国家的歌谱_哪些国家用简谱 _生活经验

《国家》乐谱1/2

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扩展资料：
《国家》创作背景：
《国家》这首歌曲的策划工作由歌曲《北京欢迎你》的策划团队负责。他们策划这首歌曲的初衷是中国在经历了2008年这一不平凡的年份后，整个国家和人民的命运依然风雨同舟。于是，他们就想到策划一首为中华人民共和国建国60周年献礼的主旋律歌曲。《国家》的作词人王平久在创作这首歌的时候，没有按照歌词的创作方式来写，而是以散文诗的形式记录其个人感情的流露。
王平久在创作歌词最后一段时几乎不用思索，因为那段歌词是他作为爱国者和爱家者的心声。在王平久完成歌词创作以后，歌曲的作曲部分交给了中国香港作曲人金培达。金培达为这首歌思考了近一个月，歌曲总计修改了七个版本。金培达希望以这首歌曲表达一个中国香港作曲人在回归祖国后的心灵感悟。《国家》歌词和简谱歌曲：《国家》作词：王平久作曲：金培达演唱者：成龙刘媛媛
一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家
一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家
在世界的国，在天地的家，有了强的国，才有富的家
国的家住在心里，家的国以和矗立，国是荣誉的屹立，家是幸福的洋溢
国的每一寸土地，家的每一个足迹，国与家连在一起，创造地球的奇迹
一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家
【国家的歌谱_哪些国家用简谱】在世界的国，在天地的家，有了强的国，才有富的家
国的家住在心里，家的国以和矗立，国是荣誉的毅力，家是幸福的洋溢
国的每一寸土地，家的每一个足迹，国与家连在一起，创造地球的奇迹
国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家
国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家，我爱我国家

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扩展资料：
《国家》创作背景：
《国家》这首歌曲的策划工作由歌曲《北京欢迎你》的策划团队负责。策划这首歌曲的初衷是中国在经历了2008年这一不平凡的年份后，整个国家和人民的命运依然风雨同舟。于是，就想到策划一首为中华人民共和国建国60周年献礼的主旋律歌曲。
《国家》的作词人王平久在创作这首歌的时候，没有按照歌词的创作方式来写，而是以散文诗的形式记录其个人感情的流露。王平久在创作歌词最后一段时几乎不用思索，因为那段歌词是其作为爱国者和爱家者的心声。
在王平久完成歌词的创作以后，歌曲的作曲部分交给了中国香港作曲人金培达。金培达为这首歌思考了近一个月，歌曲总计修改了七个版本。金培达希望以这首歌曲表达一个中国香港作曲人在回归祖国后的心灵感悟。
参考资料来源：百度百科-国家《国家》（儿童版）简谱

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电视剧《国家孩子》的主题曲请您发一下国家孩子(永生不忘)歌谱
"国家童谣版"的简谱(一定要有前奏)我一脸无语的继续扒谱。
前奏:
35535 65533 21236（低音） 11
35565 216（低音）11 2221（低音3255532
35535 2126（低音）1 222122226（低音）1
6565653235 22212 66635
65356 53235 61（高音）656 61（高音）1（高音）62（高音）
2（高音）1（高音）61（高音）1（高音）
35535 65533 21236（低音） 21235
35535 65533 21236（低音） 11
35365 216（低音）11 222132 55532
35535 2126（低音）1 222122226（低音）1
6565653235 22212 66635
65356 53235 61（高音）656 61（高音）1（高音）62（高音）
2（高音）1（高音）61（高音）1（高音）
65656 53235 22212 66635
65356 53235 61（高音）656 61（高音）1（高音）62（高音）
2（高音）1（高音）61（高音）1（高音）
35535 65533 21236（低音）21235
35535 65533
2（高音）1（高音）61（高音）1（高音）
节奏我就不打了，你会唱的话就应该知道节奏了。囧。
哪些国家用简谱一、二楼我服你们了，尤其是二楼，简谱为记谱法之一，主要以数字作表达，故亦称为数字谱。其起源于法国，中国在1904年引入。
1665年，巴黎方济会修士苏埃蒂曾写了一本书，名为《学习素质和音乐的新方法》，书中提出了把阿拉伯数字1至7代入唱名“ut”、“re”、“mi”、“fa”、“sol”、“la”、“si”，并加点表明在谱中的位置此一方法。
1742年，法国人卢梭（不是现在我们熟悉那个）在法国科学院发表并讲解此一发明。
在十七世纪，法国天主教神父苏威替，在指导信众唱赞美诗时，感受到五线谱教学的困难，就想要创造一种更便捷的办法。于是乎他以阿拉伯数字1234567来代替Do Ro Mi Fa So La Si，并在1665年和1679年，分别发表了“学习音乐的新方法”及“用数字谱唱教会歌曲的实验”两篇论文，只可惜当时末受到音乐家的重视，反倒是引起卫道人士的非议，新方法于是胎死腹中。
到了十八世纪中叶，法国出现一位引领风潮的人物卢梭(1712—1778)，他的著作“爱弥儿”阐述自然启发和爱的教育，“民约论”则是近代政治学的里程碑，两者虽然于1762年被法国议会查禁，却深深影响法国大革命和美国独立运动。卢梭也是颇有贡献的音乐教育家，他写了一百多首歌曲，独幕歌剧“乡村的算命师”，获得国王青睐，演出四百多场。他主张“音乐是语言的升华”、“人工堆砌的，都是违背自然。”“旋律是音乐的主角，和声是衬托的配角。”他还协助朋友编辑“音乐辞典”，于1767年出版。当时的精致音乐仍是贵族们的休闲享受，卢梭有鉴于“全民音乐”的重要，就于法兰西科学院的论文报告中，大力呼吁数字简谱的优点，但他的“业余身分”，却遭到音乐学院保守教授们的讽刺。
经过多年之后，数字简谱在数学老师加林(1786—1821)和爱乐医生帕里斯(1798—1866)的整理之下，渐渐受到重视。到了十九世纪，音乐教育家塞维(1804—1864)再加以改进，得到法国政府教育机构的正式认可，称为加林-帕里斯-塞维记谱法，简称塞维记谱法，俗称“数字简谱”或“简谱” 。这时简谱记谱法则已经完备，成为当时正统的音乐工具。
简谱是世界通用的，但在西方并不常用，只有德国、法国、荷兰、俄罗斯等国家有使用简谱，但在东亚地区，简谱就较常用，尤其是在中国。