一个女人一生中的二十四小时 _生活经验

一个女人一生中的二十四小时的创作背景十九世纪末二十世纪初，非理性思潮的影响下，西方作家的创作视角普遍由外部世界转向人的精神世界，他们大多都认同弗洛伊德的精神分析学说，从万千事物中去探索人的内心世界。当然，茨威格也是受到这种氛围的感染，他的小说“从心理的角度再现人物及其生活遭遇”，以其出色的心理描写开创了独特的心理领域，被罗曼“罗兰称为“灵魂的猎者”，赢得了“心理现实主义”大师的美誉。
一个女人一生中的二十四小时的人物介绍C太太C太太在这二十四小时的过程当中完全是处于无意识状态的举动，文中有一段描述就表现的相当明显“我猛吃一惊……我惊讶无比，我全身瘫软，我像受了电击，我毫无知觉了……我想抵抗，我要逃脱…可是，我的意志麻痹了…… 。”也就是说在二十四小时内“爱上“赌徒，是因为C太太的“本我”在作祟。她的生活平静被打破了，这使她的“本我”与“自我。发生了各不相让的斗争。C太太在这之前“自我“与“本我”相安无事。她丈夫的去世使C太太。突然陷入了空虚寂寞中。赌徒的本性暴露使C太太没有再陷入迷乱当中。她最终还是回到了现实生活当中，回到了亲人的身边，又过上了原来的安静、闲适的生活。赌徒赌徒的身上可以明显地看到他的“双重人格” 。他的人格的一面是：他想成为优秀的贵族青年。在他受到C太太的帮助的时候，他的心中也有了获得新生的喜悦。他在感受到自己原来还有希图，感觉到幸福的时候，他原本连睡觉都无法使自己平静下来的，但是这个时候他的睡态是像“沉睡中的婴儿舒爽自然，有时候会散发出天使般的明辉。”他在得到C太太的帮助的时候表现出来的感谢与忏悔令C太太都感觉到讶异。这种仟悔使他一再低下头去，卑恭地碰击着经案，越来越昂奋地一再重复着那些外国话，表现出难以形容的激烈情绪，越来越热切。他还在C太太面前对着上帝发誓：“我永远不再赌钱，从此痛绝一切赌博，我立誓不在把自己的生命和名誉，断送在这样的激情之下。” 可是发誓还是不能使他走出“群魔” 。因为另一方面，赌徒的“本我”十分的活跃。他的赌钱欲望令人称奇，他在和C太太表示忏悔时， “一谈到赌钱他就目光炯炯，脸上所有的神经像触电般的不住抽搐。讲到那儿他自己似乎还像当时一样激动不已。”他在看到钱这个东西的时候，他就不能自已了，正因为他的这股热情，最终，他只能被他的“本我”推向万丈的深渊，走向自杀的局面。
一个女人一生中的二十四小时的作品鉴赏这篇小说不是以故事情节取胜，而是以最细腻、精致的笔触把人物内心激烈的痛苦挣扎展现出来，茨威格的心理分析都是平铺直叙，但是却处处充满人格的激烈斗争，通过外在的行为语言，内在的心理分析，很多在人物身上不恰当的行为，不该发生的感情，不合常理的想法都能找到合理的解释，把人物心灵纠结的过程展现出来，让读者们能感受到灵魂的震动。小说在人道主义突出的内涵中，以牺牲的精神作为人性具体表现。C太太是一个充满仁爱和牺牲精神的人道主义女性形象，通过对她“非理性激情”的刻画揭露了资本主义社会丑恶虚伪的社会关系，赞美了人与人之间同情、仁爱、自我牺牲来拯救的精神，也能深刻的表达作家人道主义济世救世的理想。茨威格的人道主义情怀基调是现实主义，他尤其选择资产阶级社会中“柔弱的人”妇女的不幸遭遇来作为题材，谴责对女性的不尊重和对人善良品质的残害，在男权社会下相比较同情女性，并为女性付出的代价作出牺牲给予了深深的感激。最终《一个女人一生中的二十四小时》中的C太太做了那么大牺牲之后，也没能阻止贵族青年重返赌场的结局，告诉我们这种以一个人的高尚品德来改善和提高人的精神境界进而达到改造社会道德的人道主义理想有着明显的空想。在抽象的作品中，茨威格是满怀激情的，他同情受侮辱的弱者，在现实中无力改变他们的不幸处境，所以只有乞求宽恕与仁爱，提倡自我牺牲精神。在这篇小说里，有大量又多又密的关于手和脸的细节描写，与其说是外貌描写，倒不如说是人物内心世界的外化。文中也对这点给出了详细的例证，比如：“贪焚者的手抓狂不已，挥霍者的手肌肉松弛，老谋深算的人两手安静，思前虑后的人关节跳弹，百般性格都在抓钱的手势里表露无遗。他们强带欢笑的嘴唇和故作镇静的目光所想掩盖的本性，早已经从手势里全部透露了。”当然，最为人称道的还是震慑C太太的那双“超群出众”、“世间唯一”的手——当圆球在码盘上波动的期间，两只手“像两匹居民的猛兽互相扭打，使指节间发出轧碎核桃一般的脆声”；赌局揭晓的一刻，两只手“顿时解开”，“颤抖着”，忽然，“猛一下拱起背部活像一头野豹” ，开始下注，而左手也“竖直起来，慢慢滑动”，“愉快爬行”，向“瑟瑟发抖”的右手挨拢。这一系列手部的描写，就如一张准确记录心理活动的“心电图” ，把年轻赌徒在等待结果时的紧张和恐惧，在输钱之后的绝望和死寂以及再次下注表现出的狂热和激情展现得淋漓尽致、动人心魄，同时，也将C太太对这双手的痴迷写了出来。
一个女人一生中的二十四小时(看过后大家有何感触)[《文学少女》《一个女人一生中的二十四小时》读后感]在历阅四本《文学少女》后,《一个女人一生中的二十四小时》——茨威格的这本书——似乎给了我当头一棒,《文学少女》《一个女人一生中的二十四小时》读后感.《文学少女》,这书名,与书中的每个故事不相称著,又无可改换.在这看似文艺而清新的书名下,每个故事都充满了放大的内心纠结与扭曲.那似乎攫住人呼吸的、狂风暴雨似的剧情,让人惊诧、震撼和恐惧.《文学少女》就像春天.惊雷乍起,万态毕现,又总是笼罩著细细密密的雨丝中,稠密而寂寞,晦暗而忧伤.然而,在晦暗得几乎生了霉气的帷幕下,却萌动著一股嫩绿的气息,就如静静开放的木兰花的幽香,慢慢地渗入雨中,丝丝缕缕,点染了整个春天的幻梦.这木兰下站著一个亭亭的少女,长长的辫子,垂在如细柳的身姿后.樱色的嘴唇,咀嚼著书中的人生百态、沧海桑田.如果说,浩如烟海的书中所描绘的故事们是天上的群星,那天野远子确乎是一个宇宙.面对渴望死亡的小丑、渴求真爱的幽灵、沉陷过往的愚人和悲怆恸哭的巡礼者,她总是那麼平静地、悲哀的、又充满热情地伸出手.信手拈来故事,如采撷星辰,她微笑著,铺就了一片星空的宁静.但是,这宁静不是总能救赎人的心,美妙的话语,并不指引天堂的路途.人们在听了故事,心领神会之后,总归要回到残酷的现实.於是,他们依旧困顿著、挣扎著,或者心怀希望,或者心丧沉沦……人生曲折,并非一二故事可以照亮,那份答案,依旧是自己终身的追寻.正如《渴求真爱的幽灵》的结尾所述：“已经无法回到过去了.也不知道将来会是什麼模样.但是,有时受伤、有时哭泣叫喊、有时也能得到治愈,人们就是活在这麼一个不确定的故事之中.”所以,“我们就这样闹著、笑著、气著、吐槽著,然后又笑著——继续走在夏天的这场雨中.”合上书页,我始终不能了解远子的那份冲动,对於每个陷入泥潭的人,无虚无惶地付出仁慈的爱.而茨威格笔下的C太太,在她二十四小时的际遇中所展现的心态,又为我的疑惑添上了浓重的一笔.在乌烟瘴气的赌馆,在瓢泼的大雨,无数次,她尽可以毅然离去.他,於她不过是陌生之人,无论如何沦落下尘,也该抽身离如心叶一次次地坦言,不允许介入“他人”的世界,读后感《《文学少女》《一个女人一生中的二十四小时》读后感》.然而,她却还是以自己也无法理解的单纯的冲动、向他伸出了手,“可是后来,我还是被带走了,我一定得跟随著他：一点也不是出於自愿,我的脚步开始移动了.这一切完全是不自觉地发生的,并不是我自己在行动,而是行动来到我的身上,我对谁也不加理睬,对自己也毫无感觉,径直向著通往门外的过道跑去.”这正如乍见孺子落井时而恐惧和惊慌、不由自主的伸出援手.而此刻C太太面临的,大概是比孺子落井更难抉择的境地.救赎的喜悦,醉心的意乱情迷,圣母般的情感迸发,一个女人的渴望.正如茨威格笔下的C太太所说,这份热情,如沉浸在深眠中的、婉顺柔从的东方美人,有一瞬间觉醒,就点燃了如火如焚的热情.然而,C太太的现实不是童话,甚至不是《文学少女》式的,带著悲哀与平静落幕：“如今隔了二十五年,我只要回想起那一霎,回想起自己受了他的淩辱低下头来站在千百个陌生人面前的情景,就会立刻遍体冰凉.我同时还又体验到,我们平日夸夸其谈称之为心灵、精神或情感的那点什麼,我们称之为痛苦的那点什麼,是多麼软弱、浅陋而琐屑的东西啊,所有这些即使大量涌现,也无法使一个受苦的肉体完全毁灭,一个人在这样的时刻里也还是血脉不停一息犹存的,不至於象一棵大树那样,受了雷击立刻拔根倒地终结生命.我当时的痛苦仅仅只是那麼一下,仅仅只在那一霎,刺入我的骨髓,使我呼吸闭塞全身沉重,倒向那张长椅,领会到一阵与世长辞的愉快感觉.可是,我刚刚说过,一切痛苦毕竟是懦弱的表现,在坚强有力的生活感召下自会悄悄隐退,我们肉体里面留存著的生活感召似乎远比我们精神里面所有的求死之意更为强烈.”这是久历平静的人才可拥有的火山喷发式的热情,也是拥有同样热情的人才能理解的冲动.於是,我无力地在这个故事的面前,挫败得体无完肤.《文学少女》和《一个女人一生中的二十四小时》,野村美月和茨威格,天野远子和C太太.我明白,她们终归是不同的,C太太凭藉自己狂乱的本能和冲动去救赎、去爱、去绝望,去完成一个献身的巡礼.远子则是“空”,是以晶莹的故事和无暇的心去包容、去体谅,甚至去感同身受.她们投入的是截然不同的感情,她们拥有的是迥然相异的视角.一言蔽之,C太太所拥有的热情和冲动,更像是被远子咀嚼、并用生命去热爱的故事.远子,那故事,是个怎样的滋味呢?然而,我从这两个没有交集的女子身上看到的、那伸出援手的热情、那不可抑制的好奇和冲动,又何其相似啊?这热情,戴著令我不可理解的傲慢,横陈在我的眼前,攫住我的呼吸,重击我的心,引著我陷入深沉的思考,又似乎在微笑著等待……这确乎是一段,我所不能理解的热情啊!〔《文学少女》《一个女人一生中的二十四小时》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

求茨威格《一个女人一生中的二十四小时》故事介绍。、《一个女人一生中的二十四小时》
这篇小说的主要特点除了心理描写外，还有对动作的描写。尤其是几段对赌徒的手的动作描写，更是精彩绝伦。“这两只手像被浪潮掀上海滩的水母似的，在绿呢台面上死寂地平躺了一会。然后，其中的一只，右边那一只，从指尖开始又慢慢儿倦乏无力地抬起来了，它颤抖着，闪缩了一下，转动了一下，颤颤悠悠，摸索回旋，最后神经震栗地抓起一个筹码，用拇指和食指捏着，迟疑不决地捻着，像是玩弄一个小轮子。忽然，这只手猛一下拱起背部活像一头野豹，接着飞快地一弹，仿佛啐了一口吐沫，把那个一百法郎的筹码掷到下注的黑圈里面。那只静卧不动的左手这时如闻警声，马上也惊惶不宁了；它直竖起来，慢慢滑动，真像是在偷偷爬行，挨拢那只瑟瑟发抖、仿佛已被刚才的一掷耗尽了精力的右手，于是，两只手惶悚悚地靠在一处，两只肘腕在台面上无声地连连碰击，愉像上下牙齿打寒战一样。”这手已经不仅仅是手了，几个动作，人物的心理，赌徒的形象，都跃然纸上了，让人不得不叹为观止。
小说的女主人公在情欲的驱使下，委身于一个赌徒，作品对潜意识心理的描写也很逼真，几乎是弗洛伊德心理分析理论的艺术再现。

一个女人一生中的24小时主要内容是一本书
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它描绘了一个年逾花甲的女人的一段往事，一段只发生在她漫长一生中短短二十四小时的往事。作品写她了出于一种高尚的感情，去挽救一个素昧平生的赌徒，却由于瞬间的激情和驱使而失身于这个她连姓名也不知道的男人，淋漓尽致地表了不自觉的冲动和理智之间的搏斗。

《一个女人一生中的二十四小时》简介、作者是谁？作者：斯蒂芬

《一个女人一生中的二十四小时》叙述了怎样的故事？【一个女人一生中的二十四小时】奥地利现代著名作家茨威格的小说《一个女人一生中的二十四小时》，更是通过一位老妇人的自述，讲述了她中年时偶然的一夜风流，这位声誉清白的妇人在这场突如其来的意外遭遇中，内心世界犹如经历了一场狂风暴雨，她的内心深处充满了激情与愤怒、渴望与沉沦、希望与失望。
一个女人一生中的24小时主要内容《一个女人一生中的24小时》：激情与幻影----为女人而生的八部电影之一

影片开头就是主人公路易来到赌场以及他小时侯的海边胜地，回忆年少时的往事，俊俏的少年走在海滩上，背后就是那富丽堂皇被阳光洒着的赌场。

夕阳斜下，海水一次次拍打着沙滩，一群操着温柔但又绕口法语的人群或在漫步，或在打网球，或坐在硕大的伞下边品着茶便考虑着一会到底是散步还是打网球呢。

一片标准浪漫爱情片的场景。就在这个醉人的时刻，路易的父亲突然哭嚎着打破了沉寂，并且带来一个消息：路易的母亲跟人跑了，跟那个看上去文质彬彬，英俊潇洒却第一次见面的男人跑了。

震惊的少年不亚于坐在屏幕前的你我。一个受过良好教育，出身高贵，嫁于名门的女性居然跟一个只见过一次面的男人跑了。海滩上的人群从悠闲的娱乐状态中迅速开始讨论这个话题。而一个英国贵妇人则走了过来，告诉给路易一个属于自己的秘密：原来在二十年前，她也曾几乎跟一个只见过一次面的赌徒私奔。抛弃金钱，抛弃家庭，抛弃名誉，只为了跟他在一起。

而讲故事的路易现在已成了白发苍苍的老人，他给讲故事的对象就是一位年轻的女性，而这个女性自己就在跟一个只有一面之识的男性交往。

1913，1936 ， 2001是影片3段故事的发生时间。时间跨越达将近一个世纪，不过3段故事仿佛就是一个事情的3种时态而已。3段故事都发生在赌?。际桥送蝗话狭四腥?nbsp;，并且不顾一切的要把一切都给了那个男人。尽管时空不同，但故事中的3位女性的选择却把一个世纪的时间缩短在瞬间。女性们的思维不管时空如何变迁，却始终也改变不掉“冲动的本性” 。

3为女主人公的身份也不尽相同：路易的母亲是有夫之妇，但是生活在雨自己格调格格不入的丈夫身边，始终也提不起来兴趣。当见到风度翩翩的美男子后，一见钟情的她就将对家庭的责任，对子女的关爱全都忘得一干二净；那位英国贵妇人是丧夫之妇，有着良好的名声与家庭，但当见到那个赌鬼后，却也将一切甘愿抛弃；至于一直听着路易故事的年轻女性还是未婚。3位女性各处于人生的不同阶段，而他们的阶段是彼此都要，或者曾经过的。影片在这点上又向我们说明了女性无论在任何阶段，都不可能逃过内心的冲动的与激情。

兹威格在原著描写女人的这段激情曾有很精彩的心理描写：“我会不顾别人的非议和自己的理智，随着他一起逃走，就象那位跟一个刚认识了一天的年轻的法国人一同私奔的亨丽哀太太一样……逃到哪儿去、一道生活多久，这些我都会一概不问，对于自己先前的生活，我决不会稍稍回顾一下……为了这个人，我会将我的钱，我的姓氏、我的财产、我的名誉全部牺牲，我会甘心沿路乞讨，只要是他领着我走，世界上好象没有一处卑下的角落是我所不愿去的。一般人所谓的廉耻和顾虑，我可以完全抛在一边。”兹威格的这段描写是电影所不能尽兴表达的，这段淋漓尽致的描写正是每个女性内心冲动，激情产生时的真实写照。用兹威格的话来说，女性的这种爱是比“雪山突崩、狂风乍起还要猛烈的激情。”

女性的这种激烈的爱情是单方面的，是发自内心、无所企求的。而这种纯洁的爱情却又总是在世俗，在丑恶面前撞得粉碎。当路易的母亲渴望这种爱情时，她的名誉禁毁，遭来的是无数的非议与嘲笑；当那位英国的贵妇人甘愿沿街与自己的爱人乞讨时，那位赌徒爱人却拿着她给的用来还债的钱又投入赌场，并对前来劝诅的她恶语相向、百般羞辱；当最纯洁的感情遇到最邪恶的回报的时候，往往是可悲而又可怜的。女性在这部片子的弱者地位凸显无遗，他们如飞蛾扑火般的不过后果投入一切，就算知道后果却也控制不住自己对于爱情的执著。这点在影片的最后更可以看出，年轻的女性在听完路易的故事后，却仍然回到了那位性格暴戾却深深迷上的爱人旁边。也许她们渴望用爱来感化？从这些女性身上，我们分明却看到的是一种人类真挚情感的表现，无论是否幻灭，是否被击破，这种情感所迸发的火星却是永远不灭的。

与The hours所发生的平行时间不同，该片虽然同样是叙述3个时间段的故事，但是叙述方式却大不相同。影片可以把3段时间分成五个部分，开头与结尾都是2001年即现在，中间两部分是路易母亲的故事，片子的最中心则是英国贵妇人讲述自己的故事。

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这就是影片整体的结构。在中间虽然也偶尔会穿插进来其他时间，但是影片却不至于在时间上显的杂乱无章，顾此失彼，相反有种前后呼应的效果。

影片的名字叫做女人一生中的24小时，我们很清楚地能从影片中看到三位女性与爱人从相识到相爱再到爱的破灭，恰好都是差不多24小时。而这24小时就仿佛成了女性一生的浓缩，3位女性的人生在这24小时之内所锁定。兹威格这样描写“这二十四小时充满了种种荒谬透顶的情感变化，此起彼伏直如风雨交摧，而她们的内心世界从此永远被毁。”

前面说过，虽然本剧改编自兹威格的同名小说，但是我们可以看到改动的幅度颇大。首先，在兹威格的小说中只概括讲了一位高贵的女性同人私奔，然后引出来英国贵妇人的故事，即只有片中1913与1936年的时间段。而在片中，导演兼剧本Laurent Bouhnik则加了一段2001年的故事，同时把原著中的叙述人“我”改成了路易，私奔女性的儿子，并以此与2001年联系起来。折段横加的改编虽然让不少影评家怀疑有像The hours学习的痕迹，但是不得不承认改编后的剧本使原著略显单薄的情节加深了许多。

比起来《戴洛维夫人》的作者维吉尼亚，兹威格的男性身份并没有减弱自己对于女性心理的描写。如果曾经读过《一个陌生女人的来信》，那么你会惊叹于兹威格那细腻真实的对于初恋少女的心理描写。你仿佛可以从他的文字下听见少女的呼吸，你仿佛可以从他的笔下闻到少女的芳香，你可以看见她羞涩的微笑，与失望的泪珠。高尔基称他是最了解女性的作家，并且由衷地赞叹道“：“这个短篇那种惊人诚挚的笔调，那片对于女人的超人的温存，那派对于主题的独创性，以及只有真正的艺术家才具有的表现力，把我深深地打动了。”兹威格释放着是他的激情，而这些激情就在他所写着的小说中。

在他的一部小说《热带癫痫狂患者》中，主人公因为瞬间对于感情的冲动而殉情，在《一个陌生女人的来信中》少女怀着爱进入坟墓却没有半点怨言，在这个片子里我们又看到的是三个女人因为爱情而在24小时内产生的激情故事。无论这些带悲剧的色彩的人物所期望的是否仅仅是幻灭，他们都义无反顾地去做了。

兹威格说：

Ich liebe nur an Dich

就是说，我只爱你。

斯蒂芬·茨威格的小说《一个女人一生中的二十四小时》的艺术特点是什么？《一个女人一生中的二十四小时》，该书充分显示了茨威格在描写心理表现意识流方面的艺术才能。小说描绘了一个年逾花甲的女人的一段往事。作品写她出于一种高尚情感，去挽救一个素昧平生的赌徒，却由于瞬间的激情的驱使而失身于这个她连姓名也不知道的男人，淋漓尽至地表现了不自觉的冲动与理智之间的搏斗，刻画了中产阶级妇女的思想感情。同时，书中人物心理的精彩描写引人入胜，对人性的剖析入木三分，对人性评判客观真实。一个女人一生有许多时刻会使她屈服于某种神秘莫测的力量之下，不但违反本来的心意，又不自知其所以然，这种情形实际上明明存在，硬不承认这种事实，不过是惧怕自己的本能和我们天性的邪魔成分，想要掩盖内心的恐惧罢了。而且许多人觉着很自慰，要这样才感到自己比”易受诱惑的人”，更坚强，更道德，更纯洁。
《一个女人一生中的二十四小时》收录茨威格在创作晚期的作品，并在二十四小时迎来她的结局。哪里有正版？内容简介· · · · · ·
本书收录了茨威格文学创作中晚期的作品，分别是《一个女人一生中的二十四小时》《拍卖行里的奇遇》《月光巷》《日内瓦湖畔的插曲》《看不见的收藏》。《一个女人一生中的二十四小时》讲述一位英国老太太的回忆，因一时情感驱使，她奋不顾身地将自己的命运交付给一位赌徒，并在接下来的二十四小时里迎来让她终生难忘的结局。

一个女人一生中的二十四小时的作者简介斯台芬·茨威格（1881-1942），奥地利小说家、诗人、剧作家和传记作家。出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，是著名的和平主义者。一九三四年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。一九四二年在孤寂与幻灭中自杀。代表作有短篇小说《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。
奥地利现代著名作家茨威格的小说《一个女人一生中的二十四小时》描写了一个怎样的故事？奥地利现代著名作家茨威格的小说《一个女人一生中的二十四小时》，更是通过一位老妇人的自述，讲述了她中年时偶然的一夜风流，这位声誉清白的妇人在这场突如其来的意外遭遇中，内心世界犹如经历了一场狂风暴雨，她的内心深处充满了激情与愤怒、渴望与沉沦、希望与失望。
一个女人一生中的二十四小时的内容简介《一个女人一生中的二十四小时》讲述的是：一位年过六十、富有高雅的英国寡居女人C太太，旅人们对饭店发生的风化案发起激烈的争论之后，向“我”倾诉了因扰她一生的二十四小时经历：当年，也就是她丈夫去世的第二年，四十二岁的C太太独自一人来到蒙特卡罗，空虚寂寞的她在赌馆里迷上了—位嗜赌如命的年轻人。短短的二十四个小时里，C太太对这位年轻人产生了波澜起伏的情感变化，从一开始只是好奇那双具有无限魔力的手，到急切挽救站在死亡边缘的他，再到意乱情迷失身于他，后来疯狂到不顾—切地想要和他远走天涯。可是，C太太一厢情愿的牺牲并没有让这个年轻赌徒洗心革面，换来的却是当众的侮辱和情感的欺骗，这样的结果使得C太太之后的人生蒙上了羞愧、痛苦和自责的阴影。
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《一个陌生女人的来信》与《一个女人一生中的24小时》之间有什么共同之处？《一个陌生女人的来信》是奥地利作家茨威格的代表作之一。一个男子四十一岁生日当天收到一封没有署名和地址的信，一个临死的女人，讲述了一个刻骨铭心的爱情故事，而故事的男主人公也就是收信的这个男人对此一无所知。故事始自十八年前，她还是个孩子，初遇这个男人的刹那，之后经历了少女的痴迷、青春的激情，甚而流落风尘，但未曾改变对男人的爱，直至临死前才决定告白。《一个女人一生中的24小时》也是茨威格的作品，背景分别设在1913、1936和2001年。一个78岁的老人路易斯回到赌场以及他小时候的海边胜地，他遇上了奥利维娅，一个年仅19岁的小女孩，她迷上了一个暴戾的车夫。路易斯在回忆1913的时候与一个年轻的波兰女赌徒发生的“韵事”，与此同时，他也倾述了在1936年自己母亲与他的意大利籍网球教练的一段风流史，还有一个叫做马莉布朗的老寡妇曾经帮助过他自己度过难关的事件。在《一个陌生女人的来信中》中，少女怀着爱进入坟墓却没有半点怨言，在《一个女人一生中的24小时》里，我们又看到的是三个女人因为爱情而在24小时内产生的激情故事，无论这些带悲剧的色彩的人物所期望的是否仅仅是幻灭，他们都义无反顾地去做了，而这也许就是两部作品的共同之处。

奥地利作家茨威格笔下《世间最美的坟墓》主人是

文章插图

列夫·托尔斯泰。《世间最美的坟墓》是一篇平淡而激情其中的散文。表面看这似乎是一篇游记——记游托尔斯泰墓，但在实质上它是一篇抒情散文，借游览托尔斯泰墓抒发作者对这位伟大作家的崇敬之情，并表达这样一种观念：精神的力量可以长久地震撼人们的心灵，并让人们永久记住。学习这篇散文，应注意引导学生体味作者抒发的感情，引导学生注意理解“朴素”、“最美”的深刻内涵。扩展资料晚年时代的列夫·托尔斯泰托尔斯泰在世界观激变后，于1882年和1884年曾一再想离家出走。这种意图在他80至90年代的创作中颇多反映。在他生前的最后几年，他意识到农民的觉醒，因为自己和他们的思想情绪有距离而不免悲观失望；对自己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦。在托尔斯泰离家之前，他与妻子的决裂程度人人皆知。一天晚上，夫妻二人又闹不和。之后，托尔斯泰的妻子曾跪下恳求托尔斯泰为她再读一遍早年时代丈夫为自己创作的诗歌和散文，以找回当初的甜蜜，但是托尔斯泰当时已死了心。最后，他于1910年10月28日从亚斯纳亚·波利亚纳秘密出走。在途中患肺炎，11月7日（阳历11月20日）在阿斯塔波沃车站逝世。遵照他的遗言，遗体安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中，坟上没有树立墓碑和十字架。参考资料来源：百度百科-世间最美的坟墓参考资料来源：百度百科-列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰
奥地利作家茨威格的资料姓名：斯蒂芬·茨威格
出生年代：1881-1942
名人职称：作家
名人国家：奥地利

茨威格，S．（1881～1942）奥地利作家。生于维也纳一个企业主家庭。1899年中学毕业后在维也纳和柏林攻读皙学和文学。1903年获博士学位。16岁就在刊物上发表了处女作。1901年第一部诗集《银弦》出版。1911年出版的小说集《初次经历》写少男少女青春期萌动的心理。第一次世界大战期间流亡瑞士，他的第一部反战剧《耶利米》也在瑞士首演。战后他目睹人民的灾难和社会道德沦丧，用弗洛伊德的心理分析法深入探索人的灵魂。他的作品匠心独具，充满人道主义精神，社会批判的成分也增加了，尤其是“以罕见的温存和同情”（高尔基语）塑造了不少令人难忘的女性形象。《马来狂人》（1922）、《一个女人一生中的二十四小时》（1922）、《一个陌生女人的来信》（1922）、《感情的紊乱》（1927）等都是烩炙人口的名篇。
1933年希特勒上台，茨威格于次年移居英国。1938年入英国籍。不久离英赴美。1940年到巴西，时值法西斯势力猖獗，作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦而感到绝望，遂于1942年2月22日同他的第二位夫人在里约热内卢近郊的寓所内双双服毒自杀。他的回忆录《昨日的世界》（1942）、小说《象棋的故事》（1941）以及未完成的长篇传记作品《巴尔扎克》都在作者死后先后出版。1982年在作者的遗稿中又发现了一部长篇小说的手稿《富贵梦》。

斯•茨威格[奥地利]（Stefan Zweig）
奥地利的历史学家把十九世纪九十年代中期作为奥地利二十世纪的开始，随着一个新的世纪的到来，必将是旧的艺术观念、审美情趣和价值标准的嬗变。“青年维也纳”正是文学领域里应运而生的一种新的思潮的代表者，它在世纪之交的文坛上扮演了一个十分重要的角色。这是一个无形但又实际存在的文学团体，有如十九世纪三十年代出现的“青年德意志”一样。他们的目的很简单，就是这样一种愿望：给奥地利一种具有欧洲地位的文学。茨威格的文学意识和艺术情趣就是在这种文化氛围和文学思潮中产生和发展起来的。

1881年，斯•茨威格出生于奥匈帝国的首都维也纳，犹太人，家道富有；
1898年，17岁的茨威格在杂志上发表第一首诗；
1900年，已有200首诗歌问世；在维也纳大学攻读哲学；
1901年，出版第一本诗集《银弦集》，收录50首诗歌；
1902年，转入柏林大学攻读哲学；维也纳《新自由报》刊出了第一篇小说《出游》，取材于《圣经》；
1902年，出版了《波德莱尔诗文集》；编选了《凡尔哈伦诗歌集》；
1904年，大学毕业，以《泰纳的哲学》取得博士学位；出版第一部小说集《艾利卡•埃瓦尔德之恋》，收录《雪中》、《出游》、《艾利卡•埃瓦尔德之恋》和《生命的奇迹》四篇小说；
1905年，发表了专著《魏兰》；
1906年，第二部诗集《早年的花环》问世；
1907年，第一部诗剧《泰西特斯》发表，次年上演；
1910年，发表专著《艾米尔•瓦尔哈伦》；
1911年，结识弗洛伊德，并一直保持友谊；悲剧《滨海之宅》问世，次年上演；第二本小说集《初次经历—儿童国度里的四篇故事》出版，收录《朦胧夜的故事》、《家庭教师》、《灼人的秘密》和《夏天的故事》；以青春萌发期的儿童视角去观察为情欲所主宰的成人世界，去探索去描绘为情欲所驱使的人的精神世界，这成为他此后作品的一个基调，他把这部小说集称为他“链条小说”最初的一部；
1912年，独幕剧《变换不定的喜剧演员》问世，同年上演；
1914年，第一次世界大战爆发；发表《致外国友人的信》；
1916年，在莫扎特故居萨尔茨堡购买了房屋；结识女作家弗里德利克•封•温德尼茨；创作了戏剧《耶利米》，取材与《圣经•旧约》中的《耶利米书》；
1918年，发表文章《信奉失败主义》、小说《桎梏》；一战以奥德失败告终；
1920年，与离异并带有两个孩子的温德尼茨结婚；
1922年，出版“链条小说”的第二本小说集《热带癫狂症患者》，收录《热带癫狂症患者》、《奇妙之夜》、《一个陌生女人的来信》、《芳心迷离》等，写成年期的情欲，展示由情欲所控制的成年男女的心态，它们在潜意识的驱使下犯下了所谓的“激情之罪”；
1926年，发表文章《匆忙的静中一瞥》；
1927年，第三本小说集《情感的迷惘》，收录《情感的迷惘》、《一个女人一生中的二十四小时》、《一颗心的沦亡》等六个短篇，写老年期的情欲，主人公都是历经沧桑的过来人，这些人在情欲的驱逼或意外打击时心灵的震颤和意识的流动；
1928年，完成了由三本书组成的著名的作家传记《世界建筑师》：《三位大师》（巴尔扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基）、《与魔的搏斗》（荷尔德林、克莱斯特、尼采）、《三位作家的生平》（卡萨诺瓦、斯汤达、托尔斯泰）；出版了由12篇人物故事组成的集子《命运攸关的时刻》；
1929年，历史人物传记《约瑟夫•福煦》；
1931年，出版《通过精神进行治疗》；
1932年，历史人物传记《玛丽•安东内特》；
1933年，被纳粹驱逐出故居，开始流亡生活；妻子介绍一位流亡的犹太少女夏洛特•阿尔特曼做秘书；创作出《看不见的收藏》、《日内瓦湖畔的插曲》、《旧书商门德尔》、《巧识新艺》等作品；
1934年，历史人物传记《鹿特丹人伊拉斯谟的胜利与悲哀》；
1936年，发表以中世纪的宗教改革为背景的传记《卡斯台里奥反对加尔文》；长篇小说《心灵的焦躁》，1940年被搬上银幕；
1937年，与妻子分居，次年友好地离婚；
1939年，二战爆发，奥地利被侵占；失去国籍；与阿尔特曼结婚；
1940年，加入英国国籍；与妻子一起自杀。

遗作：重要的中篇小说《象棋的故事》，1960年被拍成电影，搬上银幕；
自传《昨天的世界》；
未完成遗作：两卷本《巴尔扎克》、《蒙田传》

斯•茨威格一生著有12部传记、9部散文集、7部戏剧、6本小说集、2部长篇小说（一部未完成）以及1部自传。

《一个女人一生中的二十四小时》简介、作者是谁？《一个女人一生中的24小时》是奥地利作家茨威格1922年创作的中篇小说。讲述了：

一个有两个女儿的少妇突然和一个陌生人私奔，引起群众的争论，主角一直为那少妇辩护，认为大家不该谴责这个无辜的少妇。然后一个严谨的英国老太太找主角讲述她年轻时越轨的故事，她当时儿子们都已经长大，当了兵，她漂流到摩洛哥，发现一个赌输了钱想自杀的年轻人，出于好心就救了他，她试图通过自己来拯救这位沉迷于赌博的年轻人，甚至动了放弃一切与他远走高飞的念头。但是最后还是失败了。年轻人为了赌博最终放弃了自己的生命。

斯蒂芬·茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇的去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。

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斯蒂芬·茨威格的短篇小说集有哪些小说《最初的经历》《马来狂人》《恐惧》《感觉的混乱》《人的命运转折点》《一个陌生
女人的来信》《象棋的故事》《一个女人一生中的二十四小时》《危险的怜悯》等；
中篇小说《象棋的故事》；
未完成遗作：两卷本《巴尔扎克》《蒙田传》《我C》；
回忆录《昨日的世界》；
传记《异端的权利》《麦哲伦航海记》《人类的群星闪耀时》《同精灵的斗争》《三大师》《三个描摹自己生活的诗人》《三作家》、《罗曼·罗兰》、《断头皇后》（或《断头艳后》）、人物传记《列夫·托尔斯泰》等一些极好的作品。

斯蒂芬·茨威格的简介(30-40字就好了)斯蒂芬·茨威格(1881-1942)，奥地利著名作家。
代表作有：
《恐惧》
《月光小巷》
《看不见的珍藏》
《一个陌生女人的来信》
《一个女人一生中的二十四小时》

茨威格的简介以及他为什么要自杀？

文章插图

1、简介：斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig，1881年11月28日—1942年2月22日），奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有短篇小说《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作， 1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。1942年在巴西自杀。2、自杀原因及背景：1933年希特勒上台，茨威格于次年移居英国。1938年入英国籍。不久离英赴美。1940年到巴西，时值法西斯势力猖獗，作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦而感到绝望，遂于1942年2月22日同他的第二位夫人伊丽莎白·奥特曼（33岁）在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒自杀。病理学家认定他们是在中午到下午的4点钟之间死去的，服用了巴比妥，警察发现时，茨威格与妻子拥躺在床上，一瓶矿泉水放在床边的桌子上。一代文豪就这样离开了这个世界。扩展资料：人物经历：1911年，结识弗洛伊德，并一直保持友谊；悲剧《滨海之宅》问世，次年上演；第二本小说集《初次经历—儿童国度里的四篇故事》出版，收录《朦胧夜的故事》、《家庭女教师》、《灼人的秘密》和《夏天的故事》；以青春萌发期的儿童视角去观察为情欲所主宰的成人世界，去探索去描绘为情欲所驱使的人的精神世界，这成为他此后作品的一个基调，他把这部小说集称为他“链条小说”最初的一部。1912年，独幕剧《变换不定的喜剧演员》问世，同年上演；1914年，第一次世界大战爆发；发表《致外国友人的信》。1916年，在莫扎特故居萨尔茨堡购买了房屋；结识女作家弗里德利克·封·温德尼茨；创作了戏剧《耶利米》，第一部反战剧在瑞士首演，取材与《圣经·旧约》中的《耶利米书》。1918年，发表文章《信奉失败主义》、小说《桎梏》；一战以奥德失败告终；1919年后长期隐居在萨尔茨堡，埋头写作。1920年，与离异并带有两个孩子的温德尼茨结婚，创作《三位大师》；1922年，出版“链条小说”的第二本小说集《热带癫狂症患者》，收录《热带癫狂症患者》《奇妙之夜》《一个陌生女人的来信》《芳心迷离》等，写成年期的情欲，展示由情欲所控制的成年男女的心态，它们在潜意识的驱使下犯下了所谓的“激情之罪” 。1926年，发表文章《匆忙的静中一瞥》；1927年，发表第三本小说集《情感的迷惘》，收录《情感的迷惘》《一个女人一生中的二十四小时》《一颗心的沦亡》等六个短篇，写老年期的情欲，主人公都是历经沧桑的过来人，这些人在情欲的驱逼或意外打击时心灵的震颤和意识的流动。1928年应邀赴前苏联，与高尔基结识，且完成了由三本书组成的作家传记《世界建筑师》：《三位大师》（巴尔扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基）《与魔的搏斗》（荷尔德林、克莱斯特、尼采）《三位作家的生平》（卡萨诺瓦、斯汤达、托尔斯泰）；出版了由12篇人物故事组成的集子《人类群星闪耀时》；1929年，历史人物传记《约瑟夫·福煦》；1931年，出版《通过精神进行治疗》；1932年，历史人物传记《玛丽·安东内特》；1933年希特勒上台，茨威格于次年移居英国，同年被纳粹驱逐出故居，开始流亡生活；妻子介绍一位流亡的犹太少女夏洛特·阿尔特曼做秘书；创作出《看不见的收藏》、《日内瓦湖畔的插曲》、《旧书商门德尔》、《巧识新艺》等作品；1934年发生维也纳事件，奥地利的法西斯分子要求德、奥合并，遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1935年，《玛利亚·斯图亚特》，历史人物传记《鹿特丹人伊拉斯谟的胜利与悲哀》；1936年，发表以中世纪的宗教改革为背景的传记《卡斯台里奥反对加尔文》；长篇小说《心灵的焦躁》，1940年被搬上银幕。1937年，与妻子分居，次年友好地离婚；1939年，二战爆发，奥地利被侵占；失去国籍；与阿尔特曼结婚。1938年，奥地利并入德国后，他便加入英国籍，不久又离英赴美。1940年经纽约去巴西，时值法西斯势力猖獗，作家目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦而感到绝望。1942年，完成自传《昨天的世界》；2月22日同他的第二位夫人伊丽莎白·绿蒂（33岁）在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒自杀。参考资料来源：百度百科：茨威格