女娲补天神话的意义与内涵 _生活百科

女娲是中国上古女神，后来逐渐演变为中华民族的创世神之一。女娲有很多传说，包括抟土造人，连炼五色石补天等。

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关于女娲的记载，最早就是屈原的《天问》里。在《天问》中屈原问＂女娲有体，孰制匠之？＂
意思是，（女娲抟土造人），女娲自己也有身体，（那她自己的身体）是哪个匠人造出来的呢？
【女娲补天神话的意义与内涵】《天问》大约是战国末期出现的楚国诗歌，所以，可以判定早在战国时期就有了女娲的传说了。
其他关于女娲记载的古代典籍就都是汉代的了。什么《列子》，《淮南子》。不过，有一点需要注意，这些著作都是都出自原楚国地区，北方典籍没有类似记载。
联系到汉朝的发源即为楚国，项羽刘邦当时都是楚国之人，汉代对楚国文化的保护整理可能也起到了作用。

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汉代天下一统，战乱纷争稍歇，生产、文化、礼制等出现大发展。其中也包括文化的整理工作，刘邦出身楚国，对楚文化颇喜爱，经常唱楚歌，赏楚舞，汉代人还把屈原的作品整理成《楚辞》。
女娲显然是母系氏族的一位领袖。母系氏族大约是新石器时代早期。原始农业初步出现，女人的采集成为供养家族的重要活动，女子在氏族部落中获得崇高地位。在中国南方的大山丛林中，也比较适合定居式的采集，也教容易发展出原始种植农业。直到现在，中国南方许多民族还是女性当家，甚至有的民族还有走婚的习俗，可见男人的重要性实在是不彰不显。

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除了《天问》，先秦典籍中不见女娲，说明女娲很可能是一位南方流传的女神，后来传到北方，随着汉代礼制的大发展，逐渐发展为中华民族的创世神之一。
屈原《天问》＂女娲有体，孰匠制之？＂，隐含的内容是，当时可能早已经流传＂女娲抟土造人＂的传说了。也就是说女娲抟土造人早就有这样了的传说了。
但是＂炼五色石补天＂这个传说出现较晚。直到汉代，才有董仲舒说＂若天久雨不晴，则祭女娲＂，盖汉代流行五行学说，女娲又是女皇，人们觉得天阴雨属阴气旺盛，自然从开始祭祀女娲。同时，这种连绵阴雨天气，也在中国南方常见。遂演绎为女娲炼五色石补天。这种添油加醋，附会演绎的行为，在汉代典籍中比比皆是，这就是汉代文人的功劳了，读者诸君可辨之。

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以上是对女娲补天的一点考证，以飨读者。
至于女娲补天与人类生存的意义，这个问法目的性太强。显然这是人类与自然搏斗的，甚而改造天地的一种强大的豪气。
汉代天下定于一统，老百姓终于得到休养生息，心中定有满满自豪之情，对困难，灾难也有一股毫不畏惧的气派，是自然而然的事情。甚至是对外敌都要一股顶天立地的豪气格局，＂犯强汉者，虽远必诛。＂

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汉代人虎虎生风的朝气，无论是在与自然的搏斗中，还是与外敌匈奴的搏斗中，汉代都是中华民族最有勇气，最有无所畏惧的朝代之一。
告诉人类一个道理，人外有人天外有天。人类要学会感恩。学会爱。学会奉献。不要狂妄自大。不要自私狭隘。不要邪恶凶残。