学者们带来“野人”的最新研究 _野人

不管是“野人”还是“雪人”，也许都只是一个传说——这个至今未被证实存在的“人类的兄弟”，有可能并不存在。在昨天复旦大学的人类学年会上，来自国内外的学者们带来了对“野人”的最新研究。
“古人类”毛发竟有染色
野人，在上世纪90年代以前是学者们热衷的课题。世界各地都流传着许多有关野人的传说，中国的野人、西伯利亚的雪人、美洲的“大脚怪”，是比较著名的“野人品种” 。非洲、日本、澳洲等几乎所有有人居住的陆地，都曾有关于“野人”的传说。至于学术界，一直存在着两种争论，不少学者认为，野人是原始人中某一个没有进化成人的分支，智商比猿类要高，一直与人类共存在现在的世界上；也有学者认为“野人”的问题已经解决，那就是“根本没有野人”——古代之所以有关于野人的记载，其实是某种我们现在不了解，或者是我们现在了解了、而当时未知的灵长类动物。今年被人类学会授予人类学终身成就金琮奖的学者、中国自然科学博物馆协会副理事长周国兴，就持这一看法。
湖北神农架被认为是中国野人出没的重要地区。但除了关于野人出没的传闻，至今很少有确凿的实物标本，甚至也没有非常能够说服人的照片。因此研究在上世纪90年代一度被搁置，直至去年底，湖北省的研究机构又重启了神农架野人研究。
从50年代开始，几乎所有传说发现野人的地方，周国兴都带队去考察过。他访问过大量目击证人，从神农架到云南、广西，在北美研究过“大脚”，在俄罗斯研究过“雪人” 。但是大多数时候都被证明是大型灵长类动物造成的误判，真正有价值的发现微乎其微。
“所有被认为是野人的东西我都研究过了，毛发、头骨、手标本、脚标本，不是猴子的，就是人的，毫无例外。还有一些毛发是熊的。”周国兴告诉采访人员。现在学术界普遍认为，之所以早期也有一些生物学家认为野人是存在的，是因为生物学家并非人类学家，缺少灵长类动物知识，导致了误判，甚至是以讹传讹。
在人类学家们看来，野人和猴子的最大差别在于是否有尾巴。“仔细一点就可以发现，至今为止，凡是说自己看到过野人的，对于野人是否有尾巴的回答都是‘没看到’ 。”有几次，周国兴听说有人看到野人了，甚至有科学家宣布发现了野人，结果赶去调查时，目击者却告诉他“看到的野人有短尾巴，脸是红的” ，最终的结论是：当地聚居着大型灵长类动物红面猴。
不久前，神农架发出悬赏：谁抓到一个野人就给50万元，谁找到野人的毛发就给1万元。问题是，目前所有科学家发现的“野人”毛发都请美国的两家研究机构同时进行切片染色体研究，结论都是人类的毛发，只不过年代不同而已。不过令人奇怪的是，有些古人类的毛发上有染色。
至于脚印等其他的证据，曾经有人言之凿凿地说发现了野人的脚印，但那些脚印的大脚趾分岔非常大，如果野人长着这样的脚在地面上直立行走，很容易在树林里被绊倒。至今为止所发现的头骨，从牙齿就可以看出，是猴子的双脊齿。而类人猿和人类都是丘形齿，完全不一样。
就在上个月，周国兴听说卡佤地区有人发现了“野人”，还留下了“野人”手的标本，他和其他学者一起赶去调查，发现那是一只煮过的短尾猴的手。
传说背后或有利益推动
【学者们带来“野人”的最新研究】之所以一直有学者执著于对“野人”的研究，其实是人类对自身历史和奥秘的好奇。新的发现往往会成为学术界轰动的事情，给学者和化石的发现地都会带来荣誉，甚至各种利益，而这也许是各种野人传说层出不穷的原因之一。加之猿类和人类之间的相似，那么辨别究竟是古猿还是古人类就显得更困难了。“我们最需要的其实是更客观而严密的证明，这才是人类学的科学性之所在”，周国兴告诉采访人员。
重庆今年10月启动了龙坡文化的第四次发掘，就是希望能够证明曾经在龙坡地区发现的“巫山人”的身份是古人类而不是猿。事实上，龙坡地区曾经发现的“巫山人”，一下子把中国大陆的人类历史前推到204万年前，比中国最早的元谋人还早了30万年——引发这一人类起源新说的就是一个下颌骨。但是对于这个下颌骨，中科院的吴新智院士曾经提出过质疑，周国兴研究后也表示，即便这是204万年前的下颌骨，那也应该是古猿类的下颌骨，尚未进化成人。因为下颌骨的形态反映的往往是它的机能——人类的臼齿，哪怕是古人类的臼齿都是磨平的，而“巫山人”的臼齿一边被磨平了，一边还有牙尖，这是符合猿类臼齿的形态。而且古猿类是前牙交错的，它的臼齿只能前后活动，不能平面地咀嚼，所以不可能磨平。
至今，学术界对于这一说法仍然在考证之中。周国兴说：“其实，不论是巫山人还是野人，人类学家可以有不同的看法。即使以我的观点，‘野人’95%不存在，也还有5%值得探索。毕竟这种自然之谜最能够激发青少年的探索欲，也能激发人们对环境的保护意识。”

文汇报姜澎