腊八节的传说_十个民俗传说

腊八节神话传说腊八节,俗称“腊八”,即是农历十二月初八,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统 , 一些地区有喝腊八粥的习俗 。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日,称为“法宝节”,是佛教盛大的节日之一 。岁终之月称“腊”的含义有三:一曰“腊者,接也”,寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎” , 指田猎获取禽兽好祭祖祭神 , “腊”从“肉”旁,就是用肉“冬祭”;三曰“腊者,逐疫迎春” 。腊八节又谓之“佛成道节”,亦名“成道会”,实际上可以说是十二月初八为腊日之由来 。
腊八粥的传说 50 字左右【腊八节的传说_十个民俗传说】腊八粥的传说有多重,查来一些资料,供参考:
1. 很久以前有个极懒的青年人,平素游手好闲,坐吃山空,他的娘子屡劝无效,然而到了年末的十二月初八,家里断炊了,那小伙子饥肠难熬,遍搜米缸、面袋和家里的坛坛罐罐,将剩粒遗粉连同可食的残碎物,过洗入锅,煮了一碗糊状粥喝下,从此,苦思悔恨,狠下决心痛改前非 。大人们也就借此教育我们,每逢腊八都煮粥喝,既表示腊祭日不忘祖先勤俭之美德,又盼神灵带来丰衣足食的好年景 。
2.据说腊八粥传自印度 。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位 , 出家修道 。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛 。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米 。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念 。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日” 。
3.在民间,关于腊八粥这一风俗的来历,有相传是明太租朱元璋留下来的 。据说,朱元璋小时家中很穷,父母把他送到一财主家去放牛 。这个财主对他十分虐待,他常常挨打,吃不饱饭 。有一天,他牧牛归来过一独木板桥 , 没想到老牛一滑跌下桥去,将腿跌断 , 老财主气急败坏 , 便把朱元谭关进一间屋子里不给饭吃,他饿得在屋中直转,想找点吃的,突然,发现屋中有一鼠洞,便扒开,没想到这是老鼠的一个粮仓,里面有米、有豆、有芋艿、还有红枣,但都是那么一点点,他便把这些东西合并在一起,煮了一锅粥,因已饿极 , 吃起来觉得十分甘甜可口 。后来 , 朱元璋当了皇帝,珍肴美味吃腻了 。有一天,他忽然想起小时候吃老鼠洞中挖出的粮豆煮的粥,便叫御厨给他做了一餐各种粮豆混在一起熬的甜粥,吃的这一天正是腊月初八,因此就叫腊八粥 。满朝文武官员们见皇帝吃腊八粥 , 便纷纷效仿,渐渐传到民间,便成了风俗
腊八节的由来是什么呢?有什么传说吗?自先上古起,就已经有了腊八,当时的腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式,祈求丰收和吉祥 。
相传佛祖释迦牟尼修行多年仍一无所获,一天他跳到河中清醒头脑,沐浴过后却再也无力爬回岸上 。这时一位叫做苏耶妲的女性从旁边经过,将他拉上了岸 。苏耶妲还给了他一碗用米、栗等熬成的粥,佛祖吃后精力充沛 , 来到菩提树下幡然觉悟 , 这一天恰巧是农历十二月初八 。从此,佛门弟子将十二月初八这一天称为“佛成道节”,在这一天,寺庙会向世人布施稀粥 。受此影响,民间也逐渐形成了腊八节吃腊八粥的习俗 。
腊八粥有什么的传说? 历十二月初八,民俗谓之腊八 , 是春节前的第一个节令 , 此后“年味”日渐浓郁起来 。腊八吃腊八粥的食俗,在我国已有千年之久了,别有一番来历 。相传,在古印度 北部 , 即今天的尼泊尔南部 , 迦毗罗卫国有个净饭王 , 他有个儿子叫乔答摩·悉达多,年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼,发觉社会生活徒劳无益,并对婆罗门教的神权极为不满,于是,在他29岁那年,合弃王族的豪华生活,出家修道,学练瑜珈,苦行6年,大约在公元前525年,一天 , 他在佛陀伽耶一株菩提树下,彻悟成道,并创立了佛教 。史传,这一天正是中国的农历十二月初八日,由于他是释迦族人,后来佛教徒们尊称他是释迦牟尼,也即是释迦族圣人的意思 。佛教传入我国后,各地兴建寺院,煮粥敬佛的活动也随之盛行起来 , 尤其是到了腊月初八,祭祀释迦牟尼修行成道之日,各寺院都要举行诵经,并效仿牧女在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程式,煮粥敬佛 。这便是腊八粥的来历 。宋朝 吴自牧撰《梦粱录》卷六载:“八日 , 寺院谓之‘腊八’ 。大刹寺等俱设五味粥 , 名曰‘腊八粥’ 。”此时,腊八煮粥已成民间食俗,不过 , 当时帝王还以此来笼络众臣 。元人孙国敕作《燕都游览志》云:“十二月八日,赐百官粥,以米果杂成之 。品多者为胜,此盖循宋时故事 。”《永乐大典》记述“是月八日,禅家谓之腊八日,煮经糟粥以供佛饭僧” 。到了清代,雍正三年(公元1725年)世宗将北京安定门内国子监以东的府邸改为雍和宫,每逢腊八日 , 在宫内万福阁等处,用锅煮腊八粥并请来喇嘛僧人诵经,然后将粥分给各王宫大臣,品尝食用以度节日 。《光绪顺天府志》又云:“每岁腊月八日,雍和官熬粥 , 定制,派大臣监视,盖供上膳焉 。”腊八粥又叫“七宝粥”,“五味粥” 。最早的腊八粥是红小豆来煮,后经演变,加之地方特色,逐渐丰富多彩起来 。南宋文人周密撰《武林旧事》说:“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥,谓之腊八粥 。”清人富察敦崇在《燕京岁时记》里则称“腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等,和水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染”,颇有京城特色 。
腊八的来历?腊八节的来历的传说一:牧女乳糜救佛祖在腊八节的由来传说中,流传最广泛的,最被认可的一种传说是牧女乳糜救佛祖 。这一传说被认为是腊八节由来的传说中最为真实的一个,腊八粥也因此传说而来 。传说佛祖释迦牟尼在成佛前,因忍看着众生经历生老病死之苦,离开了自己的宫殿,修行入道,但是释迦牟尼苦苦修行多年仍然一无所获 。一天他想到河中沐浴 , 清醒一下头脑,沐浴过后却因身体羸弱,无力爬回岸上 。这时一位牧女从旁边经过,将他拉上岸,牧女的名字叫苏耶妲 , 即为善生的意思,苏耶妲给他了一碗用米、栗等熬的粥 。佛祖吃后精力充沛,来到菩提树下幡然觉悟 。这一天恰巧是农历十二月初八 。从此以后 , 佛门弟子将腊八这一天称为“佛成道节”,同时在腊八节这一天,将粥视为良药,寺庙每年在腊八这天以粥供佛,并向世人布施 。受此影响,我国民间也逐渐形成了腊八节吃粥的习俗 。
腊八节的来临?腊八节,是每年农历的十二月初八 。在这一天 , 古人有祭祀祖先、祈求丰收吉祥的传统 , 而腊八节的来源主要与佛祖释迦牟尼的一段传说有关 。
相传佛祖释迦牟尼修行多年仍一无所获 , 一天他跳到河中清醒头脑 , 沐浴过后却再也无力爬回岸上 。这时一位叫做苏耶妲的女性从旁边经过,将他拉上了岸 。苏耶妲还给了他一碗用米、栗等熬成的粥,佛祖吃后精力充沛,来到菩提树下幡然觉悟,这一天恰巧是农历十二月初八 。从此 , 佛门弟子将十二月初八这一天称为“佛成道节” , 在这一天,寺庙会向世人布施稀粥 。受此影响,民间也逐渐形成了腊八节吃腊八粥的习俗 。

腊八节的传说_十个民俗传说

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十个民俗传说腊八节传说
腊月最重大的节日,是十二月初八,古代称为“腊日”,俗称“腊八节” 。从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥 。腊八节除祭祖敬神的活动外,人们还要逐疫 。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式) 。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾 。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗,今在湖南新化等地区仍有留存 。据说,佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八 , 因此腊八也是佛教徒的节日,又称“佛成道节” 。
腊八节,民间大都流行喝腊八粥 。关于喝腊八粥的由来 , 民间还流传着许多故事 。
一说,腊八粥传自印度 。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道 。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛 。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米 。后人不忘他所受的苦难 , 于每年腊月初八吃粥以做纪念 。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日” 。“腊八”是佛教的盛大节日 。解放以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前 , 牧女献乳糜的传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛,称“腊八粥” 。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们 , 以后便在民间相沿成俗 。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人 。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以穷人把它叫做“佛粥” 。南宋陆游诗云:“今朝佛粥更相?。淳踅褰谖镄?。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干,积一年的余粮 , 到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒,称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿 。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德 。
一说,腊八节来自“赤豆打鬼”的风俗 。传说上古五帝之一的颛顼氏,三个儿子死后变成恶鬼,专门出来惊吓孩子 。古代人们普遍相信迷信,害怕鬼神,认为大人小孩中风得病、身体不好都是由于疫鬼作祟 。这些恶鬼天不怕地不怕,单怕赤(红)豆,故有“赤豆打鬼”的说法 。所以,在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥,以祛疫迎祥 。
一说,秦始皇修建长城,天下民工奉命而来,长年不能回家,吃粮靠家里人送 。有些民工,家隔千山万水,粮食送不到,致使不少民工饿死于长城工地 。有一年腊月初八,无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮,放在锅里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后还是饿死在长城下 。为了悼念饿死在长城工地的民工,人们每年腊月初八吃“腊八粥”,以资纪念 。
一说,西晋时有个极懒的青年人,平素游手好闲 , 坐吃山空,他的新婚娘子屡劝无效,然而到了年末的十二月初八 , 家里断炊了,那小伙子饥肠难熬,遍搜米缸、面袋和家里的坛坛罐罐,将剩粒遗粉连同可食的残碎物,过洗入锅 , 煮了一碗糊状粥喝下,从此,苦思悔恨,狠下决心痛改前非 。当地人们便借此教育子女,每逢腊八都煮粥喝,既表示腊祭日不忘祖先勤俭之美德 , 又盼神灵带来丰衣足食的好年景 。
一说,腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念 。当年,岳飞率部抗金于朱仙镇,正值数九严冬,岳家军衣食不济、挨饿受冻,众百姓相继送粥,岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”,结果大胜而归 。这天正是十二月初八 。岳飞死后,人民为了纪念他,每到腊月初八,便以杂粮豆果煮粥,终于成俗 。
还有一说,腊八节起源于元末明初,据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时,当时正值寒天,又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮 。朱元璋便把这些东西熬成了粥 , 因那天正是腊月初八,朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥 。美美的享受了一顿 。后来朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,为了纪念在监牢中那个特殊的日子,他于是把这一天定为腊八节,把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥 。
另有一说是教育后辈要勤俭持家[1],早先有户农家 , 就老俩口守着一个儿子 。老头是个勤快人,整天泡在地里,早出晚归 , 精耕细作,调理的几亩农田年年五谷丰登 。老婆是个勤俭人,院子里修整的瓜棚遮天,园菜铺地,一日三餐,精打细算,家境虽不富裕,但一年四季吃穿不愁 。老俩口不但勤劳节俭,还心地善良,碰上谁家揭不开锅,常常拿些米粮接济人家,度过难关 。
光阴似箭 , 日月如梭 。转眼间,他们的儿子已经十七八了 。虽说大小伙子长的五大三粗,身强力壮,可是跟他爹娘不一样,懒得出奇 。这也是从小饭来张口衣来伸手娇惯坏了 。长大了还是胡吃闷睡,游游逛逛,什么活也不干 。
一天,老汉摸摸花白胡子,感到自己老了,对儿子说:“爹娘只能养你?。?不能养你老 。要吃饭,得流汗 。你往后学学种庄稼过日子吧 。”儿子哼哼两声,这耳朵进 , 那耳朵出,照旧溜溜达达 , 胡吃闷睡 。
不久,老俩口给儿子娶了媳妇 。原想儿子成了家,小俩口该合计怎么干活过日子了 。哪知这个媳妇跟儿子一样 , 也是好吃懒做,横草不拿,日头不落睡,日出三竿起,不动针线,不进灶房,倒了油瓶也不扶 。
一天,老婆梳着满头白发,自知土已埋到了脖子 , 就把满心的话说给媳妇:“勤是摇钱树,俭是聚宝盆 。要想日子过得好,勤俭是个宝 。”儿媳妇把这话当成耳边风,一句也不往心里放 。
过了几年,老俩口身患重病,卧床不起 , 把小俩口叫到床前,嘱咐再三:“要想日子过的富,鸡叫三遍离床铺 。男当勤耕作,女应多织布...”话没说完 , 老俩口一起去世了 。
小俩口托乡亲埋葬了两位老人,看看囤里粮缸米、柜里棉花箱里衣 。男人说:“有吃有喝不用愁,何必下地晒日头 。”女人说:“夏有单衣冬有棉,何必纺织到日偏 。”小俩口一唱一和,早把两位老人的遗嘱忘到脑后了 。
一年又一年过去了,几亩田地成了荒草园 。家里柴米油盐、衣被鞋袜,一天少似一天 。小俩口还不着急 。只要有口吃的,就懒的动手 。又是花开花落,秋去冬来 。地里颗粒无收,家里吃穿已尽 。小俩口断顿了,邻居们看在去世的老人面上,东家给块馍,西家端碗汤 。小俩口还在想:“讨饭也能度时光 。”
进了腊月 , 天越来越冷 。到了初八这天,天寒地冻,滴水成冰 。俗话说:“腊七腊八,冻死‘叫花’ 。”小俩口屋里没火 , 身上衣单,肚里没食,蜷缩在凉炕席上“筛糠” 。可四只眼睛还满屋搜寻着 。突然发现炕缝里有几粒米豆子,就用手一粒粒扣出来;又发现地缝里还有米粒,也都挖出来 。这可是救命稻草啊 , 他俩东捡西凑的弄了一把,放进锅里 。把炕上的铺草塞进灶膛,就这样熬了一锅杂七烩八的粥 。有小米、玉米、黄豆、小豆、高粱、干菜叶...凡能充饥的都放了进去 。煮熟后一人一碗,悲悲切切地吃起来了 。这时两人想起二位老人的教诲,后悔没有早听进去,现在已经晚了 。
正在小俩口悲切之时,一阵大风刮来 , 由于这房子年久失修,早已破烂不堪,被风一吹,“呼啦”一声,房倒屋塌,小俩口被压在底下 。等邻居赶来挖出来时,都已经死了,身边还放着半碗杂豆粥 。从此以后,乡亲们每到腊月初八这天,家家熬一锅杂米粥让孩子们吃,并给孩子讲这杂米粥的故事,来教育他们 。就这样 , 一传十,十传百,越传越远;父传子,子传孙,代代相传 。一直传到现代 。形成了腊月初八吃“杂米粥”的习俗 。因这粥是腊月初八吃 , 所以就叫“腊八粥” 。