如何高情商安慰人一般怎么安慰人( 四 ) _生活百科

那萧峰在安慰虚竹的时候，有没有用到同理心呢？上面说了，他在小场面上，只有百分之五十的同理心，所以萧峰刚开始安慰的时候，是没有同理心的：萧峰微微一笑，说道：“二弟，你羡慕丁老怪，丁老怪可更加千倍万倍的羡慕你了。你身为灵鹫宫主人，统率三十六洞洞主、七十二岛岛主，威震天下，有何不美？”虚竹摇头道：“灵鹫宫人都是女人，我一个小和尚，处身其间，实在大大的不便。”萧峰哈哈大笑，说道：“你难道还是小和尚么？”儒家倡导“礼治”，而“礼治”主义的根本含义为“异”，即贵贱、尊卑、长幼各有其序。萧峰站在儒家“异”的立场上劝导佛家的虚竹：你现在有权有势有名，既贵且尊又长，还有啥不开心的呢？这一来自不同世界观的安慰根本没说到虚竹心里去，虚竹“摇头”否认他的安慰效果，说自己是一个小和尚，出家人根本不鸟这些世俗的功名。萧峰觉得好玩，哈哈大笑，其实他根本不理解虚竹。有些人，无论在现实中多么位高权重，内心深处始终认为自己是个出家人，所谓“在家出家”者也，虚竹就是这样一个人，即使现实中已经被少林寺开除，即使破了很多的戒律，甚至即使以后娶妻生子，他心中依然住着一个小和尚，始终合掌，礼敬佛陀。没有同理心的萧大王不懂这一点，在一边“哈哈大笑”，这边厢被安慰者虚竹却哭了起来：虚竹想起父亲母亲在一天之中相认，却又双双而死，更是悲伤，忍不住便滴下泪来。首先注意“更是悲伤”四字，说明原来就悲伤，并且根本没有被萧峰安慰好，现在加上父母一日之内双双惨死，被逐师门与失怙失恃这双重悲伤，急需安慰！
萧峰终于拿出他那百分之五十的同理心，以自己的经历安慰起来：“二弟，世上不如意事，在所多有。当年我被逐出丐帮，普天下英雄豪杰，人人欲杀我而后快，我心中自是十分难过，但过一些时日，慢慢也就好了。”当年萧峰在杏子林中发现自己居然是平生痛恨的契丹人，被逐出丐帮，萧峰拿这一段惨痛无比的人生经历安慰同样被逐出本派的虚竹，确实既发自肺腑，又甚为贴切，这百分之五十的同理心，让萧峰触摸到了虚竹百分之五十的痛苦。所以虚竹才忽道（“忽道”的意思就是沉默了一会，之所以沉默，原因就在于毕竟只是被安慰了百分之五十）：“不错，不错。如来当年在王舍城灵鹫山说法，灵鹫两字，原与佛法有缘。总有一日，我要将灵鹫宫改作了灵鹫寺，教那些婆婆、嫂子、姑娘们都做尼姑。”
要想评价萧峰的安慰效果，可以对比《笑傲江湖》中的方生大师，令狐冲被逐出师门后“登觉天旋地转，咕咚一声，摔倒在地”醒来后又“忍不住放声大哭”，对此少林寺方生大师也“想不出甚么言语来安慰令狐冲”，只是见“令狐冲泪流满脸” ，才叹道：“少侠，你与黑木崖上的人交往，原是不该。”人家一个大男人都哭成泪人儿人，他方生大师不去好言安慰，反而还一味指责，不是说坚决不能道德说教，而是应该有个次序，你总不能人家还哭爹叫娘的时候，就急吼吼地道德指责吧？怪不得后面方证大师要劝令狐冲加入少林寺时，被令狐冲一口拒绝，大师你没有安慰好人家呀！相比而言，萧峰安慰虚竹时，就不是指责他连续破戒，而是坦陈自己的往年经历，现身说法地真诚安慰，效果就好得多了。这被逐师门一事，算是被萧峰安慰得差不多了，但父母双死一事，却被置之不论了。

如何高情商安慰人 一般怎么安慰人( 四 )

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