死者$在原始社会，信仰、崇拜、祭祀、宗教是如何产生的？

当你一个人身处黑暗时，最怕碰到什么？
无论你在害怕什么，黑暗的环境会让大多数人都会不自觉地“恐惧”，
内心也往往渴望出现一缕光明，
如果能理解自己为什么“怕黑”，可能就更容易理解本文所说的内容。
在人类漫长的历史中，黑暗只是恐惧的一个来源而已，人类从思维能力低下到开始学会思考，
面对变幻莫测的自然界，
他们逐渐意识到自身的弱小，
黑暗、未知、以及他们无法理解的各种自然现象，都会为他们带来困惑和恐惧，
在复杂的幻想中，他们认为周围的一切事物都很神秘未知，
而这些又直接影响和支配着他们的生活，他们无法解释白天和黑夜的交替，
也无法理解刮风下雨、电闪雷鸣、山洪爆发诸如此类的自然现象，
这一切让他们感到头昏目眩，却又无力抗争，
他们从中感受到了威胁、恐惧，却又不知道带来这些压迫感的对象究竟是什么，
不知自己所怕的又是什么，
久而久之，他们变得什么都怕，并用自身类比的方法，将他们好奇或恐惧的未知力量人格化，
认为世上万物都有“灵”，这就有了“信仰”，
平日里劳动的收获，都来自“灵”的恩赐，倘若一无所获，则是“灵”的惩罚，
而在对未知力量的恐惧中，人们发现了有些“灵”是来帮助人类的，
比如太阳和火，这就有了“崇拜”，
但是它们也是“阴晴不定”的，
在驱散黑暗、减轻恐惧、带来温暖的同时，它们还会带来炎热、干旱和火灾，
为了祈求这些“神灵”的保护，
他们就采取一定的形式来讨好它们，这就有了“祭祀”，
久而久之，人们越发依赖这些“神灵”，又试图通过祭祀的方式，去支配这种未知力量，
这就有了最原始的“宗教”。
不言而喻，远古先民将生活的一切都与“神灵”联系在一起，
形形色色的占卜、祭祀、宗教仪式和巫术，
在很长一段时间里，都占据着人类生活的主旋律，
随着生产力的发展，
原始先民的祭祀对象也不是一成不变的，
总体来说，是先后产生了自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、生育崇拜等多种形式的祭祀，
下面我们就一一了解一下。
01自然崇拜
文章插图
阿勒泰市敦德布拉克彩绘岩画
原始人眼中的世界，不仅仅是花花绿绿的，由于思维能力还比较微弱，他们尚不足以将人与自然的关系了解透彻，
他们经常注意的是，大自然的变幻莫测、运动不息，
而自身却要受到自然界的来支配，
他们觉得日月星辰、天地山川、江河湖海、鸟兽鱼虫、花草树木等等，尤其是那些与人类生存息息相关的万物，背后都存在着鬼神掌控一切，
所以在很长一段时间里，
人们产生了五花八门的祭祀活动，
他们贡献牺牲、舞蹈、在器物上刻画图案，拿出所有他们认为好的东西，
来取悦“神灵”，或求丰收，或求避祸，
对他们来说这是生活中一件“大事”。
由于原始社会时期地广人稀，原始居民散落居住，他们所崇拜的“神灵”往往与居住环境密切相关。
比如，沿海地区的人们崇拜“海神”，河流两岸的人们崇拜“河神”，山林的人们崇拜“山神”，
这就造成《礼记》所说的“有天下者祭百神”的现象，也产生了诸多神话故事，
比如盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月，
当人类对自然界的认知有所提高后，这些神话就变了味道，比如后羿射日、愚公移山之类，
说明人们意识到通过人力也可以与自然界进行对抗，这可能来自人工取火的启示，