1月15—16日,由广东省民俗文化研究会等机构联合主办的广东佛山木版年画专家研讨会在佛山召开 。学者建议 , 将木版年画置于当地区域文化生态系统中加以深入研究,从而更好地营造年画生存、发展的文化环境 。
木版年画反映地方文化多样性
长期以来,木版年画在人民群众的生活中扮演着不可或缺的文化角色,发挥着积极的文化功能 。2006年6月,佛山木版年画与杨柳青木版年画、武强木版年画等12家木版年画,被认定为第一批“国家级非物质文化遗产名录项目” 。
中国民俗学会名誉理事长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员乌丙安指出,年画是年俗的一部分,研究年画应置于年俗当中 。年画内容就是一部百科全书,体现着民间礼仪、孝道等 。每个地方的年画各有特点,展现地方文化的多样性 。
作为农耕文明的象征,木版年画离不开传统文化的滋养 。国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、中国文学艺术界联合会研究员刘锡诚认为,历史上 , 佛山作为华南地区特别是岭南地区唯一的木版年画产地,其文化辐射力和影响覆盖面都很强大 。作为姊妹行业,刻书业和年画业是佛山地方文化的代表性符号,从现在保存的民间刻本来看,在刻版、印刷、纸张、画风等方面,尤其是刻绘风格,佛山刻书与佛山木版年画颇为接近 。
年画研究人才出现断层
国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、南京大学历史系教授徐艺乙认为,佛山木版年画蕴含科学、文化、艺术价值 。需要对其品种、花样进行仔细梳理,建立数据库 。传承木版年画,不仅要传技艺,更要传故事,挖掘年画背后的文化背景 。
正是由于年画的文化价值,越来越多的学者更加重视并参与木版年画的保护与传承 。南开大学副教授黄旭涛表示,杨柳青年画在传承、创新以及产业化方面 , 做得相对成功 。但是 , 目前除了天津美术学院做的工艺美术方面的研究之外,关于杨柳青年画与传统文化、地方文化之间的关系研究,才刚刚起步 。
国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、中国艺术研究院教授孙建君认为,尽管对于年画与传统文化的关系也有专家做了相关研究,出版了一些系列书籍,但从事这项研究的人员相对较少,学科范围较窄,研究力量还不够 。
多角度入手研究年画
中国非物质文化遗产保护中心常务副主任、中国艺术研究院研究员张庆善表示,目前年画已从民俗信仰变成了一种美学形式 。
国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、河北省非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任魏力群认为,木版年画的研究不能仅仅指向木版年画,应将其置于当地区域文化生态系统中加以深入研究 , 从而更好地营造年画生存、发展的文化环境 。
中国民俗学会副秘书长杨秀谈到,尽管现在年画图案以各种形态进入生活 , 但它承载传统文化的力量并没有改变 。佛山当地文化保护工作者表示,年画研究可以从美术考古学、民俗学、民间信仰等多角度入手 。如佛山年画可与其他地区年画进行横向比较研究,还可以从家族自身传承的脉络着手,对年画进行全方位研究,发掘年画记录的文化变迁 。
【广东佛山木版年画专家研讨会召开】
中国社会科学报 翟江玲
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