艺术|在上博，这群外国学者为中国文化沉醉演奏家|演奏|音乐|青铜器

“这是刚刚那尊青铜器上的铭文。这是‘王’字，大家猜猜下面这个是什么字，它像什么？”10月18日晚上，在上海博物馆，导览人员正在向一群外国友人发问。

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导览人员向外方嘉宾讲解青铜器铭文本文图均为澎湃新闻采访人员徐萧图

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原来，这些外方嘉宾是刚刚参加完第九届世界中国学论坛开幕式，与中方嘉宾一同应邀来到上海博物馆参观中国古代青铜馆和“万年长春”上海历代书画艺术特展。随着观展的深入，他们愈发感受到中国文化的源远流长和博大精深。

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“太令人着迷了！” 来自巴基斯坦的清华大学“一带一路”研究院研究员明竺（Zoon Ahmed Khan）表示，自己一直致力于“一带一路”倡议的研究，这次的上博之行和上海之旅，正好印证了她一直以来的想法：增进了解，尤其是对对方独特文化的理解，无疑会对实现人类命运共同体大有裨益。

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明竺拍摄中阮演奏
“我看到了中国人保存独特民族文化的方式”
中外嘉宾们首先来到了中国古代青铜馆。上海博物馆是收藏中国古代青铜器最丰富的博物馆之一，馆藏青铜器自二里头文化至明清时期，形成完整体系，其中还有许多是流传有序、名扬海内外的重器。导览人员重点向嘉宾们介绍了夏代晚期束腰爵、商代晚期小臣系卣、春秋早期变形蟠龙纹鼎、春秋晚期牺尊、西汉八牛贮贝器等代表性器物。
前来参观的外方嘉宾大都是第一次集中观看这么多不同类型、不同时代的青铜器。在介绍到春秋早期变形蟠龙纹鼎时，导览人员向他们解释了中国人对龙的崇拜，以及中国龙与西方龙截然不同的内涵。
“我们也有！这就相当于狮子、犀牛、大象、长颈鹿、猎豹这五种动物在肯尼亚人心中具有崇高地位一样吧。” 来自肯尼亚的中国传媒大学传播研究院研究员秦肯（Daniel Oloo Ong’Ong’a）一下就明白了，“在这个意义上，中非文化是有相通之处。”很快，一件春秋晚期的牺尊成了他当晚的最爱，因为他觉得它的外形酷似犀牛。

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秦肯拍摄的牺尊
在沉浸中国器物之美和中国文化之精的同时，他们也在思考。来自卢旺达的非洲传播研究中心研究助理天赐（Donatien Niyonzima）同样对中国古代青铜器产生了浓厚的兴趣。他观察入微，看到了这些青铜器身上具有的时代烙印：“图案从具象变成抽象，可以看到随着社会生产力进步，人们的思维发生了怎样的变化”，“通过它们，我们可以想象当时人的生活。”
秦肯告诉澎湃新闻采访人员，这是他第一次来上海，对上海的现代化程度深感震撼，但同时他也看到了她作为国际化大都市的另一面——拥有独特的历史记忆和文化记忆，知道了中国人保存独特民族文化的方式，“这意味着这里的年轻人拥有历史也拥有未来。”