乔治·史密斯|西学｜《吉尔伽美什史诗》的大洪水故事 |乔治·史密斯|圣经

本文转自：暗黑女王的翻译空间
神是任性的，既能创造人类，也能毁灭人类。《圣经》给了理由--人有罪，所以该灭。而上古神话里，神看谁不爽就灭谁，没有理由。世间万物，凡是给与的，亦能收回；凡是拥有的，亦能失去。唯有一点，人不能任性。
文物名称：大洪水记录板
制作时间：公元前700年-前600年
发现地点：伊拉克北部
40个昼夜连续下雨。听到这里，估计您一定在发愁：一夏天都下雨，这日子可怎么过？不要担心，其实我们在说诺亚方舟。圣经里说，上帝发了场大洪水，诺亚造了方舟，拯救了世界。这个故事可谓家喻户晓。连小孩子都知道，方舟里的动物成双成对。
抛开圣经不说，大洪水的故事也已经广为流传，全世界都默认。
百思不得其解：诺亚方舟、大洪水，故事这么古老，何以长久不衰？还有，从什么时候开始，人们萌生了念头，要把故事记录下来？
大英博物馆不是方舟，门厅入口没有水，进来的游客也不是一对一对的，而是成群结队。来博物馆参观，最大的好处莫过于，只花一下午时间，就可以穿越数百年、踏遍七大洲，汗都不会出。

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神与人的世界里，充满了对人类文明的赞美，也不乏因上天惩罚、对人类脆弱的一声叹息。（戴维·丹罗什）
如果不是那名犹太人破了世界谜题，我们将永远与科学擦肩而过。（乔纳森·萨克斯）
一、惊天发现
午餐时间到了，博物馆里，一如既往，游客熙熙攘攘。当地人溜进来，例行公事一样，而且总有各种理由。
140多年前，就有这么一位，专捡午餐时间来。他叫乔治·史密斯，在附近印刷厂当学徒。博物馆收藏了不少上古的粘土书写板，他痴迷不已。到什么程度呢，他自己摸索着解读古文，时间长了，居然成了远近闻名的古文破解专家。
1872年，从尼尼微（今伊拉克境内）运来了一块特殊的粘土板，史密斯负责破解，正是今天故事的主人公。
美索不达米亚时期的粘土板，都存放在藏书馆内。一间大屋，书架一层层，从地板一直堆到天花板。每一层摆了一个很窄的木盘，盘子里10多块黏土板，基本上都残缺不全。

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1872年，史密斯慧眼看中的那块，大约5英寸～6英寸（相当于13公分～15公分）高度。黏土板黑褐色，文字密集，两栏书写。远看，像老版报纸上登的小广告。
板不可貌相，等史密斯同志破解完文字，估计故事大王《圣经·旧约》，会惊呆得站都站不稳。无论是文稿本身，还是由此引起的真相之争：事儿都小不了。
内容跟洪水有关：神跟一个人说，有一场大洪水，准备灭掉人类，这样吧，你造个船，带上你的家人，带上动物，到船上避难吧。
史密斯读到这里，激动得哭了，情节太熟悉了。眼前的上古神话与“诺亚方舟”讲的是一个事儿，时间上却更早。现在我们对比一下两个版本：
《圣经·旧约》是这样讲诺亚方舟的：
准你造方舟，地球上一切生灵，每一种类，一公一母，由你带上船。我将安排一场大雨，下满40个昼夜。在那以后，我先前创造的一切，都将在地球上毁灭。
再来看黏土板故事：
拆掉你的房子，造一艘船。放弃富贵，寻求幸存。散去金银，保住性命。世间万物的种子，你可带上船。你造船，长宽要等同。船要加顶。因为老天会把雨水赐个够。