石岐|孙中山的母语石岐话:可追溯至北宋末年,在夏威夷也有人使用
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编者按:岭南文化是中华文化的重要支脉 , 具有鲜明地域特色 , 方言则是其中多姿多彩的一部分 。 方言既是集体记忆与民族文化的载体 , 其交汇和输出也在对外交流和传播中占据越来越重要的角色 。 即日起 , 南都、N视频推出“走读岭南方言”系列报道 , 带你了解广东特色方言故事 。
石岐位于广东中山最具标志性的烟墩山下 , 紧挨中山母亲河岐江 , 是中山市的中心城区 。 这里是香山文化的重要发源地 , 石岐话也有着悠久的历史和深厚的渊源 。
这门方言最早可以追溯到北宋末年 , 在民国时期曾盛极一时 , 一度在上海占有一席之地 。 甚至在美国夏威夷 , 因为华侨众多 , 至今还有不少人能用石岐话交流 。
近日 , 南方都市报、N视频采访人员采访多方人士 , 深入了解这门孙中山先生的“母语” 。
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最早可追溯至北宋末年
这里是香山文化的重要发源地 , 承载着中山市860多年的历史和文化精髓 , 走出过如明朝儒学集大成者黄佐、“中国现代音乐之父”萧友梅、“粤乐宗师”吕文成等历史名人 。
石岐话也有着悠久的历史和深厚的渊源 。 暨南大学文学院副教授高然曾于2018年出版过一本《中山方言志》 , 并在书中提及 , 会说石岐话的人在中山境内原香山岛 , 自南蓢镇翠亨村始往北至崖口、南蓢、至张家边宫花、陵岗一带 , 往西至濠头、石岐一带 , 再往西南渡头、竹秀园一带 , 再往南往板芙湖洲、深湾一带 , 到三乡的白石止 , 呈现新月状分布 。
书中介绍 , 中山讲石岐话的约有18万人 。 除了中山石岐 , 因曾属原来香山岛的一部分 , 现在的珠海境内也有不少石岐话村落 。 虽然使用范围不算宽广 , 然而石岐话却能让说此方言的人们引以为傲 , 因为孙中山先生的母语也是石岐话 。
高然告诉南都采访人员 , 石岐话属于粤语广府片 , 是中山最古老的粤语方言之一 , 也是中山六大粤语方言之一 。 这种方言最早可以追溯到北宋末年 , 在南宋达到石岐话村落的建成高峰 。 元代仍属小高峰时期 , 明代和清代各都有超过20个村落建成 , 随后沉寂 。
石岐话的声调只有6个调类 , 平声分阴阳 , 入声也分阴阳 , 上声和去声不分 。 与普通话相比 , 石岐话有部分词的语素与之相反 。 比如石岐话把客人叫作“人客” , 把公羊叫作“羊公” , 把秋千叫作“千秋” , “刮台风”在石岐话里则会表述为“打风颱” 。
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歌谣记录民间故事
“60后”冯东航是土生土长的石岐人 , 在中山历史文化研究“朋友圈”中小有名气 。 他著有《石岐话词语笔记》《石岐方言故事》等作品 。 为出书做准备 , 他曾经尝试收集石岐本地的童谣 , 最后惊讶地发现 , 居然收集到了400多首 。 这些歌谣中 , 反映了不少石岐、中山的故事 。
比如一首流行于石岐及其他说中山粤语石岐腔地方的《月光光》 , 唱的是新嫁娘拜堂的场景:“月光光 , 俾把头毛妹梳妆 , 梳大髻 , 插红围 。 插起花围沃沃贡 , 着起红袍拜月公 。 你又拜 , 我又拜 , 拜到出年好世界 。 接埋心抱嫁阿拉 。 拉姑嫁落渡 , 一篮番薯一篮芋 。 ”
歌词中的“梳大髻”指的是中山一种传统婚俗 , 准新娘要在婚礼的前一天举行上头礼 , 仪式主要是把做女孩时的发式改成妇人梳的髻 。 一般由有福气的妇女充当梳髻的人 , 新娘沐浴更衣后 , 面向吉方坐好 , 负责梳头的人点起红烛 , 开始给新娘开面梳髻 。 梳髻的时候 , 负责的人要吟唱起三梳歌:“一梳梳到尾 , 二梳梳到白发齐眉 , 三梳梳到儿孙满面 。 ”梳髻完成 , 还要插上一对如意簪 。 之后让新娘吃汤圆 , 再拜祭天地家神 。
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