饱读诗书 ， 奈何红颜老去 ， 对酒当歌 ， 朱颜碧树 ， 恍如昨日 。

本文图片

这一联的转换其实是相当大的 。 为什么这么说呢？因为许浑在前四句的景色描写中 ， 并没有明确地寓情于景 ， 也可以说是没有进行铺垫 。 我们看前四句的那些画面 ， 可以因为诗人的不同想法 ， 在三四句切换出不同的境界来 。 虽然在点滴描写中 ， 我们大概能感觉出许浑那无名的愁思 ， 但是只要转换成功 ， 这些类白描的景象所要烘托的诗歌主题完全是可以走向另外一个方向的——可以思念 ， 可以忧愁 ， 可以爽气 ， 可以舒坦 ， 这其中存在着许多变量 ， 所以颈联的位置在文法而言 ， 是非常关键的 。
许浑选择了慨叹时光流逝 ， 天地无用的苍茫心境 。
那么我们就好理解诗人最后为什么会涕泪横流了 。
尾联“南轩自流涕 ， 不是望燕台”既承接颈联的意思 ， 也隐隐合回首联登亭远望 。
南轩 ， 这里就是指南亭旁边的走廊 。 轩 ， 是指有窗的长廊或小屋 。 这说明什么呢？说明诗人从远望的状态中退了出来 ， 靠着南轩 ， 暗暗流泪 。 而首联正是描写在亭子里远望看到的景色“城下水萦回 ， 潮冲野艇来” ， 这里合了回来 ， 完成一个动作连贯 。
那么为什么说“不是望燕台” ， “燕台”是哪？燕台原指燕昭王为了招贤纳士筑起的黄金台 ， 后来大多是用来代指文人士子所向往的朝堂、幕府 ， 甚至功名 。

本文图片

一般认为许浑在最后一句是加重自己得不到当朝者重用的伤感 ， 因而苦闷地流泪 。
但是我们读这两句 ， 却明明感觉不是这样啊？你说“望燕台”是想当官 ， 可是最后一句 ， 明明说的是“不是望燕台”啊？这难道不应该理解为“我靠在南轩默默流泪 ， 并非是想着飞黄腾达”吗？
那又是为什么流泪呢？
个人理解的是 ， 许浑是因为颈联中反映出来的时空困顿 ， 对光阴飞逝 ， 生命短促的高一层次生命哲学感动而流泪 ， 因此才会在尾句中特意加重、注明“不是望燕台”——你们不要以为我是在这里感叹仕途艰辛 ， 我是真的在伤春悲秋啊 。
实际上许浑当时的想法 ， 很有可能类似于苏轼在赤壁下的感叹：
寄蜉蝣于天地 ， 渺沧海之一粟 。 哀吾生之须臾 ， 羡长江之无穷 。 挟飞仙以遨游 ， 抱明月而长终 。 知不可乎骤得 ， 托遗响于悲风 。
他的思绪已经跨越了俗世之思 ， 进入了哲学思考领域 ， 但是由于七律的规则 ， 和时代文化局限 ， 他没有办法像苏轼那样清楚而空灵地表达出来 ， 反而让后世读诗者解读出世俗的“望燕台”味道来 。

本文图片

许浑处在朝政颓败的晚唐 ， 国运眼可见地下滑 ， 却又没有到达改朝换代的大时代 。 他凭着自己本事 ， 安安稳稳地中进士 ， 安安稳稳地做官 ， 安安稳稳地养老 ， 就算有大的志向和胸怀 ， 也没有平台和时机给他去施展 。 因此他的诗歌耽于山水怀古 ， 却基本上不作出批判——字词虽然精妙 ， 情怀无法壮阔 。
当然这并不是他的错 。 时代如此 ， 文风如此 ， 晚唐的诗坛本来就日益颓靡衰败 。
这首《南亭偶题》 ， 末两句起的作用主要是加强颈联的感伤 。 虽然时代局限了他 ， 但是内心的一点空明 ， 和几百年后的苏轼未必不是同样形状的感动 。
那么为什么后世读者一般认为他是抒发空有抱负 ， 报国无门的心情呢？

• 美丽家园@落叶课堂后，居然涌现那么多蓝媒“艺术家”
• 杨晓通&“当代女马可·波罗”意大利文讲述侨乡浙江瑞安非遗
• 袁侃@当石库门遇上当代艺术，来今潮8弄体验一场“城市奇遇”
• 赛事！日照“太阳城”网球公开赛启动仪式圆满举行
• 感觉|?品黄香九画“猪”
• 西装|《不会恋爱的我们》来袭，金晨化身霸总，恋上“小狼狗”王子异
• |虎年喜相“豫”！河南博物院携“青玉虎形佩”首次参与“集五福”
• 纸杯#美术生在杯子上画“知否”，当倒入水瞬间，网友：居老师挺住！
• 唐寅|弘治十二年的那场唐伯虎科举舞弊案，吴宽信札揭露实情！
• 希腊人$古希腊眼里的中国，犹如“神族”一般，中国人看了都难以置信