脂砚斋批语详析 红楼梦有几回是曹雪芹写的

问这个问题好比问天是蓝的吗?除了色盲的人恐怕答案是一至的 。
《红楼梦》的作者如此被炒是有一定原因的,现在自媒体,网站,大V,达人 , 各种论坛如雨后春笋 , 争夺生存空间,当一个议题被炒起来后会有无数人跟进,这样炒作议题的人就会争夺到很多资源,有的人为出名偏偏标新立异而别出新裁,无非是捞取更多资夲,那么那些跟风者是人云亦云,凑热闹图高兴这无疑是对炒作者有益的 。
这个问题暂放一边 , 回答问题,《红楼梦》前八十回是曹雪芹一个人写的吗?首先提问者认可《红楼梦》不是一部完整的书最其码前八十回曹雪芹参与了写作 。其次认可曹雪芹是《红楼梦》作者之一 。其三提问者对书中的丰富知识才华精神所吸引,认为博大精深的《红楼梦》由一人完成持怀疑态度 。
《红楼梦》的确是由曹雪芹一人完成 。
《红楼梦》原叫《石头记》,曹雪芹在创作过程中对其写作之处起了一个雅致的名字以吸引读者,这个名字叫“悼红轩”,后人认为那就是文人的阁楼 , 印书者为打开市场将就顺便将《石头记》改为《红楼梦》这样流传了下来 。
在《红楼梦》中作者对写作过程有过粗略的披露:生活环境是:“绳床瓦灶,冬月噎酸韭,雪夜披破毡 。”“披阅十载 , 增删五次” 。没有亲身经历是写不出这样深有感触的经典句子的 。
其亲友敦诚,敦敏兄弟,及朋友张宜泉,还有其读妻“芳卿“都用诗和文字作了旁证,如敦诚诗:“残杯冷炙有德色 , 不如著书黄叶村 。”以及张宜泉的语,其妻遗留下来的藏书箱子题诗及留画,西山发现的题壁诗 , 及这一代的非物质文化口头语言如:“山上有个石上松 , 山下有个僧人洞 。”而山上的元宝石,石上松,确有其物 , 元宝石就是书中的宝玉化身,而石上松则是林黛玉的化身,这也符合木石姻缘,僧人洞则指那一僧一道的临时住所 。
其它如脂砚斋等人的批语,还有很多在这里就不一一细述了 。
以上这些直接和间接的证据链足以证明,作者是曹雪芹一人所著 。
【脂砚斋批语详析 红楼梦有几回是曹雪芹写的】第二十二回的回尾有条批语:〔庚辰:此回未成而芹逝矣 。〕批语说明,作品创作以曹雪芹为主,另有脂砚斋等继续负责完成曹雪芹没来得及创作的部分 。细想《脂砚斋重评石头记》成书的时间以及曹寅孙子去世的时间 , 读者都会被弄晕弄昏 。脂批里面“壬午除夕”四字,恐怕还得倒退60年 。