红楼梦|国风化妆间红楼梦篇丨红楼梦：宝黛钗三人结局如何？这三个戏子身上有答案 |藕官|钗黛|红楼梦|贾宝玉|宝黛

人生如戏，无关乎演技。 “苦恼是‘造劫历世’ ，又不能不‘造劫历世’ ，悲夫！”（第一回脂批），你既已到红尘幻境，不管你愿不愿意，你其实都是戏子，将不得不在注定的红尘梦幻舞台上，以时代为布景，上演你如梦人生的悲喜剧。
红楼梦中人同样也是在天才的梦剧场里，演绎着各自独立又相互交织的梦幻人生悲喜剧，而第五十八回“杏子阴假凤泣虚凰” ，直接就写戏子的人生一一小生藕官和小旦菂官、蕊官之间的悲欢离合。
藕官先是与菂官常在戏里做夫妻，却假戏真做，你恩我爱，后来菂官一死，她悲悼不已，每节烧纸祭奠。后来补了蕊官，她俩也一样你侬我侬。藕官还有她的大道理，比如男子丧妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。只要不忘旧情，续了弦，既全了大节，又让死者心安。
在此之前，该回还有一个细节一一贾母将大观园内准备遣散的优伶中的正旦芳官指与宝玉，小旦蕊官指与宝钗，将小生藕官指与黛玉。在“笔笔不空”（脂批）的红楼文本中，相信这一很容易让人一扫而过的细节绝非闲笔，更不会是赘笔。第八回脂批指出：“凡用`十二’字样，皆照应十二钗” ，而宝玉是“诸艳之冠”（第十七回回前总批），因此，戏子十二官中的芳官、蕊官和藕官，与宝玉和十二钗之间大有关系。

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菂官死后，蕊官与她几乎无缝对接，对于藕官来说，两人可以说几乎就是同一人，而钗黛“名虽二个，人却一身”（第四十二回回前总批）[注1] ，因此，菂官和蕊官影射的是钗黛。
钗黛“名虽两个，人却一身” ，因此， “金玉良姻”和“木石前盟”是一个不可分割的整体。只有当黛玉泪枯夭亡之后， “金玉良姻”才会实现，如同菂官不死，就不会有蕊官一样。
因此，菂官暗指泪枯夭亡的黛玉。菂，古汉语中的莲子，苦涩的莲心与黛玉一生的泪水相对应；蕊官当然就是暗指黛玉夭亡之后与宝玉成婚的宝钗一一第二十七回，大观园中过“饯花节” ，薛宝钗“忽见前面一双玉色的蝴蝶，大如团扇，一上一下，迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了下来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下扑。两只蝴蝶，是玉色，而不是其他颜色，大有深意。
“饯花节”是文本中特有的节日，在春尽入夏的芒种，是送归诸花神的日子。第一回脂批指出：“所叹者，三春也” ， “春”和春尽送归诸花神的“饯花节”因而在“表里皆有喻”的文本中具有特殊的隐喻象征意义。
“三春去后诸芳尽” ， “饯花节”这日，宝钗最终没能追上那双玉色蝴蝶，其实已经暗示宝黛钗的最终结局，宝钗终将失去二玉一一与她一体的黛玉泪枯夭亡、与她有“金玉良姻”的贾宝玉离家为僧，三人中，只有“临江仙”的她在“三春去后诸芳尽”的满目荒凉之下，坚韧而从容地在红尘中活出仙一样的超逸。她不只是一个人活在尘世，也可以说是为宝玉和黛玉而活，相当于一身有三颗心，即“蕊”也。

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贾宝玉和钗黛上演无数精彩绝伦的“情”之纠葛，但钗黛“名虽二个，人却一身” ，因此，钗黛对于贾宝玉而言，其实就是同一个人，正如对于藕官来说，菂官和蕊官可以说几乎就是同一人；宝黛钗三人一体[注2] ，宝黛当然就是一体的，第七十九回黛玉还对宝玉说过:“我的窗即可为你之窗，何必分晰得如此生疏。古人异姓陌路，尚然同肥马，衣轻裘，敝之而无憾，何况咱们。 ” ，因此，虽然贾母将藕官指与黛玉，但可以认为小生藕官影射宝玉。藕谐音“偶” ，即暗示藕官以暗指黛玉的菂官和暗指宝钗的蕊官为偶。