哲学|为什么哲学家都是单身汉?( 四 )
每次写道尼采我都会忍不住落泪!他有如此高的成就 , 却忍受着如此艰辛的人生境遇 , 使人在昂头仰望他那高入云霄的辉煌后 , 却不免到生活的深渊中去寻找他落魄的身影 。 他那么刚强 , 却又那么柔弱;他那么成就 , 其结局却又那么凄惨——伟人以自己一生的苦难铸就了一座矗立千年、万年不倒的丰碑 , 使人每每遥望着 , 遥望着 , 遥望着 , ……不觉迎风留下泪水……我不想再写其他人了 , 尼采死后 , 只有哲学工作者 , 没有哲学家!
为什么这些哲学领域里的巨擘 , 他们都是单身汉?我用他们自己的话来作答
叔本华:
一切正常的有机体在成熟以后都会为了完成繁殖后代的任务而加速死亡 。 从蜘蛛、黄蜂到人类 , 皆是如此 。 雌蜘蛛受精后 , 雄蜘蛛会主动让雌蜘蛛吃掉自己 , 而黄蜂会全身心地为后代搜集食物 , 尽管自己一辈子都没有机会见到它们;人类为了孩子的温饱 , 为了孩子的教育 , 含辛茹苦 , 不辞辛劳 。 生殖就是一切有机体的终极目标 , 也是一切有机体最强烈的本能 。 因为唯有通过生殖 , 意志才能征服死亡;而且 , 为了确保成功地征服死亡 , 生殖意志几乎是完全不受认识或反思的控制的 。 即使是哲学家 , 也偶尔生育孩子 。
爱情是大自然设下的骗局 。 在婚姻中 , 爱情会慢慢消失 , 人类对爱情的幻想也会随之烟消云散 。 唯有哲学家才能在婚姻中感到快乐 , 但哲学家是不结婚的 。
斯宾塞:
智力的发展似乎与生育是相悖的 。 拥有强大的生育能力的个体一般在思维方面较为迟钝;反之 , 如果个体在学习期间过多地进行脑力活动 , 该个体往往无法生育 , 或者在生育时遇到障碍 。 因此 , 我们可以预测 , 人类进化的下一步便是生殖力下降 。 哲学家臭名昭著 , 原因之一就是他们总是极力避免为人父母 。 而女人 , 从做母亲的那一刻开始 , 他们的脑力活动通常就会减少;而且 , 她们的青春之所以会缩短 , 也许就是因为她们过早为繁衍后代作出了牺牲 。
培根:
世人的确可见 , 最伟大的功业历来都由一些无后嗣者所始创 , 这些人因没有后嗣再现他们的肉体 , 便努力实现其精神之再现 , 所以无后嗣者往往关心后世 。 未立功业而先成家者大都溺爱孩子 , 他们不仅把孩子视为种族的衍续 , 而且视为他们事业的继续 , 因此孩子于他们就如同创造的产物 。 有妻室儿女者对未来已只能听天由命 , 因妻室儿女乃成就大业之妨碍 , 不管要成就的大业是善是恶 。 无可否认最有益于公众的丰功伟业历来由无妻室或无子女的人始创 , 这些人在感情上已娶了公众 , 并用他们的钱财替公众置了嫁妆 。
总结
生命不是为幸福 , 而是为成就而来 。 如果说成就本身不是一种幸福的话 , 那么没有成就的幸福又能算得上什么幸福呢?如果说成就是一种幸福的话 , 那为什么他们的人生总是因为孤独的身影而给人一种难以逃脱的寒凉?当他们背靠着他们成就的高山与世长辞的时候 , 并不使他们看上去如他们的成就一样伟岸 , 而是给人一种溢满酸楚的凄凉——他们无一不是以自己的残年与成就的辉煌迎面 。
艺术欣赏
郭关:号高朴道人 , 生于湖南桂东 , 书画古琴艺术家 。 作品涉及书画、音乐、诗文、斫琴等领域;晓音律 , 好古琴 , 七岁始随祖父学习古琴 , 后受教于龚一、成公亮先生等 , 打谱作曲上百首 , 尺八受教于三桥贵风先生;书法受教于孙伯翔先生;二零零六年闭关参禅一年 , 出关后研习中观、唯识学 , 画风大变;二零一三年入龙虎山修道 , 通斋醮科仪;曾就学于北京师范大学、人民大学宗教哲学硕士;著有《郭关诗文集》《郭关禅画》《郭关诗画集》《郭关古琴》等 。 作品多次参加全国美展、发表于各大媒体 , 众多作品被国内外艺术机构及收藏家收藏 。 现“郭关绘画全球巡回展”已在台湾、英国、墨西哥等地圆满举行 , 所展出作品均被收藏家收藏 。 台湾建立有“郭关美术馆” , 常年展示郭关作品数百余件 。
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