黄金有价玉无价这句话如何理解黄金有价玉石无价 _生活百科

黄金自古以来是作为交易货币而存在的，其价值按重量计算，这个不难理解。但是，为什么说玉“无价”呢？一是因为在古代玉的开采难度较大，美玉更是数量稀少，且长期以来玉器只有少数贵族才能拥有佩戴，是权贵身份的象征或标志。二是玉德的发展，玉之仁、义、智、勇、洁五德使得人们对玉器更加多了一种痴迷情结，“君子比德于玉”，“君子无故，玉不去身”等古训，也让玉在人们心中的位置一直崇高下去。
下面一起欣赏一下乾隆皇帝的咏玉诗吧，他对玉器的痴迷程度，真可谓是无人能比~
在中国历代帝王中，乾隆皇帝的“爱好和才能是多方面的，兼具学者、诗人、艺术家、鉴赏家的气质”，作为诗人，“乾隆帝一生喜爱读诗、喜爱写诗，是中国诗史上创作最宏富的第一名多产诗人”“其诗作之多，有史以来，首屈一指，无人可望其项背。”乾隆在位年间所写的御制诗集共5集，434卷，收诗41800首，即位之前有《乐善堂全集》，退位之后还有《御制诗余集》，内容丰富，凡政治、农业、军事、巡游、哲学、历史、文化、日常生活等无不涵盖。作为鉴赏家的乾隆更是出类拔萃，不仅涉猎广泛，而且对属意的藏品往往还要信笔题咏品评，即举其收藏的玉器而言，仅咏玉诗就洋洋洒洒挥写下数百首，仅次于咏书画诗，可称古今中外绝无仅有。

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图1 良渚文化玉璧引自《故宫博物院藏品大系·玉器编1·新石器时代》， 80页

乾隆咏玉诗形式有五绝、七绝、五律、七律、五古、七古、杂古等，题咏的器物年代从周、汉迄当朝，品类众多，有玉璧、玉琮、玉圭、玉斧、玉刀、玉磬等礼仪器，玉璜、玉环、玉瑗、玉韘等佩饰器，人物（婴戏、渔翁、罗汉）、动物（玉马、玉羊、玉牛、玉熊、玉骆驼、玉辟邪、玉狻猊、玉鸡、玉鹅、玉鹊、玉鸽、玉鱼）、玉如意、玉屏风、玉山子、仿古器皿（玉盘、玉盂、玉瓶、玉壶、玉尊、玉觚、玉豆、玉F、玉卮、玉觥、玉斗、玉罍、玉炉、玉鼎、玉瓮）等陈饰器，玉碗、玉杯、玉瓢、玉水舀、玉炉顶、玉盒、玉瓿、玉花插、玉镜、玉镜台、玉枕、玉杖头、文房用品（玉洗、玉笔筒、玉笔山、玉尺、玉?。┑仁涤闷?nbsp;，题咏的内容或抒怀，或记述，或称颂，或考证，不少还带有一定的研究性质，显示出其较高的审美力和鉴赏力。虽然有些器物的断代和定名因受时代的局限而产生一些偏差（如将史前玉器多断代为三代器，玉琮定名为?头等），但其孜孜以求的探索精神还是值得后人赞赏的。诗言志，言为心声，通过以下例举的一些代表性题咏诗，我们可以略微窥探出乾隆的一些艺术追求和艺术品位。

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图2 良渚文化玉璧引自《故宫博物院藏品大系·玉器编1·新石器时代》，84页

乾隆帝对古物始终怀有执着不解的特殊情结，缅古、复古构成咏玉诗的重要主旋律。在许多诗篇里，他抒发出对前代玉器的情有独钟，如（图1～图11）：
无玉之英有玉精，千年谁氏伴佳城。土华血浸相蔚缛，抚古还殷吊古情。
——《咏古玉璧》（三集卷八十二，五册， 580页）
抚诚不留手，对则足澄心。
——《题周玉谷璧》（五集卷六十，九册，286页）

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