启功先生|启功论书诗14，王升、张即之书法五星好评，解密古人书画造假技术书法|千字文|南宋

启功论书绝句14：
草写千文正写经，温夫逸老各专城。
宋贤一例标新尚，此是先唐旧典型。
这首诗启老是在说南宋著名书法家王升、张即之。王升善草书，写了很多草书《千字文》，张即之善楷书，有很多写经楷书作品传世。此二人被认为是南宋书法的代表，而且开创了自己的书风。而启功先生则认为，二人书法确实很好，虽然有自己的风格，但却没有失去对唐人书法的继承。

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这首诗也是启功年轻的时候所作，后来为此诗写了自注，做了详细说明：
王升，张即之。升亦作昇，字逸老，号羔羊老人。行书似米元章，草书圆润似怀素，而秾粹过之。流传千文一卷，曾刻于南雪斋帖及岳雪楼帖，原迹今已不知存佚如何矣。即之字温夫，号樗寮。楷书笔法险劲，结体精严，犹存唐人遗矩。流传写经甚多，今有影印者已数本。亦擅书大字，每行两字之长卷，亦有数本。载籍并称其榜书，则已无存矣。
王升也作王昇，字逸老，号羔羊老人。王升的行书，风格接近宋四家的米芾，草书的圆润非常像怀素的风格。启功先生说，曾经流传过他写的《千字文》一卷，南雪斋帖和岳雪楼帖都曾有刻录，只不过原迹今日已经不知道是否存在了。
【启功先生|启功论书诗14，王升、张即之书法五星好评，解密古人书画造假技术】王升的草书在南宋的时候是非常有名的，宋徽宗宣、政间（1111—1125），因“草圣奇伟”，奉诏为补右爵。朱敦儒题其卷：“逸少（王羲之）作行书，逸老为草字，当家有风味，外人哪得知。”把王升的草书拿来媲美王羲之行书，可能略有夸张，但也确实说明其草书的厉害。
元代著名学者虞集谓其书似“张旭转折之笔”。赵希鹄在《评宋代名贤书》中，谓王升的草书可“比肩古人，殆欲欺凌怀素”。

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上面是王升的行书作品，启功先生说其“绝世米元章”，看来确实如此。用笔、结字都有米芾的意韵。
张即之字温夫，号樗寮。张即之的楷书笔法险劲，结体精严，具备了唐人楷书的遗风。张即之的楷书流传较多。而且，张即之擅长写大字，那种每行只写两字的长卷也有好几本。还有记载称其擅长写榜书，可惜已经看不到了。

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张即之是南宋爱国诗人张孝祥的侄子，他对于南宋后期书法的颓废之势，有力挽狂澜之功，穷毕生精力来改变衰落的书风。据《宋史》记载，张即之“以能书闻天下”。女真族虽然远在北方，与南宋政权处于敌对地位，但对于张即之的翰墨作品，却不惜用重金购求。

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张即之的书法还甚至于流传到日本，今有日本禅院寸张即之大字榜书，每字尺寸在40公分以上，如上图。启功先生应该是没见过，不然他也不会为张即之的榜书没有存世而可惜了。