膜拜祖先中国龙图腾的由来 _生活百科

我之前曾经介绍过，中华民族龙图腾的起源是古先民的“云崇拜” 。云在古先民的心目中有着至高的地位，仅赐予太阳崇拜。古先民认为，云是世界万物的起源。

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《五运历年记》：元气鸿蒙，萌芽兹始。
《纬书》：天地万物发于云。
《河图地运记》：云者，天地之本也。
《管子·戒》：四时云下而万物化。
《易传》：天地絪缊，万物化醇。
简单来说， “云为万物之源”，就是古先民对云最初的认识。
比如神话盘古开天，盘古在开天辟地以前，是处在“混沌”之中。在古先民的印象里，混沌就是云的一种形式。盘古出现在天地以前，而混沌更出现在盘古之前，所以，云是万物的原点。
有了云崇拜，再籍由云的形象，诞生了龙图腾。【膜拜祖先中国龙图腾的由来】这个我也是介绍过的。龙图腾的最初来源，这种理论在考古学称为“自然本体论” 。
龙与云的关系，经自然本体论就可以很清晰地看出来。
《易·系辟》：云从龙。召云者龙。
《左传·昭二十九年》：龙，水物也。
《淮南子·天文训》：龙举而景云属。
《说文》：龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。
《洪范·五行纬》：龙，虫之生于渊，行无形，游于天者也。
《管字·水地》：欲小则化为虫蠾，欲大则藏于天下。欲上则凌于云气，欲下则入于深泉。变化无日，上下无时。
这些记载了龙的古籍，在提到龙时，所说的龙的特征，也正是云的特征。
源于水，“云从龙”“水物也”，可以发光（景云），可以变黑（乌云），“生于渊，行无形，游于天”，可大可小， “变化无日，上下无时” 。
这些特征也很清楚地让人看到，龙跟云其实就是一回事。
包括不同的云所代表的不同的天气，比如风雨雷电，这些也正是所谓的龙的神通。
并且我也说过，中国神话中，云雨之神，名叫“丰隆” 。在古代，“隆”与“龙”字是通假的。换句话说，古先民原本就是将云与龙合而论之的。
龙的形象是逐渐发展的。如果去看更加古早的文物资料，也可以发现，云、龙在古先民心目中就是合并的。

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我们看汉以前的龙纹器，可以非常清楚地看到，所谓龙纹，就是云纹。即便去找云纹和龙纹最大的差异，也不过就是龙纹或许会有个脑袋。
这里必须要说的是，后世给龙赋予了乱七八糟的形象，那都是在汉以后。这些奇异的形象让龙更显得特殊、与众不同，从而更凸显龙的地位——当然，实际就是云的地位。

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经由更古老的文物证实，比如查海遗址的“中华第一龙” ，距今8000年，这是一切龙的祖宗。这个龙的老祖宗的形象，就是一个卷云形，只不过多了一个脑袋。事实上，红山文化出土的玉龙也是一样。
这也足以说明，龙的那些奇异形象都是后世赋予的。我们今天去看周代文物，所有的周代龙纹或是龙形器，在当时，连足都没有。
龙之所以被后世厚待，赋予它神秘奇妙的形象和能力，其根源就是古先民的云崇拜。因为龙是云的代表，人们对云崇拜得越多，就赋予龙越多。

膜拜祖先 中国龙图腾的由来

膜拜祖先中国龙图腾的由来