哲学性$中国哲学起源于《周易》吗？谈些个人看法( 二 )

而第二种发挥便是在道家思想中，道家中一部分人将《周易》的阴阳变化之理总结成了思想，以权谋术法的形式注入到了社会大众的意识形态中。
比如崇尚“兵者，诡道”的兵家，能够运用“欲高反下，欲取反与”此类权谋手段纵横捭阖于战国中期的的纵横家，以及大谈“法”、“术”、“势”为封建君王建立起一整套系统性统治方案的法家。
而另一部分则以后世道教修养性命之法的形式，融入了我们的中医养生文化之中。
例如道教讲“坎离相交”，小孩刚出生身体先天乾坤定位，长大一些后天意识混杂进来，先天乾卦一阳入坤，坤就变为了坎，坤卦一阴入乾，乾就变为了离，便形成后天坎离之体。
这就与先天八卦与后天八卦的区分之理类似了。

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而坎为水，离为火，分别代表意识和欲望，在身体分别代表肾与心。
上火下水为火水未济，未济代表尚未完结，身体没有调理好，自然要出问题。
只有通过修行坎离相交，心火下降，肾水上升，水火既济，道才能成。
这些道理最初是一些纯粹的“修道”法门，后来渐渐发展成了我们现在中医理论。
所以当代很多人不明所以，包括一些西医都说中医不科学，要反对中医。
这实属不该，要知道中医确实不是科学，中医是哲学，如果寻根究底来看中医比西医的运用经验多了不知几千年，我们身为中国人如何能看不起自己祖先的智慧呢？
所以综上，虽然仅《周易》一书并不能代表中国哲学的全部，但其发展史其实在一定意义上能够代表中国哲学从萌芽到形成完整哲学体系的过程。
它起源于人们对本源情感的寄托，并一步步摆脱对鬼神迷信的束缚，以更高层次的智慧去实现对自我精神活动的阐述。
最终形成以儒家伦理学体系、道家权谋体系、道教阴阳五行以及养生修身理论体系为典型代表的成熟的中国哲学体系，对我们民族的思想观念与文化产生深远影响。
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