再说“女子”的含义，它指女性、未嫁的女子和女儿，但在《论语》中，它不泛指所有女性，而是指“人主”所宠幸的身边人。所以，孔子并没有轻视女子，而是冤枉的。文字在不同的时期总会被赋予不同的含义。中华上下五千年，不少文字的读音都发生了改变，又何况文字的含义呢？随着时代的变化，一个字可以同时具有多重含义，这需要我们联系语境和时代背景加以分析，否则就会弄混字的含义。至圣孔子关于“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”这句话，其实还有另一种解释。


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有人指出，“女”是通假字，通“汝”字，即为人称代词“你”。而子的意思则为子女、孩子，与的意思为跟随、同。所以，这句话的意思为“如果你的孩子和小人一起，孩子会学习他的行为，就难以修身养性，和这样的人亲近他会举止不逊，疏远他又会招致怨恨。”这样的解释虽颇有趣味，但它的对错也无从证实。其实，我们大可不必纠结于孔子到底有没有不尊重女性。孔子有一句很有名的话，叫做“己所不欲勿施于人”。能说出这样的话，他又怎会是个看低女性的人呢？孔子与别的名人大为不同的是，他主张“仁者爱人也”，所以是不会贬低女性和小人的。


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而别国的名人，大多都不尊重女性。苏格拉底曾说“一个女人仅有的美德，就是沉默”，柏拉图曾说“不幸成为女人肯定是宙斯的惩罚。只有那些作恶多端或胆小怕事的男人们，死后才投胎转世为女人”。这些话无一不是对女性的抹黑，是极为不尊重的。在与苏格拉底等人的比较之下，孔子的形象逐渐变得高大起来。孔子向来倡导仁义礼智信，是当时社会上最博学的人之一，被誉为“天之木铎”，后世更称他为至圣。孔子的思想对中国和世界都产生了深远影响，孔子学院更是遍布世界各地。仔细想来如此深明大义的孔子，又怎会是心胸狭隘之人。


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在翻译文言文时，不能望文生义，而是要查阅资料弄懂每个字的含义，这样才能正确的翻译文言文的意思。“唯女子与小人难养也”到底何意，相信大家心中已有了判断。《论语》中，有很多篇幅都是在讲“君子”的为人处世，想必孔子也在以“君子”来要求自身。孔子曾说“君子如果连仁德都抛弃了，那又怎样成就他的声名呢？”，而对自身有着严格要求的孔子，以他的思想境界，是不会贬低女性的。

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