关于端午节的古诗1、《浣溪沙·端午》
[ 宋 ] 苏轼
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰 。流香涨腻满晴川 。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟 。佳人相见一千年 。
译文
微微小汗湿透了碧色的细绢,明日端午节用芳兰草沐浴 。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面 。
五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上,小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上 。与朝云同过端午节 , 天长地久,白头偕老 。
2、《和端午》
[ 宋 ] 张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间 。
译文
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤 , 忠烈之魂一去千载哪里还能回还?。?br />国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
3、《端午三首》
[ 宋 ] 赵蕃
谩说投诗赠汨罗 , 身今且乐奈渠何 。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵 。
忠言不用竟沉死 , 留得文章星斗罗 。
何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌 。
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤 。
我欲于谁论许事 , 舍南舍北鹁鸠喧 。
译文
都说作是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何 。我曾经听说对木雕神像祈求幸福 , 试着向艾人祝福?。?br />明明是忠言,却不被楚王 , 最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽 。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
每年端午节都会下雨刮风 , 像是为屈原喊冤陈情 。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠 。
4、《小重山·端午》
[ 元 ] 舒頔
碧艾香蒲处处忙 。谁家儿共女,庆端阳 。细缠五色臂丝长 。空惆怅 , 谁复吊沅湘 。往事莫论量 。千年忠义气,日星光 。离骚读罢总堪伤 。无人解,树转午阴凉 。
译文
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞 。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节 , 可与日月相比 。读完了《离骚》总能感到悲伤 。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉 。
5、《端午即事》
[ 宋 ] 文天祥
五月五日午 , 赠我一枝艾 。
故人不可见,新知万里外 。
丹心照夙昔,鬓发日已改 。
我欲从灵均 , 三湘隔辽海 。
译文
五月五日是端午节,你赠与我了一枝艾草 。死者却看不见,新结交的知己却在万里之外 。
往日能够为国尽忠的人 , 现在已经白发苍苍 。我想要从屈原那里得到希望,三湘相隔的比较远 。
端午节的习俗及相关诗句一、端午节习俗:
1、喝雄黄酒
雄黄酒:端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行 。用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒 。雄黄可以用做解毒剂、杀虫药 。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫 。
2、挂艾草与菖蒲
在端午节布置种种可驱邪祛病的花草,来源亦久 。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一 。
二、端午节的诗:
《端午日》
唐代:殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生 。
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平 。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明 。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名 。
译文:
年少时 , 每逢佳节总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
【端午节的诗句_端午节传说与诗句】不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗,只希望饮一杯蒲酒 , 共话天下太平 。
鬓边的白发一天天增加,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢 。

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《端午日》赏析:
这是作者感叹人生易老,年华易逝 。选取特定的一个时间——端午节来说事,可见那时的端午节是非常热闹 , 很有节日气氛 。
挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒,划龙舟...但作者年事已高 , 不能参与,感到很泄气 。诗的品质不是很好 , 也难寻一两句醒目的佳句 。关于端午节古诗句1、《浣溪沙·端午》【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰 。流香涨腻满晴川 。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟 。佳人相见一千年 。
译文:
微微小汗湿透了碧色的细绢,明日端午节用芳兰草沐浴 。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面 。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上 , 小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上 。与朝云同过端午节 , 天长地久,白头偕老 。
赏析:
这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景 。上片描述她们节日前进行的各种准备 , 下片刻画她们按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟 , 互致节日的祝贺 。全词采用对偶句式,从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子 。
2、《和端午》【宋】张耒
竞渡深悲千载冤,
忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何有,
只留离骚在世间 。
译文:
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还?。抗粕硭老衷诨鼓苡惺裁茨兀堪Γ≈涣粝虑Ч啪肷г谌耸兰淞耍?
赏析:
从端午竞渡写起,看似简单实则意蕴深远,龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂 。光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡 。抒发了诗人的感慨 。
3、《小重山·端午》【元】舒頔
碧艾香蒲处处忙 。谁家儿共女,庆端阳 。
细缠五色臂丝长 。空惆怅,谁复吊沅湘 。
往事莫论量 。千年忠义气,日星光 。
离骚读罢总堪伤 。无人解,树转午阴凉 。
译文:
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女 , 准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞 。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比 。读完了《离骚》总能感到悲伤 。没有人理解我的心情 , 只有在树荫底下乘凉 。
赏析:
以端午节眼前所见的荆楚端午风俗写起,描画出一幅热闹繁忙的景象 。诗人通过怀念屈原抒发自己对元朝覆灭的感伤和不仕明朝的节烈 。无人解”等诗句传达就是作者的伤感失落,而“往事莫论量 。千年忠义气,日星光”则表明了作者对元朝的忠贞决心 。“树转午阴凉”,以景结情,情在景中,是古诗词的常用收尾法 。可以收到“曲终人不见,江上数峰青”的余韵缭绕的效果 。作者的悲观绝望之情溢于言表 。

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端午节著名诗句诗
五月五日
[宋] 梅尧臣
屈氏已沉死 ,
楚人哀不容 。
何尝奈谗谤,
徒欲却蛟龙 。
未泯生前恨,
而追没后踪 。
沅湘碧潭水,
应自照千峰 。
和端午
[宋] 张耒
竞渡深悲千载冤,
忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何有 ,
只留离骚在世间 。
已酉端午
[明] 贝琼
风雨端阳生晦冥,
汨罗无处吊英灵 。
海榴花发应相笑,
无酒渊明亦独醒 。
午日观竞渡
[明] 边贡
共骇群龙水上游 ,
不知原是木兰舟 。
云旗猎猎翻青汉 ,
雷鼓嘈嘈殷碧流 。
屈子冤魂终古在,
楚乡遗俗至今留 。
江亭暇日堪高会,
醉讽离骚不解愁 。
午日处州禁竞渡
[明] 汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,
蓬城芳草踏初回 。
情知不向瓯江死 ,
舟楫何劳吊屈来。
端午
[唐] 文秀
节分端午自谁言,
万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺 ,
不能洗得直臣冤 。
七律 端午
[唐] 殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平 。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名 。
竞渡歌(节录)
[唐] 张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准 , 马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠 。
节令门·端阳
[清]李静山
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶 。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符 。
七律.端午
老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香 。
词
浣溪沙
宋 苏轼
轻汗微微透碧纨 。明朝端午浴芳兰 。流香涨腻满晴川 。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟 。佳人相见一千年 。
齐天乐
宋 杨无咎
疏疏数点黄梅雨 。殊方又逢重五 。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚 。衫裁艾虎 。更钗凫朱符 , 臂缠红缕 。扑粉香绵 , 唤风绫扇小窗午 。沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古 。慢啭莺喉,轻敲象板 , 胜读离骚章句 。荷香暗度 。渐引入陶陶 , 醉乡深处 。卧听江头,画船喧叠鼓 。
菩萨蛮
宋 陈义
包中香黍分边角 。彩丝剪就交绒索 。樽俎泛菖蒲 。年年五月初 。主人恩义重 。对景承欢宠 。何日玩山家 。葵蒿三四花 。
渔家傲
宋 欧阳修
五月榴花妖艳烘 。绿杨带雨垂垂重 。五色新丝缠角粽 。金盘送 。生绡画扇盘双凤 。正是浴兰时节动 。菖蒲酒美清尊共 。叶里黄骊时一弄 。犹?松 。等闲惊破纱窗梦 。
念奴娇
宋 张榘
楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节 。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别 。赢得儿童,红丝缠臂 , 佳话年年说 。龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣 。谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设 。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦 。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切 。南薰应解,把君愁袂吹裂 。
端午节的诗句古诗大全1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤 。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊 , 竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠 。
3、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平 。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息 , 几人湮没几垂名 。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝 。
水底深休也,日中还贺之 。
章施文胜质,列匹美于姬 。
锦绣侔新段 , 羔羊寝旧诗 。
但夸端午节,谁荐屈原祠 。
把酒时伸奠,汨罗空远而 。
5、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣 。
细葛含风软,香罗叠雪轻 。
自天题处湿,当暑着来清 。
意内称长短 , 终身荷圣情 。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长 。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞 。
事古人留迹,年深缕积长 。
当轩知槿茂,向水觉芦香 。
亿兆同归寿,群公共保昌 。
忠贞如不替,贻厥后昆芳 。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数 , 五音调夏钧 。
旧来传五日,无事不称神 。
穴枕通灵气,长丝续命人 。
四时花竞巧,九子粽争新 。
方殿临华节,圆宫宴雅臣 。
进对一言重,遒文六义陈 。
股肱良足咏,凤化可还淳 。
8、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机 。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微 。
冲波突出人齐譀 , 跃浪争先鸟退飞 。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归 。
9、《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容 。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙 。
未泯生前恨,而追没後踪 。
沅湘碧潭水,应自照千峰 。
10、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何有 , 只留离骚在世间 。
11、《浣溪沙》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨 。明朝端午浴芳兰 。
流香涨腻满晴川 。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟 。
佳人相见一千年 。
12、《齐天乐》
宋·杨无咎
疏疏数点黄梅雨 。殊方又逢重五 。
角黍包金,草蒲泛玉,
风物依然荆楚 。
衫裁艾虎 。
更钗凫朱符,臂缠红缕 。
扑粉香绵,唤风绫扇小窗午 。
沈湘人去已远,
劝君休对酒,感时怀古 。
慢啭莺喉,轻敲象板,
胜读离骚章句 。荷香暗度 。
渐引入陶陶 , 醉乡深处 。
卧听江头,画船喧叠鼓 。
13、《菩萨蛮》
宋·陈义
包中香黍分边角 。彩丝剪就交绒索 。
樽俎泛菖蒲 。年年五月初 。
主人恩义重 。对景承欢宠 。
何日玩山家 。葵蒿三四花 。
14、《渔家傲》
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘 。绿杨带雨垂垂重 。
五色新丝缠角粽 。金盘送 。
生绡画扇盘双凤 。正是浴兰时节动 。
菖蒲酒美清尊共 。叶里黄骊时一弄 。
犹瞢忪 。等闲惊破纱窗梦 。
15、《念奴娇》
宋·张榘
楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节 。
谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别 。
赢得儿童 , 红丝缠臂 , 佳话年年说 。
龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣 。
谁念词客风流,菖蒲桃柳 , 忆闺门铺设 。
嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦 。
青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切 。
南薰应解 , 把君愁袂吹裂 。
16、《喜迁莺》
宋·黄裳
梅霖初歇 。乍绛蕊海榴,争开时节 。
角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列 。
斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结 。
舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发 。
奇绝 。难画处,激起浪花,飞作湖间雪 。
画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻 。
望中水天日暮,犹见朱帘高揭 。
归棹晚,载菏花十里 , 一钩新月 。
17、《花心动》
宋·史浩
槐夏阴浓 , 笋成竿、红榴正堪攀折 。
菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节 。
宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结 。
最好是,龙舟竞夺,锦标方彻 。
此意凭谁向说 。纷两岸 , 游人强生区别 。
胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇 。
到头都是强阳气 , 初不悟、本无生灭 。
见破底,何须更求指诀 。
18、《已酉端午》
明·贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵 。
海榴花发应相笑,无酒渊明·亦独醒 。
19、《午日处州禁竞渡》
明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回 。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来 。
20、《午日观竞渡》
明·边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟 。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流 。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留 。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁 。
21、《五日·选一》
明·陈子龙
吴天五月水悠悠,极目烟云静不收 。
拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游 。
珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟 。
拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头 。
关于端午节的诗句有哪些?1.节分端午自谁言,万古传闻为屈原 。——文秀《端午》
释义:端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原 。
2.风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵 。——贝琼《己酉端午》
释义:己酉年的端午那天 , 天公不作美 , 狂风大作,暴雨倾盆 , 一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂 。
3.五月五日午 , 赠我一枝艾 。故人不可见,新知万里外 。——文天祥《端午即事》
释义:五月五日是端午节,你赠与我了一枝艾草 。死者却看不见,新结交的知己却在万里之外 。
4 。竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还 。——张耒《和端午》
释义:龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还?。?
5.年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤 。——赵蕃《端午三首》
释义:每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情 。
6.轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰 。流香涨腻满晴川 。——苏轼《浣溪沙·端午》
释义:微微小汗湿透了碧色的细绢 , 明日端午节用芳兰草沐浴 。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面 。
7.宫衣亦有名 , 端午被恩荣 。——杜甫《端午日赐衣》
释义:端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加 。
8.碧艾香蒲处处忙 。谁家儿共女 , 庆端阳 。细缠五色臂丝长 。空惆怅,谁复吊沅湘 。——舒頔《小重山·端午》
释义:到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞 。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
9.小雨湿黄昏 。重午佳辰独掩门 。巢燕引雏浑去尽,销魂 。空向梁间觅宿痕 。—— 李之仪《南乡子·端午》
释义:端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉 。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光 。
10.好将沉醉酬佳节,十分酒、一分歌 。狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过 。——苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》
释义:需要用喝酒、聚会来酬谢端午佳节,这里有美酒歌舞陪伴 。监狱里的草长的深,公堂上也静悄悄的,不妨多多的摆宴、游玩 。
端午节传说与诗句端午节传说是关于爱国大夫屈原的故事,屈原投江自?。傩瘴思湍钋?后来演变为端午节,关于端午节的诗句有:
1、端午临中夏 , 时清日复长 。 —— 李隆基《端午》
2、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰 。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》
3、粽包分两髻,艾束著危冠 。 —— 陆游《乙卯重五诗》
4、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平 。 —— 殷尧藩《端午日》
5、屈子冤魂终古在 , 楚乡遗俗至今留 。 —— 边贡《午日观竞渡》
传说屈原死后,楚国百姓哀伤不已,人们纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原,渔夫们划船寻找打捞他的真身,为防止鱼龙吞噬屈原的身体,人们往江里投放食物,喂饱鱼龙,一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫 。
后来人们怕屈原饿,给屈原投食物,为怕饭被蛟龙所食 , 人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子 , 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原 。

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我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样 , 比较普遍的活动有以下种种形式 。
1、赛龙舟,赛龙舟,是端午节的主要习俗 。
2、吃粽子 , 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗 。
3、佩香囊,端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意 , 实际是用于襟头点缀装饰,香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱 。
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