名门|《周生如故》：虚假的“BE美学天花板”( 四 ) 红楼梦|美学|贾宝玉|天花板|悲

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陈世骧曾在致金庸的书信里如此评价《天龙八部》：“无人不冤，有情皆孽。 ”这或许就是黑格尔悲剧理论的文艺说法。
再来看《周生如故》，全剧最虐的点无疑是结局时，周生辰被剔骨而死，随后生无可恋的漼时宜身着红衣从城墙跃下。这一切的始作俑者为太子刘子行，因为对漼时宜爱而不得，刘子行对周生辰心生妒忌并走向黑化，这是他联合奸臣陷害周生辰的直接原因。
也就是说，《周生如故》的最终虐点是邪恶势力制造的，它的故事并未脱离忠奸善恶的二元论语境，人物关系也并非那段论据中提到的“所有人都是正常的，甚至是善良的” 。

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所以，《周生如故》并不是黑格尔所言的“正确与正确的对抗” ，它的悲剧模板更接近古老的西方英雄悲剧。
西方英雄悲剧中，主人公一般都是英雄和帝王，他们往往具有崇高的品质，肩负着不寻常的使命，忠实于自己的职责，将国家、阶级、民族的利益看得至高无上，为此不惜牺牲爱情、亲人和生命，《周生如故》里周生辰就是这一设定。
英雄悲剧中，英雄的对立方不是邪恶的反派就是强权，比如《被缚的普罗米修斯》中，普罗米修斯盗来火种送给人类，被众神之主宙斯钉在了高加索的悬崖上。
在国内，元代杂剧《赵氏孤儿》也是展现正义与邪恶斗争的英雄悲剧，但在当代的影视改编中，创作者将西方英雄悲剧的模板与黑格尔的悲剧理论进行了结合。比如《赵氏孤儿案》中，屠岸贾依然是反派形象，但他却并非大奸大恶之人，他会欣赏忠义之士，对妻子更是忠贞不渝。

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同时，《赵氏孤儿案》深化了杂剧中的正邪斗争，剧中屠岸贾设奸计陷害忠臣赵朔，本质上离不开当时赵氏家族、晋国国君、屠岸贾三者之间的政治博弈。在这场政治游戏中，赵氏功高震主且一步步控制军权、政权和舆论，不断强化自己的势力，国君下决心清洗赵氏家族，屠岸贾不过是国君手中的刀，他与《大明王朝1566》中的陈洪是一样的。
可以说，《赵氏孤儿案》的悲剧故事中有着中国古代权谋斗争的精髓，也有着人性未泯的反派屠岸贾和不完美的正派赵氏家族，这都令《赵氏孤儿案》的英雄悲剧更具辩证哲思。
对比《赵氏孤儿案》，《周生如故》只是单纯套皮西方英雄悲剧，剧中的正派与反派都单薄的、刻板化的，因此，《周生如故》所讲述的英雄悲剧也是浮于表面的。
或许，比起《周生如故》，《红楼梦》《大明宫词》《赵氏孤儿案》等经典作品，更配得上称一声“BE美学天花板” 。
剧焦一线（ID：TVfocus）原创文章
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