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二〇一三年五月，我会同友人王海龙先生重返哥大，到几年前读书的新闻学院近旁的巴特勒图书馆古籍善本部，在劳埃德所藏老舍档案中，看到老舍同赛珍珠和浦爱德，围绕《骆驼祥子》、《离婚》和《四世同堂》翻译所留下的许多信件 。但是，与《四世同堂》有关的内容并不齐全，更多的资料保存在哈佛的浦爱德档案中 。从施莱辛格图书馆网站展示的馆藏目录看，浦爱德档案不仅有老舍其他未刊信函，而且还包括浦译《四世同堂》全稿 。
爱达·普鲁伊特（浦爱德是她自己起的中文名，爱达·普鲁伊特是她的英文名）是作家，教育家，社会工作者，和基金募集者 。一八八八年十二月二日在山冬省黄县出生，是美国传教士西塞罗·华盛顿和安娜·（西沃德）普鲁伊特夫妇的长女 。有四弟一妹，早年就读于曲阜教会学校 。一九〇六年回美国，先后在佐治亚州和纽约读书，一九一〇年在哥大教师学院获得学位，后至曲阜女子学校（一九一二至一九一八）执教 。一九一八年先后到波士顿和费城，接受社会工作教育，后应北精协和医学院聘请，担任社会工作部主任，至一九三八年 。抗战时期，她协助路易·艾黎，创办中国工业合作社（“工合”） 。为了募集抗战援助（据斯诺说，她也同地下工作者有来往，曾和他冒险掩护在北平养病的邓颖超出城），她一九三九到纽约任“工合”国际委员会执行秘书，至一九五一年 。
她是执着的中国观察者，和中国历史、社会和古人类学研究者，也是高产写作者和翻译家，创作了不少关于中国的文章、短篇小说和著述，包括两部个人自传《在中国的童年》（一九七八）、《在老北平的岁月》（一九三八），和两部人物传记《汉家女儿：一个中国劳动妇女的自传》（一九四五）和《殷老太太：北平生活回忆》（一九七九） 。她还翻译了《四世同堂》（一九五一），吴永记录慈禧太后出逃佚事之《庚子西狩丛谈》（一九三六），和王莹自传体小说《宝姑》 。她热心推动中美民间友谊，于一九五九和一九七二年，两次突破禁令访问中国 。一九八五年七月二十四日，在费城辞世，享年九十六岁 。
人名
档案中有老舍两份手稿 。一是老舍手写人名列表，另一是老舍对传统中国起名方法的介绍文字，详尽解释了“奶名”、“学名”和“表字”等名称的渊源 。此外，还有一份注有手写汉字对应，附加批改笔迹（无法判断出自谁的手笔）的打印件“植物名词术语” 。从这些附属材料中，能发现老舍较初将小顺儿自译为“Little Prosperous” 。这大概是顾及到“顺”与“风调雨顺，五谷丰登”的联系，所以他有“Prosperous”(富裕，繁荣)之词的选择 。但是，不知道为什么，到了浦译之中，却改为“Little Precious”（小宝儿） 。
与之近似，“大赤包”在那页“植物名词术语”上，排在第二位：Ta Chih Pao: 赤包,A ***all melon growing on a vine, turns red and has black seeds.
或许是议定译名时候，觉得对于不熟悉中国产物的美国读者，“赤包”（“一种结在藤蔓上的小瓜，成熟后变红，有黑籽”）的直译实在太难理解，因此老舍建议改作“大红南瓜”（他自列的人名表上，“大赤包”译作“Big Red Pumpkin”） 。到了浦译稿，“大红南瓜”却又变成了“大红椒” 。同样，“桐芳”（老舍自译“Tung Flower”）也意外化作“桃花” 。
谈到译名，浦氏曾在一封信里说，把瑞全（Rey Chuan）改作瑞堂(Rey Tang)，是为了避免理解混淆，是老舍和她共同决定的 。她还说：“但我们这么做，也许是错的 。你觉得哪一个不太令人糊涂？”（一九五〇年三月十九日致戈斯林信）

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