郗愔|洞察世事说前程，功成名就善取舍，处世机敏免祸殃，舍生取义为家阮籍|王羲之|王敦|谢安|司马昭

在复杂激烈的政治斗争中，如若不知进退，不知如何在错综的人事纠葛中把握自己，那时相当危险的。耿直也好，忠厚也好，这都是需要提倡的。但是，首先要有一个前提，即能够准确地估量形势，洞观时机，要有进有退，有舍有得。我国历史上许多文臣武将的成败荣辱，究其根本原因都在于此。韩信和张良这两人的命运结局就证明了这个道理。韩信在秦末战争和楚汉之争中，算得上是一位叱咤风云的人物，只因不懂得功成身退的道理，不能“学道谦让，不伐其功，不矜其能，则庶几哉。”（司马迁《史记·淮阴侯列传论》），反而居功自傲，结果不能获得刘邦的信任，最后被迫图谋反叛，落下个身首异处、宗族遭祸的可悲下场。张良呢？自辅佐刘邦夺取天下后，“乃学辟谷，道引轻身”（司马迁《史记·留侯世家》），主动地退出政治旋涡，实现善始善终。由此可见，古代许多名臣的处世之道是应该借鉴的。

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阮籍是魏晋时期著名的诗人。当时，司马氏集团窃取了魏国的军政大权，用血腥的屠杀排除异己。在这种情况下，阮籍不仅无法实现自己的抱负，就连自身的安全也没有保障，因而对黑暗的现实采取了一种消极反抗的态度。他终日“饮酒昏酣，遗落世事”，言谈交际更是“发言玄远，口不臧否人物”。一天，阮籍正与人下棋，家人慌忙来报说他的母亲死了，对方见此情景急忙要求作罢，而阮籍却坚持要把棋下完，并要一决胜负。之后，他饮酒二斗，仰天大嚎，大口吐血。看来，阮籍真是狂妄放诞的了。不过，这一切都是佯装出来的表面现象，他是为了以此逃脱司马氏的迫害，他的内心对宦海世事看得格外清楚。

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有一次，司马昭想要为儿子司马炎向阮家求亲，阮籍却一醉就是六十天。司马昭始终得不到说话的机会，只好罢休。史书上还记载说，司马昭的亲信钟会曾几次访问阮籍，企图从谈话中抓到一些把柄陷害他，可是阮籍照样装醉，闭口不谈国事，始终不给钟会任何口实。阮籍正是凭着放诞不羁、饮酒纵乐才保全了自己的性命。【郗愔|洞察世事说前程，功成名就善取舍，处世机敏免祸殃，舍生取义为家】

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东晋大书法家王羲之的艺术成就是人人皆知的。他年幼时曾深受王敦喜爱，王敦常常留他在自己的房里睡觉。当时王敦握有重兵，正阴谋推翻晋王朝。一天早晨，他的心腹钱风找他来密谋起兵叛乱一事。这时，王羲之醒来了，他听到了他们所说的全是谋害忠良、乱国篡权的秘密大事。王羲之心想这下可坏了，等到他们发现自己全都听到了，一定会下毒手杀人灭口，于是急中生智，吐出一些唾液弄脏头面和被子，装作酣睡深沉的样子，还不时打起鼾来。王敦和钱凤密谋越深，就越是警惕，唯恐有人偷听。忽然，王敦想起来王羲之还在屋里睡觉，便小声对钱凤说：“坏了，我们说的事会让他听到的。”钱凤一惊，沉吟了片刻说：“你去仔细看看，如若他睡得很香，也就算了，否则也就只好杀了他。”王敦轻轻走到帐前一看，好家伙，王羲之睡得正浓，口涎流得一塌糊涂，还打着深长的鼾声，便打消了杀人灭口的念头。王羲之总算凭着机智逃过了这次灾难。

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东晋时代的郗超也是一个智慧超群的人物。晋明帝的驸马桓温专权时，郗超深受信任，曾任参军、后擢为中书侍郎。太和四年（公元369年），大司马桓温和徐、兖二州刺史郗愔、江州刺史桓冲、豫州刺史袁真等共同伐燕，收复国土。郗愔得知后非常高兴。郗愔是郗超的父亲，官职虽高，但暗于事机，对桓温欲借北伐而揽权的真正意图一点也没有察觉到，更没有想到自己因手中握有重兵，早已成了桓温深为忌恨的人。于是，他糊里糊涂地给桓温写了一封信。书信里表示愿意与桓温合作，共兴王室，时刻准备率部出征。信写好后便交给郗超，让他转给桓温。