观点评论|刘先银题写书名:《耕耘的足迹》《道德经》《黄帝内经》《弘道积德》( 五 )


那么你看 , 它这第一个爻就在说人生这十年是个什么概念 , 作为一个十岁的孩子是什么呢?他叫“潜龙” 。 《黄帝内经·天年》十年一个阶段 。 黄帝曰:人之寿百岁而死 , 何以致之?岐伯曰:使道隧以长 , 基墙高以方 , 通调营卫 , 三部三里起 , 骨高肉满 , 百岁乃得终 。 黄帝曰:其气之盛衰 , 以至其死 , 可得闻乎?岐伯曰:人生十岁 , 五脏始定 , 血气已通 , 其气在下 , 故好走;二十岁 , 血气始盛肌肉方长 , 故好趋;三十岁 , 五脏大定 , 肌肉坚固 , 血脉盛满 , 故好步;四十岁 , 五脏六腑十二经脉 , 皆大盛以平定 , 腠理始疏 , 荥货颓落 , 发颇斑白 , 平盛不摇 , 故好坐;五十岁 , 肝气始衰 , 肝叶始薄 , 胆汁始减 , 目始不明;六十岁 , 心气始衰 , 若忧悲 , 血气懈惰 , 故好卧;七十岁 , 脾气虚 , 皮肤枯;八十岁 , 肺气衰 , 魄离 , 故言善误;九十岁 , 肾气焦 , 四脏经脉空虚;百岁 , 五脏皆虚 , 神气皆去 , 形骸独居而终矣 。
“潜龙”是什么?就是一个幼小生命的意思 , 这个孩子很小他没有用 , 叫“勿用” , 不要去使用他 。 十岁左右的孩子他生命真正的需求是快乐 , 你要给他正能量 , 给他美好的东西 。 但是我们现在很多家长教育孩子 , 都给孩子附加的梦想太多了 , 是父母把自己的梦想的包袱甩到一个幼小的生命身上 , 让他以后当音乐家咯 , 让他去背很多东西 。 其实说穿了还是一个世俗的攀比思想 , 想让自己的孩子从小就很优秀 , 和别人比起来意思就是说:你看 , 我孩子聪明吧!我孩子优秀吧!这是违背一个“道”的观念的 。
很多孩子小的时候你对他给的梦想太大 , 有些人教育孩子手段太狠就不行 。 那天我经过一个路上 , 一个小孩 , 我和林博士在路上走 , 经过一个市场就听见一个小孩 , 像小狼一样在那儿喊着 , 那个叫声很凄厉 , 哭得一塌糊涂 。 回身一看 , 一个女的 , 脸长得很宽 , 一看就是长得也不好看 , 那个女的很恶 , 把这个孩子这个耳朵就这样拎着 , 指头就在这顶着 , 孩子踮着脚 。 这孩子就嘴里面嚷嚷 , 就哭得一塌糊涂 。 这个女的拎着这个孩子耳朵 , 脚还在底下踢着 , 说:“我让你吃!我让你吃!”那孩子就是要吃雪糕 , 她把孩子就打成那个样子 。 后来我就过去把这女的给说了几句 , 而且我是把她骂了一顿 , 还不是说了几句 , 我很生气 , 我说她怎么能这样对待孩子 。 就是幼小的孩子你不要给他太多的惩罚 , 也不要给他太大的梦想 , 不要给他太多的包袱 。 现在我们很多孩子上学 , 小小的孩子上学拎的书包很沉 , 回家的作业很多 , 他受不了 。 所以现在我们提倡对于教育孩子一定要有三宽的概念 , 你要宽心 , 你要宽松 , 你得宽容 。 你不用这种方式去教育孩子 , 这个孩子他将来长大之后 , 他内心深处那个伤痕那个能量他储存着 , 早晚他要爆发的 。 这有种观点叫能量是守恒的 , 你给他一种恶的能量 , 这个恶的能量他要吸收了 , 他以后长大他一样会把恶的东西会释放出去 , 这是不对的 。 所以说少小的孩子他生命真正需求的是快乐 , 是正能量 。 夫妻在他面前一定要让孩子看到你们夫妻家庭的那种美好、那种爱情 , 要让孩子知道 。 我记得有一个采访 , 很多人就问 , 问这个小孩说 , 你看过你爸爸对你妈妈说过“亲爱的 , 我爱你” , 说过没有?他从来没见过 。 就这个孩子从来没见过家庭里面说过爱情的语言 , 这是不对的 , 应该把家里面互相关爱互相美好的东西都让孩子能够看得到 , 在他幼小的心田里面能够感知到人性那种美的东西、那种善的东西、那种爱的东西 , 要植入到他的灵魂深处 。