|追寻野生东北虎的踪迹：一场行走与文学的探险( 二 ) |东北虎|野生东北虎|虎啸|文学

虽然故事听起来生动有趣，但在猎奇之余，却又总觉得这林林总总的故事和细节里太多的言外之意需要琢磨、玩味，有太多的生态自然伦理需要我们去认真反思。并且，我一直认为作为文学作品，生态文学也好，纪实文学也好，如果仅仅满足于科普或观察、行走记录，还远没有达到文学的标准线，还不能称其为真正的文学。如果文字和思考仅仅停留在有趣的层面，一部作品的存在意义和价值肯定要大打折扣。
接下来，我必须要考虑另一个维度的事情。也就是说，在保证好看的前提下还需要加载更多人文要素，以增加它的厚重度。要有人对自然、生物的认识和理解，也要有人与自然关系的确认和反思，还要有人的精神诉求、境界和情怀。如果说我当初是怀着探险的期待走进山林的，那么这个探险不仅仅是行走的探险，同时，也应该是文学的探险。我希望在东北虎的追踪过程中，不仅能够发现东北虎身上所承载的精神要素和品质，更能够发现和阐释出与其相关的更大、更多的精神价值。

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虎是一个深刻的隐喻
虎是一个昭然的象征，是一个深刻的隐喻，是人与自然之间关系的风向标。
一方面，可以通过老虎的生存史和几千年来虎与自然、虎与人类、人与自然之间几千年的相爱相杀、缠绵纠葛的关系，激发人们对自然万物的理解、敬畏和悲悯之情。以事实告诉读者，人类虽然并不需要爱老虎，但必须热爱和尊重我们赖以生存的自然，如果我们不想受到自然的惩罚，不想在一个崩溃的自然环境里走向覆没，就有理由对老虎多一份爱护，把它们当作提醒我们、佑护我们的一个生命符号，使我们不至于走向自我毁灭的道路。
另一方面，又可以将老虎的存在放大、引申至人类社会，使其具有更加重要的象征性。通过东北虎的兴衰和命运，引发人们对地域、民族以及人类自身命运的联想和思索。通过横跨自然和人文的文学建构提醒人们，不仅要在人与人、国与国之间构筑“人类命运共同体” ，在人类与自然之间也要构筑命运共同体。一切存在的命运都是互联、互动的，只有互惠互利、相互尊重、相互守望、相互祝福，才能实现共同的发展和繁荣。
从这部作品开始酝酿到最现在，转眼三年的时间已经过去了，但回想起当初的采访和写作，一切仍历历在目，一切仿佛就在昨天。当散发着油墨气息的新书摆在眼前时，我的耳边好像又回响起那两声震撼灵魂的虎啸。
第一声虎啸出现在2018年12月我住在珲春市英安镇荒山村的那个夜晚。我躺在山民老王的火炕上，一边感受着夜晚的安静和神秘，一边在脑海里不断地回放着白天在山上的经历和感受。突然，一声雄浑的虎啸响起——低沉、庄严，又无限旷远，久久在山谷里回荡，仿佛来自世界边缘，又仿佛来自时光深处。
我知道，那就是山林中至高无上的声音！自200万年之前肇始，这声音就一直如法令、如号角、如一面生命的旗帜，代表着山林中的秩序、尊严和荣光。在那些逝去的时代里，这声音引导着山林里的生灵遵循自由、自主、独立、均衡和共生共荣的自然法则，也争斗，也和谐；也伤害，也成全。如今，这声音重返山林，长啸中包含了复杂的意蕴和无尽的沧桑。它让我想起脚下这片与它休戚与共、命运相关、苦难深重的山林和大地。想起了那么漫长的黑暗时光，想起了侵犯、屈辱、流血、死亡、衰败和沉沦，也想起了不甘、觉醒、愤怒、抗争以及最终的宽宥与和谐。