概率事件总会发生 , 他们创造了量子化的概率龙、爱与生育的替代品创女机、利用炸毁时间以启动的时间探测器、以及三台会讲俄罗斯套娃式故事的机器人 。 总的来说 , 他们追求科学、艺术与某种道德 , 但往往犯错 。 应实现真善美的幸存机总以失败告终 。 一位机器人至死认为二加二等于七 。 一位机器人能制造一切以字母N开头的事物 , 最后带来千疮百孔的世界 。 一位被原子构件包围的机器人吃掉了几吨重的科学与诗歌 , 以数学和爱作诗 , 最后归于惘然 。 合成美德技术将《未来学大会》式的社会推向极致 。 他们还遭遇过一位自恃才高 , 拥有大脸与无数怪眼的斯芬克斯式看门人 。 对于很多读者 , 形形色色的机器人才是了解莱姆智慧与幽默的最直接途径 。
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“二加二等于七”机器人 。
莱姆读过康德 , 时不时引用康德 , 他至少熟悉康德的《纯粹理性批判》 。 康德关注日常问题 , 专门论证为何“七加五等于十二” 。 他认为 , 这是人类先天的本性 。 莱姆的机器可不是人类 , 它坚定地怒吼着“二加二等于七” , 它无法改变这一直观感受 , 于是捣毁所经之物 , 最终归于灭亡 。 它的行为看似荒诞 , 但或许对于它的世界 , 二加二就是等于七 。 那是个人类无法理解 , 因而加以毁灭的世界 。 你看 , 画中的机器人大嘴里有七个椎体 。 或许特鲁勒制造机器人时随意而为 , 但最终 , “七”奠定了它的世界观 。
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重视文凭的大脸甘邦 。
满脸大眼的大脸绝对是密恐人士的噩梦 。 不过 , 大脸甘邦并不可怕 , 他只是满脑子陈词滥调的家伙 。 他比斯芬克斯友善 。 他的命运有些像博尔赫斯笔下“博闻强记的富内斯” 。 他的下场更惨 。 他声称自己热爱知识 , 而知识只是他贪婪的借口 。 最终 , 无数的、细枝末节的知识点涌向他 , 包括他自己 。
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电子诗人 。
刘慈欣小说《诗云》写了吟诗软件如何利用星际的生灭 , 创作宇宙诗歌 。 莱姆笔下的角色比他早一些下手 , 为了艺术 , 鼓捣宇宙 。 克拉帕乌丘斯嘲笑特鲁勒的机器人 , 连二加二等于几都不知道 。 特鲁勒决定造一台更高级的东西 , 一台会写诗的机器 。 诗歌来自文明 , 他想模拟社会与宇宙 。 他的电子诗人生成混沌、生成星空、生成进化、生成历史 。 他成功了 , 电子诗人不仅写赛博艳情诗 , 还能颂扬关于爱的数学 。 但是 , 人们嫉妒电子诗人 , 特鲁勒不得不卖了它 。