看电视知健康 “心术”里的脑瘤( 二 )


至于良性肿瘤是否需要切除,徐庚表示,和以下几个因素有关:
第一 , 年龄因素和病人的一般状况 。如果病人年龄很大,又是良性肿瘤,且生长速度缓慢 , 不会因为肿瘤致死致残,那就可以不做 。但是如果病人比较年轻,就算肿瘤非常小也建议通过手术切除;
第二 , 要看肿瘤对于病人的生命是否产生威胁 。如果肿瘤很大,已经导致颅内压增高,可能会危及患者的生命,就需要手术 。良性肿瘤是否需要切除和病人的生存情况有很大关系,如果术后病人生存的几率比不做要高 , 那就应该通过手术切除 。
最后,一些良性肿瘤可以通过药物治疗,比如垂体瘤 。但是大多数无法通过药物治疗的,还是建议手术切除 。
脑瘤不建议术前放射治疗
“有的病人不是因为脑瘤去世的,而是因为放射性脑病导致死亡 。”
对于身体其他部位的肿瘤,尤其是晚期肿瘤,为了能够进行手术往往采用术前放化疗结合的治疗方法 。那么脑部肿瘤是否也适合呢?
徐庚表示,脑部的放疗不需要很早,不需要在手术之前 。在手术之后有了确切的病理再进行放疗才是有的放矢 。放疗是一把双刃剑,既杀死癌细胞,又杀死正常的脑细胞 。而且脑细胞比皮肤的细胞要娇嫩很多 。“放疗在国外很早就兴起 , 我们在过去用放疗也比较多 。因为过去病人的生存期比较短 , 还没有出现副反应就已经去世了,所以发现的副反应比较少 。现在很多病人经过治疗之后存活四五年没问题,我们就发现有的病人不是因为脑瘤去世的 , 而是因为放射性脑病导致死亡 。不过目前在国内和国外的治疗指南上,放疗还是作为脑部肿瘤治疗的一种辅助手段 。”
医患关系的黑白灰
“心术”,显然是“仁心仁术”之意 。医生天职是“救死扶伤” , 无论基于人道主义还是社会主义人道主义,“信、望、爱”都是题中应 有之义 。六六编剧,杨阳导演,吴秀波、海清、张嘉译领衔主演的《心术》 , 日前绝对热播热议 。热的不仅仅是收视率 , 更多是观众对于剧情的复盘 , 有推敲,有争 议,有理解,也有旁观 。
诚然,一部剧集,不能从根本上改变医患矛盾甚至影视剧中的医疗困境,但至少《心术》令这一话题不再是单纯的社会话题 。众所周知 , 中国的医保系统 有待完善,医疗资源的分布极不均衡 , 《心术》将故事发生地设在上海,且选择“神经外科”,已经相对远离普遍意义上的医患矛盾 。即便如此 , 本剧也不能回避医 闹、红包、面面俱到的过度医疗、程序繁琐的文牍流程等现实问题 。六六是善于捕捉社会热点的剧作家,此前所有她编剧的剧集——《双面胶》、《蜗居》等都成功 引爆社会流行话题,观众基本上都能理解、同情六六的立?。畔泵堋⒎颗⑿∪染晌缡泳缰腥让沤巧?。《心术》却很不同 , 六六的《心术》,与观众的亲 身体验或街闻巷议有所冲突,貌似站在医生的立场 。毕竟中国的观众,身份最特殊,他们不仅兼病患、消费者和纳税人等多种角色于一身 , 且是朴素、简单、直接、 粗暴的评论者 。
这并非是说六六有意去偏袒医生,确实中国的医生编制依然跟不上需求,而医院的行政人员也和大学一样沉疴难返,第一线的医生劳动强度大,工作力度 相当严重,精神高度紧张 , 同时很多医生正常收入微薄,红包、外聘等绝非特殊现象,而是医患双方都认可的常规 。有医生评价红包 , 说这是对自己人格的侮辱 。如 果中国能够达到康德的良心高度,那确实如此,然而现实中黑和白都不够多,灰占据了中间地段 。这又关系到对于职业素养的再讨论,医生的职业技术、职业精神与 职业伦理 , 都已经有中国特色,正与本文初始的“社会主义人道主义”无缝链接 , 也与内地匮乏“行业剧”有关 。