匡衡凿壁借光>的译文1、译文
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛 。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书 。县里有个名文不识大户人家,但家中富有,有很多书 。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬 。
主人感到很奇怪,问他为什么这样 , 他说:“我希望读遍主人家的书 。”主人听了 , 深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡) 。于是匡衡成了一代的大学问家 。
2、原文
匡衡勤学而无烛 , 邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之 。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿 。主人怪,问衡 , 衡曰:“愿得主人书遍读之 。”主人感叹,资给以书,遂成大学 。
3、注释
1、不逮:烛光照不到
2、逮:到、及
3、乃:就
4、穿壁:在墙上凿洞
5、邑人:同县的人
6、大姓:大户人家 。
7、文不识:指不识字 。一说,人名 。
8、与:帮助
9、佣:雇佣 。
10、佣作:做雇工,劳作 。
11、偿:报酬 。

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扩展资料一、文言文语法现象
1、文中“怪”字,多做意动用法 。意为感到奇怪 。
2、文中最后一句“主人感叹,资给以书,遂成大学 。”中,后俩分句均为省略句,前面省略宾语(匡衡) , 后面省略主语(匡衡)
3、”资给以书“ 除了是省略句还是介词结构后置句,解释为“以书资给(匡衡)”,即把书借给匡衡读
二、成语的语法:连动式;作谓语、定语、状语;含褒义
参考资料来源:百度百科—凿壁借光
匡衡凿壁借光故事 , 全文?原文:
匡衡①字稚圭(guī),勤学而无烛 。邻舍有烛而不逮②,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之 。邑人大姓③文不识④家富多书 , 衡乃与其佣作而不求偿 。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之 。”主人感叹,资给以书 , 遂成大学⑤ 。衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐⑥ 。”鼎,衡小名也 。时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑 。衡邑人有言《诗》者,衡从之与语质疑 。邑人挫服倒屐而去 。衡追之曰:“先生留听,更理前论⑦ 。”邑人曰:“穷矣 。”遂去不返 。(选自晋·葛洪《西京杂记》)
[注释]
①匡衡:汉朝人 。②不逮:指烛光透不过来 。③大姓:大户 。④文不识:姓文,名不识 。⑤大学:很有学问的人 。⑥解人颐(yí):让人欢笑 。⑦更理前论:再把前面说的梳理一番 。
译文:
匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明) 。邻居家有蜡烛 , 光线却照不到他家,匡衡就(在墙上打洞)凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读 。同乡有个大户叫文不识,家中有很多书 。(于是)匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬 。文不识对匡衡的举动感到奇怪 , 问他 , 他说:“我希望能够读遍主人家的书 。”文不识感到惊叹,就把书借给他 。最终(匡衡)成为了大学问家 。
匡衡能够讲解《诗经》,人们为他编写了一首歌谣说:“没有人会讲解《诗经》,请匡鼎来 。匡鼎来讲授《诗经》,能解除人们的疑问 。”“鼎”是匡衡的小名 。当时的人们竟如此敬佩他 , 听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑 。街上有个人讲解《诗经》,匡衡前去听讲,与这个人讨论《诗经》中的疑难问题,这个人辩论不过,对他十分佩服,倒穿着鞋子跑了 。匡衡追上去说:“先生请留步 , 听听我和你讨论刚才的问题 。”那个人说:“我讲不出什么来了 。”于是就跑了,不再返回 。
匡衡凿壁借光的原文、翻译和注释,最好详细一点的 。《凿壁借光》原文:
匡衡勤学而无烛 , 邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之 。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿 。主人怪 , 问衡 , 衡曰:“愿得主人书遍读之 。”主人感叹,资给以书,遂成大学 。
《凿壁借光》翻译:
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛 。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书 。县里有个名文不识大户人家,但家中富有 , 有很多书 。匡衡就到他家去做雇工 , 但不要报酬 。
主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书 。”主人听了 , 深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡) 。于是匡衡成了一代的大学问家 。
《凿壁借光》注释:
不逮:烛光照不到
逮:到、及
乃:就
穿壁:在墙上凿洞
邑人:同县的人
大姓:大户人家 。
文不识:指不识字 。一说,人名 。
与:帮助
佣:雇佣 。
佣作:做雇工,劳作 。
偿:报酬 。
求:要 。
怪:感到奇怪 。
愿:希望
资给:借 , 资助 。
以:用
遂:于是 。
大学:大学问家 。
此文出自汉代·刘歆所著的《西京杂记·卷二》

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扩展资料写作背景:
《西京杂记》是古代历史笔记小说集 。汉代刘歆著,东晋葛洪辑抄 。其中的“西京”指的是西汉的首都长安 。写的是西汉的杂史,既有历史也有西汉的许多遗闻轶事 。
其中有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞",即宫女王嫱不肯贿赂画工致远嫁匈奴;"卓文君私奔司马相如",等许多妙趣横生的故事皆首出此书,且为后人为典故 。
隋唐之际 , 特别是唐太宗继位后,为了以史辅国,以古鉴今,非常重视编修历史 。
当时的史官们尽博采史籍"朝廷也"命天下计书"、"搜访异本","尽收其图书古籍",但由魏征等人穷搜苦索而编纂的《隋书·经籍志》却对《西京杂记》的真正作者未能考究出来,所以只好不著撰写人 。
400余年后,宋人黄伯思在《东观余论》中采取折衷说法,谓《西京杂记》书中事皆刘歆所说 , 葛洪采之 。后晋刘胞等人编纂的《唐书·经籍志》则题名葛洪撰 。
清朝末年,一批考证类的著作问世 。但考证者对"西京杂记"一书真正作者并没有考证出名堂,作补的也未补出个头绪来 。
作者简介:
刘歆(公元前50年—公元23年),字子骏,后改名秀 , 字颖叔,汉人,出居长安,为汉高祖刘邦四弟楚王刘交的后裔,刘德之孙,刘向之子 。建平元年(公元前6年)改名刘秀 。
建平元年(前6年),刘向去世,他复任中垒校尉,大司马王莽举为侍中太中大夫 , 迁骑都尉、奉车光禄大夫 , 复总领五经,继父未竟之业,部次群书 。
依《别录》体例,更著为《六略》 , 又叙各家源流利弊,总为一篇 , 谓之辑略,以当发凡起例,总名为《七略》 。是中国第一部图书 。
著录图书13219卷 。其分类体系对后世影响极大 。此后,南北朝宋王俭《七志》、梁阮孝绪《七录》、隋许善心《七林》、宋代郑寅《七录》,均采用七分法 。
该分类法盛行于东汉,东汉编修的宫廷藏书目录如《兰台书部》、《东观新记》、《仁寿阁新记》均以《七略》为蓝本 。原书已佚,主要内容保存于《汉书·艺文志》可略其全貌 。
匡衡凿壁借光的故事250字汉朝时,有一人叫匡衡,勤奋好学 。家里很穷,白天必须干活,晚上他才能读书 。但又买不起蜡烛 , 天一黑,就无法看书了,他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮 。对邻居说:“晚上想读书,可买不起蜡烛 , 能借用你们家的一寸之地呢?” 邻居瞧不起比他们家穷的人,就说:“既穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心 , 一定要把书读好 。
匡衡回到家,悄悄地在墙上凿了个小洞,烛光透过来了 。借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了 。附近有个大户人家,有很多藏书 。一天 , 匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前 。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不用报酬 。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了 。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求 。匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相 , 成为西汉时期有名的学者 。
《匡衡凿壁借光》这个故事,得到什么启示启示:
从凿壁借光的事例可看出:没有条件创造条件 , 克服一切困难也要坚持读书,创造条件达到目标 。要坚持不懈 。条件再艰苦并不能成为学习的障碍,缺乏条件可以创造条件,学习关键在于愿意学习以及拥有顽强的意志 。
外因条件并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下 , 通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成名 。这说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外因只是影响事物变化的条件 , 它必须通过内因才能起作用 。

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扩展资料:
出处:
匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻居有烛而不逮 。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之 。邑人大姓文不识 , 家富多书 , 衡乃与其佣作而不求偿 。主人怪问衡 , 衡曰:“愿得主人书遍读之 。”主人感叹,资给以书,遂成大学 。
译文:
匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明) 。邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读 。同乡有个大户叫做文不识 , 家中富裕,有很多书 。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬 。
主人对匡衡的举动感到奇怪,问他,他说:“我希望能够读遍主人家的书 。”文不识感到惊叹,就把书借给他 。最终(匡衡)成为了大学问家 。匡衡凿壁借光主要讲了一件什么事勤奋学习的故事 。汉朝时 , 少年时的匡衡,非常勤奋好学 。由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口 。只有晚上,他才能坐下来安心读书 。不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了 。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦 。他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮 。匡衡有一天鼓起勇气 , 对邻居说:“我晚上想读书 , 可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好 。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了 。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了 。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了 。附近有个大户人家 , 有很多藏书 。一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前 。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬 。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了 。”主人被他的精神所感动 , 答应了他借书的要求 。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相 , 成为西汉时期有名的学者 。
凿壁借光是什么意思【匡衡凿壁借光_凿壁借光是什么意思】凿壁借光的意思是:西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,终成一代文学家的故事 。现用来形容家贫而读书刻苦的人 。
读音:[ záo bì jiè guāng ]
出处:《西京杂记·卷二》
原文:匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之 。邑人大姓文不识 , 家富多书,衡乃与其佣作而不求偿 。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之 。”主人感叹,资给以书,遂成大学 。
同义词:穿壁引光、凿壁偷光

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扩展资料
1、在古代,匡衡凿壁借光,成一代鸿儒;王冕牛背学画,终荷花飘香 。
2、这怎么看,都有一些古人凿壁借光的意思,就是赵信这光借的有些被动 。
3、孔子读《易》韦编三绝、匡衡凿壁借光的美谈千古传颂 。
4、说张三是如何的悬梁刺股,李四是怎样的凿壁借光,王二更是映雪读书,个个都是勤奋努力,人人俱都拼命用功 。
5、古时候,穷孩子匡衡凿壁借光,刻苦读书,成为西汉时期的大学问家,值得大家学习 。
6、你这道童,几次三番来我学堂偷听,尽是凿壁借光,不知最近学得怎样!
7、匡衡人穷志不穷,凿壁借光用来读书,终以说《诗经》而跻身于朝,官至司徒 。
