弟子规读后感500字_弟子规读后感400字

弟子规读后感500字左右读《弟子规》有感
中国是世界“四大文明”古国之一,儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位 。儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范 。那么,这些行为规范对于现代人会有什么作用呢?我是带着疑问、好奇的心去拜读的这本书 。
《弟子规》那本金色的小书,短小而精悍 。传承着中华五千多年的传统文化,凝聚着一辈辈人 。
入则孝 , 这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人 。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何 , 我们都应当听从他们的教诲 。还有就是 , 不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们 。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到:“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤 。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人 。
父母呼,应勿缓 。父母命 , 行勿懒 。父母教,须敬听 。父母责,须顺承 。冬则温 , 夏泽凊 。晨则省,昏则定 。
我读它、品它,学会了许多为人处事的道理,也意识到自己的不足 。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象 。
俗话说得好:百善孝为先 , 读了弟子规中的的《入则孝》后,让我感到十分惭愧 。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂 。反而,父母对我百依百顺 , 照顾到家,我想要的东西想方设法的满足我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然 , 甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦,讨厌他们 。我实在是太不应该了 。
当父母呼唤我们的时候,应当立即答应 , 不能迟缓,执行父母命令时应当立即行动起来,不能拖延偷懒 。
当我读到“父母呼,应勿缓”时,我检讨了自己,发现我们不一样了,玩电脑、打游戏……很忙,父母喊好几声我根本就不听 , 边打游戏还边说:“你烦不烦,叫一声好了,还连续叫五声,真讨厌?。。贝笕斯磁奈壹绨颍液苣栈鸬厮担骸澳愫梅橙伺?你看你看,我这一关没过去,又被别人打死了,就是你 。”如果爸爸妈妈说去楼下买个什么东西,我会很不耐烦的,不情愿的去,心里还会有所怨言 , 弟子规,让我深刻醒悟到自己的错误,我会在今后加以改正 。
父母教,须敬听 。父母责,须顺承 。
从这句话中我知道了:对父母的教诲,要恭敬的听明白 。对父母的责备,要顺从的接受 。上高中的时候,因为谈恋爱,所以学习成绩直线下降,爸爸找我谈话,问我为什么成绩会下降的这么迅速,开始的时候,我会说:下次我一定努力,因此,爸爸也没有追究,相信了我,随着高考的临近,我从班级的前几名掉到十名之后,爸爸似乎知道了我在上学期间谈恋爱,不误正业,很严厉的批评了我,我当时特别不服 , 没有悔改,和他大吵了一架,现在想想自己真的很过分,说的话一点也不像晚辈,没有礼貌,弟子规让我再一次得到了升华,从此以后,我对待家长的教诲认真听取 。
父母呼,父母命,父母教,父母责是所有人生命过程中都会出现的事情 。这个父母句4次重复父母,说明了父母的重要性 。父母把我带到了这个世界上,给了我生命、给了我体肤、给了我智慧、给了我力量,他(她)们是我的启蒙老师,是我的良师益友 。那么,我应该怎样孝顺自己的父母呢?
孝顺孝顺,首先要从孝顺自己的父母开始 。
“孝”的结构是上老下子,是强调血缘延续的重要性 。今天的长辈是昨天的小辈,今天的小辈是将来的长辈 。小辈不孝敬长辈,你又凭什么,又怎么能够指望当你成为长辈后,你的小辈会孝顺你呢?
孝是没有条件的 。
冬则温,夏泽凊 。晨则?。柙蚨?。
冬天寒冷的时候要伺候父母,使其温暖,夏天炎热的时候则让父母凉快 。早上向父母请安,晚上要伺候父母安眠 。由此,我想到了一个故事:东汉年间的黄香,早年丧母,与父亲相依为命,冬天黄香首先睡在席子上,用自己的体温把席子弄暖和 。然后,再让父亲去睡 。夏天 , 黄香用扇子把席子扇的凉快一些 。这样父亲就能安然入睡了 。
“卧冰求鲤”同样讲的是孝是没有条件的这个道理的 。西晋时期的王祥,母亲早亡,他一直和父亲及继母生活在一起 。而继母总喜欢在父亲面前挑弄是非欺负王祥 。所以,王祥从小也就失去了父爱 。即便是在这种情况下,王祥仍然拼命满足继母的要求 。有一次 , 继母病了想吃鲤鱼 。可大冬天的 , 河里的水都结冰了,怎么办?于是王祥脱下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的体温去融化冰 。我深深的被王祥的这种孝心感动了 。回想自己平时跟妈妈说话时,经常用命令的口气说:“妈,你快去给我倒杯水”、“妈,你给我点零花钱”……学了《弟子规》之后,我发现我用“您”来称呼父母了 。学着用商量的、请求的语气和父母说话了 。
父母为我们做得太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时,是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时 , 是他们为我们耐心的讲解 。一切的一切都是他们对我们无私的付出 。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发……
感恩父母,他们只需要你以后过得好就好,他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声:我爱你们 。他们或许也不需要这种温馨的话语,或许他们所需要的是我们的一个轻轻问候,一个关怀,一个懂事的行为,一个好的成绩,对于那些成家立业的孩子,家中父母需要的是他们的常回家看看 。
父母是我们这一生中,为我们付出最多的人 , 他们毫无私利,毫无所求,他们只是一种默默无闻的爱的奉献,他们为我们付出了汗水,青春,付出了一切,需要的就是我们的开心,我们的幸福 。没有任何人能与他们相比较,我们得懂得一个人的根本,就是去孝敬父母,尊敬父母 , 可有些孩子连基本的自理能力都没有 , 整天只知道读书,成了高分低能的人 。父母过分的溺爱孩子,把孩子培养成温室的花朵,他们往往经不住风吹雨打;还有些孩子不尊敬父母、长辈,认为父母、长辈所做的一切是理所当然的,他们体会不到父母、长辈的良苦用心,这都是不可取的 。尊老爱幼是我国的传统美德,作为新时代的我们也应该具备这种美德 。
《弟子规》给我最大的教诲就是“孝”,这也是给我感触最深的,让我今后更加的懂得去孝敬父母,让我不再刁蛮任性,不再做家中的公主,让我学会了作为一个乖巧女儿所应该做的事情,从此以后,我要以《弟子规》来时时刻刻检讨自己,端正自己 。
这个有两千多字,你看看,删除一些吧,希望能帮助你
弟子规读后感500字小学的【弟子规读后感500字_弟子规读后感400字】《弟子规》读后感
以前在小学里,我读过一点点《弟子规》,觉得对自身很有用,于是便继续读了下去 。读完后,我突然觉得自己离书里说的差多了,在这,就让我来说说我的读后感吧!
在生活中,第一:我们要心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,时时都要为父母着想 。我们能以这样的心去做,就是“善事父母”,这是做人的根本 。百善孝为先 。就象弟子规中写的:“父母呼,应勿缓 。父母命,行勿懒 。冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定 。”现在都是独生子女,都是父母在做这些 。
第二:就是在社会上要能够顺从长上,与兄弟姊妹之间和睦相处,就象弟子规中所说:“兄道友,弟道恭 。兄弟睦,孝在中 。”只要我们能够忍让,与兄弟姊妹和睦相处,事情就会迎刃而解的 。
第三:就是我们行为要谨慎,不可以放逸 。慎乃护身之符 。我们从小就要养好习惯,等大了就很难改了 。人的一生很短暂,我们每个人都要回望过去,珍惜现在,创造未来 。我有时候做事总是拖拖拉拉的,要做到很晚才行,这就是一个很不好的习惯 。
读了这本书后,我努力去改变 。以前都是父母把被子捂热以后让我进来的,现在是我把被子捂热,让他们进来,以前的我总是拖拖拉拉的,从早上做起,如果拖,晚上也做不好,妈妈也总是说我拖拖拉拉的,现在,我改变了,干事利索了,妈妈也称我是个好孩子 。
“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”,我要努力多读书,多读好书 。在学习中进步 。
弟子规读后感(500字左右)凡出言,信为先——《弟子规》读后感
《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会 。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的 。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎 。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈……
“凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的 。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言 。这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信 。”意思是:对人诚心诚意,本来不相信,也会相信了;但对人虚伪无信,就是本来相信的,也再不敢相信了 。看,他说得多有道理?。?br />我们应该讲信用,这样才能受到别人的尊重 。记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的 。宋庆龄小的时候,折纸折得十分好看,栩栩如生 。有一天,她又在折纸了,她的同学小珍看见了,羡慕地说:“你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来 。第二天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里准备了许多纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了 。但宋庆龄一点儿也不后悔,她说:“小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄 , 长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴 。
最后,我奉送大家一句:
人而无信 , 万事皆虚 。
弟子规读后感500字未学以前也零零星星的读过几本佛法方面的经典 , 对于学习实践《弟子规》的重要性 , 并没有引起足够的重视 。通过这段时间的学习 , 每天面对蔡老师亲切和蔼的笑容,聆听蔡老师的淳淳教导,让末学得到了重新反省、认识自己的机会,并日益认识到在现实生活中学习、落实<<弟子规>>的重要性 。
通过这段时间的学习、熏修,让末学获益良多、感悟颇深,在这里特此向学院的各位老师、大德、同修作一下修学报告,敬请慧鉴,批评指正!
《弟子规》》原名《训蒙文》,是清朝的李毓秀先生,依据至圣先师孔子的教诲,以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众 , 而亲仁 , 行有余力 , 则以学文为纲领 , 并综合朱熹编著的《小学》中的文义,的重点为基础 , 编写出《训蒙文》 。
《弟子规》是专门教导我们扎稳孝敬德行的根 , 并具体到我们为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范 。并注重家庭教育与生活教育 , 是我们启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”,养成忠厚家风、教化一方,挽救当今伦理道德沦丧,社会种种危机的首要法宝 。
尊敬的师傅上人净空老和尚及蔡老师也一再教导我们,学习要一门深入,长时薰修,修学要从真实心中作,以恭敬谦卑的态度去学习落实 。真正的道学问是要解行相应,信、解、行、证,在现实生活中,真正力行落实做到!
通过这段时间的学习,让我认识到,《弟子规》的学习和落实,是让我们扎稳道德学问的根基 , 深刻认识到做人的根本是孝养父母、友爱兄弟、奉事师长 , 仁爱、谦虚、诚实守信、恭敬一切 。反观自己很多方面都做的不到,惭愧之至!今后一定依照古圣先贤、师傅上人的教诲 , 依教奉行,努力改过修善?。?
第一、入则孝 。
入则孝是圣贤教导我们,要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母 , 因为对我们恩德最大的,莫过于自己的父母,怀胎的辛劳 , 生育、教育的付出 。父母的恩德,我们一生都无法报的了 。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲,就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道 。
孝养父母:主要从三个方面来落实 。
1、养父母之身:在生活中孝养父母,恭敬孝顺父母,注意自己的言行是否让父母会伤心难过 。平常多关心父母的身体,照顾好父母饮食、起居以及身体健康 。当父母生病时,应当全心全意来尽自己的孝道,好好照顾父母,让父母早日康复 。
2、养父母之心,生活中要多与父母沟通,让他们了解我们的生活和睦幸福,工作稳定,不让父母担心 , 让父母放心 。在生活中、工作上,多听父母给我们的意见 。从今天起,我要立志 , 首先要好好经营好自己的人生、经营好自己的家庭,不断修养提升自己的道德学问,做一个真正让父母自豪的孝子!
3、养父母之志,我们要把孝落实在生活中,要用自己的真心去力行孝道 。在生活中,主要是父母对的意见 , 一定随顺父母的意思;即使父母的认知错误 , 我们也不能顶撞 , 要恭敬谦虚应诺,找机会再用善巧方便的方法,想办法规劝父母 。
未学认为在孝道方面 , 还有一个非常重要的事情,就是一定要想办法,用自己的德行孝道,用善巧方便,把父母早日领进佛门 , 好好念佛,今生能让父母往生极乐世界 。尽自己的能力让父母于一生成就佛道,了脱生死轮回的苦海,方是真正的大孝 。
第二、出则悌 。
出则悌是圣贤教导我们 , 首先要友爱兄弟姐妹,兄弟团结,多照顾帮助兄弟姐妹,其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人 。我们扩大自己的心量,常修布施,在财物上就会看淡 , 以谦卑、仁爱、智慧之心,言语上就会忍让,广结善缘 。以自己的道德学问做周围人的榜样,真诚、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便来化逆缘为善缘!
对长辈有礼貌 , 做到长幼有序 , 处处要谦虚礼让,对长辈要恭敬礼貌,见到长辈要恭敬问候,不可以随便就座,长辈坐我们才可以从坐 , 说话要注意要声音大?。Ю衩?。再把这份存心提升对待所有的父母、兄弟姐妹,就像对待自己的父母兄弟姐妹一样恭敬与爱护,才算是做到出则悌 。
第三、谨 。
我们要时时刻刻关照自己的起心动念,言语造作 。就会帮助我们免掉许多坏的习惯,并逐步养成好的行为习惯 。主要从以下三个方面来训练:
1、在日常生活中:我们要做到珍惜生命、充分利用好每一天的时间 , 在生活中养成良好生活习惯,要早睡早起,讲究卫生早起洗脸,刷牙,饭后漱口,饭前便后要洗手等,才能身体健康 。穿着要整洁、稳重,适合自己的身份及场合 , 更考虑家中的经济情况 , 不讲究名牌 , 华丽 。对饮食不可以偏食,养成良好的饮食习惯,不可过饥过饱 。劝戒子女不要饮酒 , 对于成人的我们平时也不要饮酒,交际场合尽量不饮,或适当少饮、要坚决不醉酒,平时主要以素食为主 。
2、家中以及公司、公共场合,一切物品的排列要整齐有序,用过的东西应该放回原处 , 才不会把自己的生活搞得乱七八糟 。生活中要求自己行、坐、站的形象要稳重,问候或礼拜长者时要真诚恭敬 。走路做事要从容 , 不能急躁 , 动作恭敬温和,坐立要端正,时刻提醒自己为人处事、待人接物要真诚、恭敬,要做到谨言慎行 。
3、印光大师教导我们要“敦伦尽分” , 一个人要懂得尽到自己本份去完成人生,完成使命 。处处为他人着想,进入别人房间先敲门,报上自己的名字 。不要进入容易发生争吵打斗的场所 , 以免受到不良的影响 。借人东西时要先得到同意 , 不问而拿走,那和偷没有两样 。借东西要注意及时归还 。
第四、信 。
“凡出言,信为先 。孔老夫子说“人无信不立”,一个没有信用的人很难在社会立足 。在现在这个普遍没有信用的社会,我们要立志做圣贤,做他人的榜样,去掉以往的虚伪、不诚实 , 以诚实守信,仁义道德来处世,来感化周围的人 。
只说好话、有益于人的话 , 修改掉一切不好的口头语,市井秽污之气 。在没有见到事实真相之前,不轻易发表言论 , 不论人是非,一旦承诺,就一定要守信 。说话的语气、速度要适中,见到他人的善事、善行要赞叹学习 。
衣服饮食都是次要的东西 , 唯有技艺以及德行才是立身之本 , 要时刻提醒自己,每天修善、积功累德,不断提升自己的道德学问 。以圣贤为榜样,看周围的人优点来学习 , 时时提醒自己,以别人为镜子,看到别人的过失,要马上反照自己,是非也有类似的习性或其他过错,有则一定要改,时时提醒自己,不断提升自己的德行和修行 。
听闻别人对自己批评指正,要欢喜改正 , 听到别人对自己的赞叹称誉 , 要关照自己是否真的如此 , 要时刻谦卑、如履薄冰,努力修善,不可有丝毫的自高自大 。
对于自己的以前坏习惯、不良习气,要发羞耻之心,做错了,不能故意去掩盖,如果故意去掩盖,是增加了一个新的恶行,会污染自己的人格、遮蔽自己的智慧 。
对于以往的过错、不良习气,要发勇猛之心,想办法对治,坚决改错?。。?
第五、泛爱众,
孟子曰:“君子所以异于人者 , 以其存心也 。君子以仁存心,以礼存心 。仁者爱人,有礼者敬人 。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 。”
天地万物因为仁爱而生生不息,世间因为仁爱才能和平共处 。纵然是现代这个以物质、功利主义的时代,众生因为愚痴贪爱、自私自利而迷惑颠倒 , 但是只要有真正德行的人,来以身作责,来教化,人们也是容易觉醒和向善的 。
我们在尊敬的上净下空老法师的教导下,自己以古圣先贤、大善知识为榜样,从基础开始修行,以孝敬友爱、德行仁爱为准则 , 身体力行,自己修好,别人才会起而相仿,从而带动周围的人,移风易俗,教化一方,促进社会和谐 。
在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则 , 做到不自私自利 。不去巴结富人,不看不起穷人,以平等心待人接物 。对于妻子、朋友、物品要做到不喜新不厌旧,珍惜自己的妻子、家庭、亲人、朋友,对新朋友或事物不贪恋 。别人没有空闲的时候 , 不应该用事情去打扰他 , 朋友内心烦乱的时候,应该给他一点时间和空间,表示一下关心,不要去话去打扰他,这些都是我们在为人处世中应该注意的礼貌和原则 。
其次要善于守护自己的口业,在现实生活中 , 不说人是非 , 不揭人短处;只看别人的优点 , 不看人的缺点,以善心力行做到隐恶扬善,能修好自己的德行,则能以自己的行为唤醒他人的惭愧心 。
蔡老师教导我们 , 对于不能劝说的人,而去劝说,是自己失言;对于应该劝导的而不去劝导,是自己没有尽到亲人、朋友的本分 。圣贤教导我们善巧的方法,“扬善于公堂,规劝于私室 。”在人多的地方赞叹他人的优点,能鼓励他人更加向好处发展,劝化要顾及到他人面子 。劝人也要先观察对方对我们的信任程度 , 以及是否能接受等,要有智慧去辨别和选择正确的时机,用对方法 。
在现实生活中,我要时刻提醒自己,时时反观自照 , 每天反省自己 。与人相处,要多布施、多给予 , 惜物惜福 , 修福修慧 。要求别人的事,要自己先做到 。要时时站在对方的角度考虑问题,自己不愿意的事 , 不能要求别人去做 。时刻记住别人对我们的帮助,找机会报答,和别人的怨恨,要尽快化解掉,忘记别人的过失 。对待不如自己的人、下属,贵在自己行事端正,仁慈而宽和 。这样别人才会真正佩服尊重我们 。
我要努力学会去从真心里爱别人,“看一切长者如自己的父母,视一切平辈如自己的兄弟姊妹,看一切小辈如自己的孩子 。”我要不断历事炼心、不断努力 。仁慈、悲悯一切众生 , 是圣人、菩萨的境界 , 我要从弟子规的基础开始,从做一个标准的好人开始,立志向、学圣贤,做菩萨 。
第六、亲仁 。
社会中 , 人们的迷惑有深浅不同,智慧与福德机缘也不一样,所以心智高低、德行素质也不一样 。现实社会中受到风俗习气影响误导的人多,真正有德行、仁慈宽厚的君子圣贤人少 。如果真正有德行的人 , 人们是会自然对他生敬畏之心 。
道德学问如逆水行舟不进则退,在人生的历程上 , 圣贤教导我们要亲近有道德,有学问的人以他们为榜样,皈依仁慈德行的善知识,跟他们学习智慧道德学问,来不断提升自己,并落实到生活中 。
良师益友非常重要 , 良师可以指点我们正确的修学方向,益友是我们修行路上的好伴侣,相互帮助,相互指正,共同进步!
经常亲近仁慈德行的,跟他学习,会使我们的德行越来越进步,过失也会越来越少 。如果不亲近有德行的人 , 就会有无限的祸害,小人就会亲近我们,如流随俗,作种种的恶性,而不自知,来生必定轮回受苦 。
第七、余力学文 。
道德学问的增长 , 贵在力行 , 落实,我们把立身处事的行为落实生活中,德行都扎好 。还有空余的时间,要努力学习经典和圣贤的教诲 。
如果只是学习,而不能能力行做到,只是记问学问,会增长我们的浮华不实的习气,增长我慢之心,变成一个不切实际的人,对于人生多一些所知障罢了 。如果只是遵守教诲 , 却不能够多读书学习圣贤的教诲 , 就不能真正明白事理 , 就容易依照自己认为的偏见去做事,造成了错误还不知道,这是愚痴的行为?。?
我们学习要做到心、眼、口 , 专 一,研究学问要先选择一本书的学习,忌讳贪多、贪快,学习期限要尽量宽松一些 , 但在学习期间要抓紧用功 。功夫到了,不懂的地方自然就豁然开朗了 。当我们学习过程当中,有疑惑、不明白的地方,要随时做笔记,一有机会就向良师益友请教,务必要明白其中真实的意义 。
其次,我们的学习环境、工作环境、家庭环境,都要做到清净、整洁 , 写字的时候要先平心正义,写字要力求端正、恭敬,书籍看过以后都要放回原来的位置 。对书籍要爱惜 , 有损缺的要及时认真补好 。不是对我们的德行有意义的书籍、报纸、杂志、电视、网络等,都要自觉远离,以免自己的心智受到污染 。
佛陀告诉我们,“一切众生皆有如来智慧德相“ 。我们不应该自暴自弃,要努力精进学习,力行圣贤的教诲 , 我们只要立大志远 , 依教奉行,通过一步一步的努力,圣人与贤人的境界,也是我们能够达到的 。
通过这段时间学习《弟子规》 , 使我感触很深 , 树立了自己正确的人生知见,才知道自己具体的差距在那里 , 明确了做人的本份 。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基,在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱,并身体力行,加强自己的道德素质修养 。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气?。?
立志自己学习力行圣贤的教诲,正确经营好自己的家庭,教育好自己的孩子 。自己以身作责,希望能逐渐带动周围及当地学习圣贤教育的风气来 , 为社会和谐做出自己的贡献 。
弟子规读后感,500、600字《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物 。若能认真地阅读《弟子规》 , 真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅 。以下是我阅读此书后的点滴体会 。
人生在世 , 品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养 。《弟子规》中要求我们先端正品德 。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等 。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才 。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距 。
在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事 , 但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我 。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们 , 讨厌他们,那多不应该?。∥业男值苕⒚媒隙? ,经常不顾及父母的感受 , 因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了 , 多难过呀 。现在自己既为人子女,又为人父母 , 该做些什么呢?一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒 。父母教,须敬听;父母责,须顺承 。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母 。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化 , 从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基?。?这也是作为父母最大的收益 。
另外,我对书中提到的 “宽为限,紧用功 。工夫到,滞塞通 。心有疑,随札记 。就人问,求确意 。”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的 。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方 。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的 。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教 , 含糊了事 。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评 。在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼 。
我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识 。而《弟子规》中所讲的道理 , 正是教人伦理纲常的最基本的常识 。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行 。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?
弟子规读后感400字《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物 。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅 。它使我觉得自己发生了翻天覆地的变化 。
人生在世括孝、悌、礼、仁、忠等 。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这在 世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养 。《弟子规》中要求我们先端正品德 。其中样才能真正地读好书,成为有用之才 。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距 。
在孝方面 , 现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心 , 反而他们对我百依百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我 。父母为自己所做的一切都觉得应该的 , 有时,父母过于关心自己 , 哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们 , 那多不应该?。∥夜霉玫亩? ,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀 。现在自己为人子女 , 该做些什么呢?作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命 , 行勿懒 。父母教,须敬听;父母责,须顺承 。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母 。
父母为我们付出的实在是太多太多了 。当我们生病时,是他们将我们拥入他们温暖的怀抱;当我们在学习上遇到困难时,是他们为我们耐心地讲解 。一切的一切 , 都是他们为我们无私的付出 。渐渐长大的我们,也应该学着为父母做些什么了 。
我想 , 一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识 。而《弟子规》中所讲的道理 , 正是教人伦理纲常的最基本的常识 。今后,我还会深入内心地反复诵读《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行 。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养 , 何乐而不为?
学校:中宁九小
班级:四(2)班
姓名白佳卉
指导老师:高思捷